淺議高中生歷史思維能力的培養(yǎng)

童練成

【摘 要】注重高中生歷史思維能力的培養(yǎng)是新課標(biāo)的需求。明晰培養(yǎng)高中生歷史思維能力的必要性，探討培養(yǎng)的方法，正視培養(yǎng)中需要注意的問(wèn)題，有助于高中生歷史思維能力的培養(yǎng)，更有助于歷史教學(xué)效率的提高。

【關(guān)鍵詞】高中生；歷史思維能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施尤其注重素質(zhì)教育理念的貫徹。在高中歷史教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力是實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科社會(huì)功能、人的全面發(fā)展和歷史教育共同價(jià)值的需要。

一、培養(yǎng)高中生歷史思維能力的必要性

隨著社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展，培養(yǎng)高中生的歷史思維能力已經(jīng)成了大勢(shì)所趨。

（一）是發(fā)揮歷史學(xué)科社會(huì)功能的需要

通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，可使學(xué)生正確地理解和運(yùn)用歷史唯物主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)清和把握世界發(fā)展的進(jìn)程和潮流，認(rèn)同并弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，使學(xué)生具有為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的歷史責(zé)任感，這就是歷史學(xué)科社會(huì)功能了。

（二）是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要

從可持續(xù)發(fā)展的視角看，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)乃是教育的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才成為各國(guó)教育追求的共同目標(biāo)。首先，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀。讓學(xué)生從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)不畏艱難的勇氣和毅力，追求真理的科學(xué)精神，積極進(jìn)取的生活態(tài)度；樹(shù)立民族自尊心和自信心；形成正確的國(guó)際意識(shí)，積極的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，有利于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。教師在歷史教學(xué)中的發(fā)掘、培養(yǎng)和正確引導(dǎo)，恰好迎合高中生抽象思維的發(fā)展需要，培養(yǎng)他們多向或逆向的思維，鍛煉他們的歷史思維能力。

（三）是實(shí)現(xiàn)歷史教育共同價(jià)值的需要

“通過(guò)一部平衡的、范圍廣泛的世界歷史，學(xué)生們可以了解世界的多種文化以及所有文化共有的人類(lèi)情感和存在的共同問(wèn)題。學(xué)生們會(huì)因此養(yǎng)成通過(guò)別人的眼光評(píng)價(jià)事物的習(xí)慣，并且逐漸認(rèn)識(shí)到，通過(guò)研究其他國(guó)家，我們能夠更好地了解自己，尤其重要的是，對(duì)于世界多種文化的理解有助于培育彼此寬容、相互尊重的涵養(yǎng)和文明的精神。”可見(jiàn)，歷史教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力是實(shí)現(xiàn)世界歷史教育共同價(jià)值的需要。

二、培養(yǎng)高中生歷史思維能力的方法

俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)只給一飯之需，教人以漁則終生受用無(wú)窮?！眰魇诳茖W(xué)的思維方法是教人終生受用無(wú)窮的“漁”，是培養(yǎng)歷史思維能力的重要途徑。

（一）寓論于史和史論結(jié)合

辯證唯物主義和歷史唯物主義是歷史思維的核心，學(xué)生只有按歷史學(xué)科自身特點(diǎn)進(jìn)行思維活動(dòng)，才能培養(yǎng)、提高歷史思維能力。所以，教師要將分析和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象、歷史人物的歷史唯物主義基本原理，在傳授歷史知識(shí)時(shí)傳授給學(xué)生。

（二）分析綜合和比較歸類(lèi)

首先，分析和綜合是認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和形成科學(xué)概念不可分割的兩個(gè)方面。分析的目的是為了綜合，綜合必須以分析為基礎(chǔ)。其次，學(xué)生對(duì)于同類(lèi)型的歷史事件、人物、典章制度往往混淆不清，甚至張冠李戴，比較歸類(lèi)就是使學(xué)生深入理解并準(zhǔn)確掌握這些知識(shí)的方法。比較是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)確定史實(shí)的異同，揭示它們之間的相互關(guān)系及本質(zhì)特征，使學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象達(dá)到更系統(tǒng)，更深刻的認(rèn)識(shí)。歸類(lèi)是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)把史實(shí)分門(mén)別類(lèi)，使之系統(tǒng)化、條理化。史實(shí)的歸類(lèi)以比較得出的相同點(diǎn)為基礎(chǔ)，把有共同特征的史實(shí)有規(guī)律地排列在一起，目的在于揭示其間的共同本質(zhì)或相互聯(lián)系。比如，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的比較，從侵略者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的、戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間、參戰(zhàn)國(guó)、簽訂的條約數(shù)、開(kāi)放的口岸和地區(qū)、賠款等方面比較，可得出第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大的結(jié)論。

（三）抽象和概括

抽象是在分析、綜合和比較的基礎(chǔ)上，抽取同類(lèi)史實(shí)本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系，綜合歸納形成史實(shí)共有的本質(zhì)的東西。如：要形成“中國(guó)古代手工業(yè)”的概念，首先應(yīng)對(duì)官營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)和民營(yíng)手工業(yè)的具體情況進(jìn)行介紹，然后在此基礎(chǔ)上概括出中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征，而不是某一類(lèi)別手工業(yè)發(fā)展史實(shí)的特征。

（四）系統(tǒng)化和具體化

系統(tǒng)化最初像歸類(lèi)一樣把同類(lèi)史實(shí)集中起來(lái)，同時(shí)按年代順序?qū)⑺鼈兗右耘帕?，接著把基本的共同特征確定為中心，系統(tǒng)整理有關(guān)史實(shí)。學(xué)完一節(jié)一章一個(gè)專(zhuān)題后，可用這種方法總結(jié)，有利于知識(shí)的理解、消化和鞏固。如：在學(xué)完《古代中國(guó)的政治制度》后，可啟導(dǎo)學(xué)生思考、分析、概括成立體的歷史概貌，使之系統(tǒng)化。具體化是指學(xué)生用具體史實(shí)去說(shuō)明系統(tǒng)化的歷史知識(shí)。例如對(duì)“中國(guó)封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治”進(jìn)行具體化。首先，指出專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度下的兩對(duì)矛盾，理解其產(chǎn)生、發(fā)展和強(qiáng)化的趨勢(shì)；其次，分朝代考察主要情況、基本特征和所起作用等；最后，按照中央集權(quán)的強(qiáng)化、皇權(quán)的加強(qiáng)來(lái)歸納。如此一來(lái)，概念就具體化了，也可以使學(xué)生的認(rèn)識(shí)不斷擴(kuò)大、豐富、發(fā)展、深入。

（五）集中思維和發(fā)散思維

集中使思維更深入，發(fā)散使思維更廣闊。如復(fù)習(xí)選修一《歷史上的重大改革回眸》時(shí)，首先讓學(xué)生把思維集中在一個(gè)方向，系統(tǒng)全面地整理知識(shí)，按時(shí)間順序把中外歷史上的改革排列出來(lái)，這樣就使學(xué)生的思維跨度以及瞬間從記憶中提取出來(lái)的知識(shí)容量擴(kuò)大了，對(duì)那些一時(shí)回憶不起來(lái)的改革史實(shí)，也能馬上按圖索驥，翻書(shū)查找，并迅速編入記憶系統(tǒng)中去，接著開(kāi)啟發(fā)散思維的閥門(mén)，從時(shí)間、背景、內(nèi)容、結(jié)果等方面分析其性質(zhì)和作用，然后歸類(lèi)，從中悟出道理和啟示。這樣通過(guò)集中再發(fā)散，促使學(xué)生的思維延伸到整個(gè)改革史專(zhuān)題，從而學(xué)會(huì)了類(lèi)推，達(dá)到舉一反三的效果，既提高了復(fù)習(xí)效率，又訓(xùn)練了思維能力。

三、培養(yǎng)高中生歷史思維能力中需注意的問(wèn)題

雖然，培養(yǎng)高中生歷史思維能力有一定的方法，但仍需注意以下問(wèn)題：

（一）忽視學(xué)情，片面拔高

不少高中歷史教師認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力就是要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象形成一種全面、系統(tǒng)的看法，對(duì)前人的結(jié)論進(jìn)行發(fā)展、開(kāi)拓、提高。然而，這無(wú)異于要把歷史教育的對(duì)象打造成歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)研究人才，即高估了高中生的思維水平和認(rèn)知規(guī)律。

（二）忽視雙基，偏重能力

雖然我們反對(duì)把歷史課上成對(duì)史料的簡(jiǎn)單羅列課，反對(duì)把學(xué)生當(dāng)成簡(jiǎn)單的知識(shí)容器，也反對(duì)對(duì)歷史知識(shí)作過(guò)多的拓展和鋪墊，但我們也不能蜻蜓點(diǎn)水般不重視基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)、講解。其實(shí)，歷史思維能力的培養(yǎng)依托一定的知識(shí)和技能，知識(shí)為能力培養(yǎng)提供原料，能力是知識(shí)的轉(zhuǎn)化和整合。

（三）脫離現(xiàn)實(shí)，缺乏時(shí)代感

心理學(xué)研究表明，高中生求知欲強(qiáng)，思辨能力已初步發(fā)展，他們關(guān)注時(shí)事政治和國(guó)際關(guān)系，更熱衷于從歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中探索問(wèn)題獲取新知。但不少教師為了避免敏感話題而忽略了歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生的思維限制在過(guò)去，這就使得歷史教育偏離了經(jīng)世致用的方向。所以，教師應(yīng)聯(lián)系科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)的重大問(wèn)題，尤其是歷史與時(shí)事熱點(diǎn)的融會(huì)之處，縱橫捭闔，使學(xué)生在兩者的完美結(jié)合中產(chǎn)生深沉的歷史感與鮮活的時(shí)代感，真正達(dá)到明智的目的。

基于此，我們必須更新教學(xué)觀念，優(yōu)化課堂教學(xué)，借鑒教改經(jīng)驗(yàn)，重視歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生歷史思維能力培養(yǎng)的價(jià)值，運(yùn)用方法，有效規(guī)避培養(yǎng)歷史思維能力中的問(wèn)題，提高教學(xué)效率。endprint