基于學(xué)情的有效閱讀教學(xué)構(gòu)建策略

高偉

《給家鄉(xiāng)孩子的信》是蘇教版六上第六單元的一篇書(shū)信體課文。內(nèi)容是巴金先生寫(xiě)給孩子們的一封信，內(nèi)容真實(shí)具體，語(yǔ)言從容舒緩，字里行間洋溢著一個(gè)仁者的風(fēng)范，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子真誠(chéng)的關(guān)懷和殷切的期待，抒發(fā)了要讓自己生命開(kāi)花的美好情感，給人以啟迪。

（一）

初次試教后，我反思自己的教學(xué)，嘗試挖掘這篇文章的獨(dú)特文本價(jià)值，緊扣“書(shū)信”這一特殊體裁，引導(dǎo)學(xué)生思考：“文中的哪一點(diǎn)引發(fā)了你的感想？如果你就是那個(gè)班的孩子，如何給巴金爺爺寫(xiě)回信？”由此，與文本內(nèi)容形成觀(guān)照，一問(wèn)一答，一呼一應(yīng)，營(yíng)造情感共生的磁場(chǎng)。

一、以情入文，悟教誨之心

如果我們就是東城根小學(xué)的學(xué)生，捧讀著這樣的一封信，走進(jìn)這樣的一位世紀(jì)老人，相信你一定有著滿(mǎn)腹的心里話(huà)想對(duì)這位可親可敬的爺爺說(shuō)。

1.感謝：巴金爺爺什么樣的話(huà)語(yǔ)促使你想要如此真誠(chéng)的表達(dá)？

2.敬佩：說(shuō)說(shuō)你的原因。

3.祝福：文中的哪一處讓你有這樣的想法？

4.分享：分享收獲、分享近況，伴著巴金爺爺?shù)膰谕刑ど仙贸?，展望美好的未?lái)。

二、以筆撰文，明人生之志

三、融境評(píng)文，探回信之法

1.是否針對(duì)巴金爺爺?shù)膩?lái)信寫(xiě)出以上幾方面的內(nèi)容。

2.有沒(méi)有聯(lián)系自身談感受。

3.關(guān)注格式：稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾、署名、日期。

“教語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單。每一篇文章都有一條思路，一切字句都圍繞著這條思路而展開(kāi)。你首先要把握這條思路，沿著這條思路講下去，就能形成課堂上的思路，并且讓學(xué)生也有了這一條思路。課文、教師、學(xué)生，三條思路連起來(lái)，這文章就被講通了，講課的目的就達(dá)到了。”課后，著名語(yǔ)文教學(xué)法專(zhuān)家譚惟翰老師為我進(jìn)一步明晰了教學(xué)的思路。

思過(guò)程、思方法、思步驟，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，層遞推進(jìn)，看似有條不紊，但對(duì)于學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感受，還未放在平等的砝碼上來(lái)稱(chēng)量。學(xué)生生命個(gè)體的“前閱讀”基礎(chǔ)的差異性加之文本存在的客觀(guān)多義性，都會(huì)使得學(xué)生的感悟異彩紛呈。而我以概念化的“感謝、敬佩、祝福、分享”模式來(lái)蓋棺定論，無(wú)疑隱匿了蘊(yùn)藏其中的知識(shí)和實(shí)踐智慧，課堂的生長(zhǎng)感也就微乎其微了。

（二）

日本著名作家村上春樹(shù)獲得2009年度的“耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)”，在頒獎(jiǎng)大會(huì)上，他說(shuō)：“我寫(xiě)小說(shuō)只有一個(gè)理由，那就是使個(gè)人靈魂的尊嚴(yán)顯現(xiàn)，并用光芒照耀它。故事的用意是敲響警鐘，使一道光線(xiàn)對(duì)準(zhǔn)體制，以防止我們的靈魂陷于它的網(wǎng)絡(luò)而自我貶低。我完全相信，小說(shuō)家的任務(wù)是通過(guò)寫(xiě)作故事來(lái)不斷試圖厘清每個(gè)個(gè)體靈魂的獨(dú)特性——生與死的故事，愛(ài)的故事，使人哭泣、使人害怕得發(fā)抖和捧腹大笑的故事。這就是為什么我們?nèi)諒?fù)一日，以極其嚴(yán)肅的態(tài)度編造虛構(gòu)故事的原因?！焙玫淖髌房偸怯|及靈魂的，我們教師的工作又何嘗不是如此呢？好的教育應(yīng)該是直抵生命深處的。

我忽然有種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，應(yīng)該說(shuō)前面的試教只是我對(duì)作者和文本的粗淺解讀，還沒(méi)有真正走入學(xué)生內(nèi)心。課后習(xí)題“讀巴金爺爺?shù)男牛愕玫搅四男┯幸娴膯⑹?？把自己感受最深的?xiě)下來(lái)”，很明顯，這是對(duì)于學(xué)生閱讀、寫(xiě)話(huà)能力提高的理性訓(xùn)練，我又何必執(zhí)著另辟蹊徑呢？我必須從學(xué)生這個(gè)角度來(lái)權(quán)衡，讓課堂真實(shí)而不造作、扎實(shí)而不枯澀、豐實(shí)而不單薄。

就這樣，我再次投入到對(duì)學(xué)生的研究中，并進(jìn)行了深入的學(xué)情分析。

本文是篇書(shū)信體，學(xué)生早在四年級(jí)時(shí)即已學(xué)寫(xiě)過(guò)書(shū)信，在蘇教版四上“習(xí)作3”中，按要求給遠(yuǎn)方的親朋好友寫(xiě)過(guò)一封信（選擇一兩個(gè)方面，介紹自己的家鄉(xiāng)）。五年級(jí)時(shí)，在《高爾基和他的兒子》一課的課后習(xí)題中，有代高爾基的兒子給高爾基寫(xiě)一封回信的提示，作為對(duì)回信的初次接觸，學(xué)生已經(jīng)知曉應(yīng)當(dāng)根據(jù)爸爸的來(lái)信做出回應(yīng)，同時(shí)注意過(guò)格式，措辭得體，將事情說(shuō)清楚等要求。

基于學(xué)生對(duì)已有的寫(xiě)人記事文中形成的各種知識(shí)、方法和能力結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，本篇課文在內(nèi)容的理解和情感的初步把握上對(duì)六年級(jí)的學(xué)生而言不是很難。從閱讀情感基礎(chǔ)而言，書(shū)信這種如見(jiàn)其人的方式吸引著學(xué)生閱讀興趣，加之巴金那娓娓道來(lái)的敘述，因此很容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引發(fā)情感共鳴。從閱讀體悟而言，該文在理解上并不是難點(diǎn)。學(xué)生具備了一定的學(xué)習(xí)本類(lèi)文章的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，能夠抓住文中具體的語(yǔ)言文字，把握作者抒發(fā)感情的線(xiàn)索，感知人物形象，得到人文精神的滋養(yǎng)。

然而如何憑借具體的語(yǔ)言文字，依托預(yù)習(xí)時(shí)資料的占有，潛入文本，與名家對(duì)話(huà)，感悟真諦，對(duì)學(xué)生本身來(lái)說(shuō)是心靈上、智慧上的一種撞擊。“平淡之中見(jiàn)真醇?！蓖ㄟ^(guò)選點(diǎn)寫(xiě)感受的方式，再次切合到文本中去，究竟讀懂了什么，浮出之后提升自己的認(rèn)識(shí)，豐盈境界，感受作者富有張力的情感表達(dá)。這是本課的難點(diǎn)所在。

基于以上學(xué)情，在第一課時(shí)學(xué)生獲得其獨(dú)特的感受、理解和體驗(yàn)之后，應(yīng)該采用讀寫(xiě)結(jié)合的方法，讓學(xué)生選取感受深刻的一點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)，讀寫(xiě)相融、相促，“反芻式”的傾吐內(nèi)化之思，揣摩表達(dá)方法，體會(huì)思想感情，交流看法判斷，凸顯人物品質(zhì)，進(jìn)一步體會(huì)巴金對(duì)下一代的親切關(guān)懷與殷切期待，以激發(fā)學(xué)生為社會(huì)添光彩，為別人奉獻(xiàn)愛(ài)，讓生命開(kāi)花的愿望。

帶著以上的心得認(rèn)識(shí)，我再次走上講臺(tái)，開(kāi)始第三次的試教之旅。

一、回顧內(nèi)容，選點(diǎn)示例

1.回憶信中寫(xiě)了什么內(nèi)容？

2.信中的哪些地方給你留下深刻的印象？

（在學(xué)生回顧整體內(nèi)容之后再?gòu)闹羞x擇一“點(diǎn)”來(lái)談感受，由此提煉選點(diǎn)、寫(xiě)感受的方法。）

二、書(shū)寫(xiě)感受，交流評(píng)價(jià)

1.一小組“開(kāi)火車(chē)”方式匯報(bào)自己所選取的“點(diǎn)”。

2.學(xué)生自行書(shū)寫(xiě)感受。

3.邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)展示自己所寫(xiě)，大家圍繞“讀懂”“欣賞”“建議”三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4.小組相互評(píng)價(jià)，指點(diǎn)借鑒。

（通過(guò)選點(diǎn)寫(xiě)感受的方式，再次切合到文本中去，以寫(xiě)示讀、以寫(xiě)促讀，在寫(xiě)中加深對(duì)文本的理解，感受作者平淡而富有張力的情感表達(dá)。）

三、完善整合，串聯(lián)成信

1.作為書(shū)信，我們應(yīng)該做哪些改動(dòng)呢？

2.為什么有這樣的想法？相機(jī)板書(shū)：?jiǎn)柡?、感謝、敬佩、分享、感動(dòng)……

（建立“類(lèi)課文”的聯(lián)系，再次觀(guān)照到本篇作為書(shū)信體的特殊之處，以整合成信的方式回環(huán)收尾。）

所謂“境由心造，言為心聲”，語(yǔ)言是人思維的外殼，我們可以聞言見(jiàn)人、知心、悟情、明理。

（1）讀懂內(nèi)容：巴金爺爺?shù)倪@句話(huà)仿佛讓我看到了怎樣的畫(huà)面。如，病床上巴金爺爺握筆在艱難地寫(xiě)著信，每一個(gè)字寫(xiě)起來(lái)都是那樣的費(fèi)力。

（2）讀懂人：由此感受到巴金爺爺怎樣的精神品質(zhì)，或覺(jué)得他真是一位怎樣的人。

（3）讀懂目的：巴金爺爺說(shuō)這句話(huà)的用意是什么？讀出勉勵(lì)、期待、警示。如文中并非單純說(shuō)自己的時(shí)間有限，而是強(qiáng)調(diào)光陰似箭，稍縱即逝，更是期待我們每個(gè)孩子都能珍惜時(shí)間，好好利用時(shí)間?！吧_(kāi)花結(jié)果”是期待我們少年兒童能時(shí)時(shí)、事事去幫助別人，為社會(huì)增添光彩。

（4）讀懂情感：巴金爺爺對(duì)孩子的滿(mǎn)腔關(guān)愛(ài)之情。

（5）讀懂語(yǔ)言文字的形式：巴金爺爺這樣娓娓道來(lái)的表達(dá)，更易于我們理解和接受。

《給家鄉(xiāng)孩子的信》這一課的教學(xué)，讓我漸行漸悟、漸悟漸遠(yuǎn)。這種螺旋式上升的改變，其實(shí)就是舊有教學(xué)觀(guān)念的打破，重心下移，讓學(xué)生快樂(lè)地、努力地參與到課堂教學(xué)中去，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，相信每個(gè)學(xué)生以完整的生命個(gè)體狀態(tài)存在于課堂生活中，他們不僅是教學(xué)的對(duì)象、學(xué)習(xí)的主體，而且是教育的資源和課堂生活的共同創(chuàng)造者。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。”作為教師，我明白了應(yīng)該給予學(xué)生自我需求的空間，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性的表達(dá)，喚醒學(xué)生激越向上的潛能，這既是教學(xué)原點(diǎn)的回歸，亦是小語(yǔ)課堂的新境界。

（作者單位：江蘇省淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué)）