探索民間風(fēng)俗電腦繪畫(huà)開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)校本課程

余順堅(jiān)

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是取之不盡、用之不竭的課程資源。通過(guò)“豐富課程資源，傳承嶺南文化”，“解讀民間風(fēng)俗，挖掘文化內(nèi)涵”，“融合電腦技術(shù)，創(chuàng)新繪畫(huà)形式”，合理開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)校本課程，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，傳承民族精神。

【關(guān)鍵詞】民間風(fēng)俗；電腦繪畫(huà)；校本課程

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深。但在過(guò)去幾十年，我國(guó)的美術(shù)教育在一定程度上忽略了民間文化藝術(shù)的傳承，沒(méi)能將本民族特有的傳統(tǒng)文化滲透給孩子們。我們希望美術(shù)教育與民族民間文化、地方本土文化緊密相連，并嘗試把本土的民間風(fēng)俗與現(xiàn)代技術(shù)相融合，開(kāi)發(fā)成電腦繪畫(huà)校本課程，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

一、豐富課程資源，傳承嶺南文化

新課程要求各校在執(zhí)行國(guó)家課程、地方課程的同時(shí)，自主開(kāi)發(fā)校本課程作為教學(xué)補(bǔ)充。積極開(kāi)發(fā)、利用校本課程資源，能加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，優(yōu)化教育資源，更新美術(shù)教育觀念，豐富藝術(shù)教育形式，拓寬藝術(shù)教育內(nèi)容。

番禺歷史悠久，具有豐富的人文底蘊(yùn)，在嶺南文化的傳承與發(fā)展中占據(jù)著重要地位，沙灣飄色、沙涌鰲魚(yú)舞、凌邊乞巧、龍舟競(jìng)渡、舞獅舞龍等民間風(fēng)俗活動(dòng)豐富多彩，沙灣鎮(zhèn)（飄色與廣東音樂(lè)）沙涌村（鰲魚(yú)舞）被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，沙灣鎮(zhèn)沙坑村和化龍鎮(zhèn)先后被中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，南村鎮(zhèn)被廣東省文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)命名為“民間文化之鄉(xiāng)”，鐘村街被命名為“中國(guó)龍獅文化之鄉(xiāng)”，化龍鎮(zhèn)潭山飄色《爭(zhēng)榮棄恥》、潭山乞巧《七月七日長(zhǎng)生殿》、沙灣飄色《賽龍奪錦》、南村飄色《一舉奪魁》先后獲得中國(guó)民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”……番禺民間文化藝術(shù)資源豐富，是嶺南文化寶貴的結(jié)晶，為校本課程的開(kāi)發(fā)提供了豐富的社會(huì)資源。

二、解讀民間風(fēng)俗，挖掘文化內(nèi)涵

要表現(xiàn)民間風(fēng)俗作品，首先我們要了解民間風(fēng)俗。民間美術(shù)是民眾化的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著大智慧，大道理。我們進(jìn)行民間采風(fēng)，實(shí)地調(diào)研，收集資料，親身觀賞，甚至參與其中，探求其美學(xué)特征和本質(zhì)。如“飄色”就融合了戲曲、雜技于一體，其色梗的制作更包含美學(xué)與力學(xué)道理；又如龍舟從龍頭、龍身、龍尾、旗幡的線條、色彩、圖案裝飾都體現(xiàn)了民間藝術(shù)的特色，質(zhì)樸、自然地表現(xiàn)了喜慶、吉祥的喻意，具有獨(dú)特的風(fēng)格。

在引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)形式的基礎(chǔ)上，再由表及里發(fā)掘民間風(fēng)俗包含的文化內(nèi)涵，將民間美術(shù)放到民族歷史文化和思維方式的大背景中去，研究其涵蓋著的廣博的傳統(tǒng)文化精髓。如“龍舟文化”就與水鄉(xiāng)番禺相依相伴，體現(xiàn)了河網(wǎng)地帶的番禺水鄉(xiāng)人民團(tuán)結(jié)拼博、不甘人后的人文精神，而具體的龍舟民俗工藝又與鄉(xiāng)土歷史文化脈絡(luò)緊密相連，展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)特的一面。

數(shù)字時(shí)代的優(yōu)秀作品對(duì)于載體有著更多的選擇，而其是否能打動(dòng)人，是否能成為亮點(diǎn)，就需要從文化的角度衡量。教師要有意識(shí)地為學(xué)生解讀民間美術(shù)的樣式和文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的沃土中發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生在新的藝術(shù)語(yǔ)言中尋找創(chuàng)作的靈感。只有把握民間文化的本質(zhì)，挖掘民間文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，才能創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀美術(shù)作品。

三、融合電腦技術(shù)，創(chuàng)新繪畫(huà)形式

教師在幫助學(xué)生對(duì)民間風(fēng)俗溯本求源的解讀中，了解民間藝術(shù)的方法，民間風(fēng)俗中的優(yōu)秀特點(diǎn)，幫助學(xué)生求得規(guī)律，并以自己已掌握的繪畫(huà)技巧實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)與創(chuàng)新。

（一）實(shí)施電腦美術(shù)，提高學(xué)生興趣

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）中指出：“美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代精神、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。有條件的地方可增設(shè)電腦美術(shù)、陶藝等內(nèi)容?！庇?jì)算機(jī)的運(yùn)用能刺激人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，而且還能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

繪畫(huà)軟件中“Window畫(huà)圖”軟件操作簡(jiǎn)便，容易讓小學(xué)生掌握。課外興趣小組的同學(xué)可以使用CorelDRAW 畫(huà)圖軟件進(jìn)行電腦繪畫(huà)。CorelDRAW 繪圖軟件具有強(qiáng)大的功能，能較好地表現(xiàn)物體的造型、色彩效果、物件的前后關(guān)系和物體的立體感。小學(xué)美術(shù)教育面對(duì)的是全體學(xué)生，側(cè)重的是素質(zhì)教育。以繪畫(huà)為中心的舊教學(xué)模式是不可取的，而讓學(xué)生了解各種表現(xiàn)技法，開(kāi)闊視野，陶冶情操，卻是必須的。首先，電腦繪畫(huà)有利于教學(xué)觀念的更新，推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化發(fā)展，又為社會(huì)信息化發(fā)展培養(yǎng)人才，創(chuàng)造信息化社會(huì)的文化環(huán)境。其次，它有利于推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)動(dòng)手型、創(chuàng)造型、信息型人才提供了優(yōu)良環(huán)境。再次，它有效地實(shí)施愉快教育，讓學(xué)生肯學(xué)、樂(lè)學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主體，有利于身心和諧發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)現(xiàn)代結(jié)合，煥發(fā)作品魅力

文化與民族是不可分的，“最具民族性的也是最具世界性的”。民間藝術(shù)與人類(lèi)社會(huì)有著天然的親合性，能夠在瞬間扣人心弦，民間風(fēng)俗繪畫(huà)藝術(shù)之所以讓人感動(dòng)，除了蘊(yùn)含的審美成份，更重要的是它反映出來(lái)的中華民族數(shù)千年來(lái)，存在于勞動(dòng)人民身上的那種善良、勤懇、堅(jiān)韌、樂(lè)觀和智慧的品格。欣賞與創(chuàng)作作品時(shí)都能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，樹(shù)立強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。

我校嘗試將嶺南文化精髓通過(guò)電腦繪畫(huà)形式和現(xiàn)代的表現(xiàn)手段結(jié)合，以新的視覺(jué)和新的表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了一批民間藝術(shù)電腦繪畫(huà)藝作品（如下圖）。民間風(fēng)俗電腦繪畫(huà)作品既有符合時(shí)代潮流的嶄新樣式，又能體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。作品散發(fā)出博大而包容的民族文化神韻，既能給人帶來(lái)感官的愉悅，又能喚醒人們心中潛藏的情感體驗(yàn)；既給民間藝術(shù)提供了新的形式，又讓民間風(fēng)俗繪畫(huà)作品煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。

小學(xué)藝術(shù)教育內(nèi)容豐富，回歸本土民間藝術(shù)，弘揚(yáng)嶺南文化的內(nèi)容是我們值得探究的課題。美術(shù)校本課程資源的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，自然和社會(huì)是取之不盡、用之不竭的活教材。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要了解和把握學(xué)生的特點(diǎn)，提煉適合于學(xué)生的美術(shù)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2]袁熙昀.中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究[M].北京：北京理工大學(xué)出版社，2003.

[3]靳之林.論中國(guó)民間美術(shù)[J].美術(shù)研究，2003（03）.

[4]顧明遠(yuǎn)，孟繁華.國(guó)際教育新理念[M].海口：海南出版社，2001.

[5]孫建君.中國(guó)民間美術(shù)教程[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2005.

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是取之不盡、用之不竭的課程資源。通過(guò)“豐富課程資源，傳承嶺南文化”，“解讀民間風(fēng)俗，挖掘文化內(nèi)涵”，“融合電腦技術(shù)，創(chuàng)新繪畫(huà)形式”，合理開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)校本課程，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，傳承民族精神。

【關(guān)鍵詞】民間風(fēng)俗；電腦繪畫(huà)；校本課程

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深。但在過(guò)去幾十年，我國(guó)的美術(shù)教育在一定程度上忽略了民間文化藝術(shù)的傳承，沒(méi)能將本民族特有的傳統(tǒng)文化滲透給孩子們。我們希望美術(shù)教育與民族民間文化、地方本土文化緊密相連，并嘗試把本土的民間風(fēng)俗與現(xiàn)代技術(shù)相融合，開(kāi)發(fā)成電腦繪畫(huà)校本課程，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

一、豐富課程資源，傳承嶺南文化

新課程要求各校在執(zhí)行國(guó)家課程、地方課程的同時(shí)，自主開(kāi)發(fā)校本課程作為教學(xué)補(bǔ)充。積極開(kāi)發(fā)、利用校本課程資源，能加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，優(yōu)化教育資源，更新美術(shù)教育觀念，豐富藝術(shù)教育形式，拓寬藝術(shù)教育內(nèi)容。

番禺歷史悠久，具有豐富的人文底蘊(yùn)，在嶺南文化的傳承與發(fā)展中占據(jù)著重要地位，沙灣飄色、沙涌鰲魚(yú)舞、凌邊乞巧、龍舟競(jìng)渡、舞獅舞龍等民間風(fēng)俗活動(dòng)豐富多彩，沙灣鎮(zhèn)（飄色與廣東音樂(lè)）沙涌村（鰲魚(yú)舞）被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，沙灣鎮(zhèn)沙坑村和化龍鎮(zhèn)先后被中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，南村鎮(zhèn)被廣東省文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)命名為“民間文化之鄉(xiāng)”，鐘村街被命名為“中國(guó)龍獅文化之鄉(xiāng)”，化龍鎮(zhèn)潭山飄色《爭(zhēng)榮棄恥》、潭山乞巧《七月七日長(zhǎng)生殿》、沙灣飄色《賽龍奪錦》、南村飄色《一舉奪魁》先后獲得中國(guó)民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”……番禺民間文化藝術(shù)資源豐富，是嶺南文化寶貴的結(jié)晶，為校本課程的開(kāi)發(fā)提供了豐富的社會(huì)資源。

二、解讀民間風(fēng)俗，挖掘文化內(nèi)涵

要表現(xiàn)民間風(fēng)俗作品，首先我們要了解民間風(fēng)俗。民間美術(shù)是民眾化的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著大智慧，大道理。我們進(jìn)行民間采風(fēng)，實(shí)地調(diào)研，收集資料，親身觀賞，甚至參與其中，探求其美學(xué)特征和本質(zhì)。如“飄色”就融合了戲曲、雜技于一體，其色梗的制作更包含美學(xué)與力學(xué)道理；又如龍舟從龍頭、龍身、龍尾、旗幡的線條、色彩、圖案裝飾都體現(xiàn)了民間藝術(shù)的特色，質(zhì)樸、自然地表現(xiàn)了喜慶、吉祥的喻意，具有獨(dú)特的風(fēng)格。

在引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)形式的基礎(chǔ)上，再由表及里發(fā)掘民間風(fēng)俗包含的文化內(nèi)涵，將民間美術(shù)放到民族歷史文化和思維方式的大背景中去，研究其涵蓋著的廣博的傳統(tǒng)文化精髓。如“龍舟文化”就與水鄉(xiāng)番禺相依相伴，體現(xiàn)了河網(wǎng)地帶的番禺水鄉(xiāng)人民團(tuán)結(jié)拼博、不甘人后的人文精神，而具體的龍舟民俗工藝又與鄉(xiāng)土歷史文化脈絡(luò)緊密相連，展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)特的一面。

數(shù)字時(shí)代的優(yōu)秀作品對(duì)于載體有著更多的選擇，而其是否能打動(dòng)人，是否能成為亮點(diǎn)，就需要從文化的角度衡量。教師要有意識(shí)地為學(xué)生解讀民間美術(shù)的樣式和文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的沃土中發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生在新的藝術(shù)語(yǔ)言中尋找創(chuàng)作的靈感。只有把握民間文化的本質(zhì)，挖掘民間文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，才能創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀美術(shù)作品。

三、融合電腦技術(shù)，創(chuàng)新繪畫(huà)形式

教師在幫助學(xué)生對(duì)民間風(fēng)俗溯本求源的解讀中，了解民間藝術(shù)的方法，民間風(fēng)俗中的優(yōu)秀特點(diǎn)，幫助學(xué)生求得規(guī)律，并以自己已掌握的繪畫(huà)技巧實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)與創(chuàng)新。

（一）實(shí)施電腦美術(shù)，提高學(xué)生興趣

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）中指出：“美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代精神、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。有條件的地方可增設(shè)電腦美術(shù)、陶藝等內(nèi)容。”計(jì)算機(jī)的運(yùn)用能刺激人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，而且還能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

繪畫(huà)軟件中“Window畫(huà)圖”軟件操作簡(jiǎn)便，容易讓小學(xué)生掌握。課外興趣小組的同學(xué)可以使用CorelDRAW 畫(huà)圖軟件進(jìn)行電腦繪畫(huà)。CorelDRAW 繪圖軟件具有強(qiáng)大的功能，能較好地表現(xiàn)物體的造型、色彩效果、物件的前后關(guān)系和物體的立體感。小學(xué)美術(shù)教育面對(duì)的是全體學(xué)生，側(cè)重的是素質(zhì)教育。以繪畫(huà)為中心的舊教學(xué)模式是不可取的，而讓學(xué)生了解各種表現(xiàn)技法，開(kāi)闊視野，陶冶情操，卻是必須的。首先，電腦繪畫(huà)有利于教學(xué)觀念的更新，推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化發(fā)展，又為社會(huì)信息化發(fā)展培養(yǎng)人才，創(chuàng)造信息化社會(huì)的文化環(huán)境。其次，它有利于推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)動(dòng)手型、創(chuàng)造型、信息型人才提供了優(yōu)良環(huán)境。再次，它有效地實(shí)施愉快教育，讓學(xué)生肯學(xué)、樂(lè)學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主體，有利于身心和諧發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)現(xiàn)代結(jié)合，煥發(fā)作品魅力

文化與民族是不可分的，“最具民族性的也是最具世界性的”。民間藝術(shù)與人類(lèi)社會(huì)有著天然的親合性，能夠在瞬間扣人心弦，民間風(fēng)俗繪畫(huà)藝術(shù)之所以讓人感動(dòng)，除了蘊(yùn)含的審美成份，更重要的是它反映出來(lái)的中華民族數(shù)千年來(lái)，存在于勞動(dòng)人民身上的那種善良、勤懇、堅(jiān)韌、樂(lè)觀和智慧的品格。欣賞與創(chuàng)作作品時(shí)都能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，樹(shù)立強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。

我校嘗試將嶺南文化精髓通過(guò)電腦繪畫(huà)形式和現(xiàn)代的表現(xiàn)手段結(jié)合，以新的視覺(jué)和新的表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了一批民間藝術(shù)電腦繪畫(huà)藝作品（如下圖）。民間風(fēng)俗電腦繪畫(huà)作品既有符合時(shí)代潮流的嶄新樣式，又能體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。作品散發(fā)出博大而包容的民族文化神韻，既能給人帶來(lái)感官的愉悅，又能喚醒人們心中潛藏的情感體驗(yàn)；既給民間藝術(shù)提供了新的形式，又讓民間風(fēng)俗繪畫(huà)作品煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。

小學(xué)藝術(shù)教育內(nèi)容豐富，回歸本土民間藝術(shù)，弘揚(yáng)嶺南文化的內(nèi)容是我們值得探究的課題。美術(shù)校本課程資源的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，自然和社會(huì)是取之不盡、用之不竭的活教材。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要了解和把握學(xué)生的特點(diǎn)，提煉適合于學(xué)生的美術(shù)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002.

[2]袁熙昀.中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展歷程研究[M].北京：北京理工大學(xué)出版社，2003.

[3]靳之林.論中國(guó)民間美術(shù)[J].美術(shù)研究，2003（03）.

[4]顧明遠(yuǎn)，孟繁華.國(guó)際教育新理念[M].海口：海南出版社，2001.

[5]孫建君.中國(guó)民間美術(shù)教程[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2005.

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是取之不盡、用之不竭的課程資源。通過(guò)“豐富課程資源，傳承嶺南文化”，“解讀民間風(fēng)俗，挖掘文化內(nèi)涵”，“融合電腦技術(shù)，創(chuàng)新繪畫(huà)形式”，合理開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)校本課程，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，傳承民族精神。

【關(guān)鍵詞】民間風(fēng)俗；電腦繪畫(huà)；校本課程

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深。但在過(guò)去幾十年，我國(guó)的美術(shù)教育在一定程度上忽略了民間文化藝術(shù)的傳承，沒(méi)能將本民族特有的傳統(tǒng)文化滲透給孩子們。我們希望美術(shù)教育與民族民間文化、地方本土文化緊密相連，并嘗試把本土的民間風(fēng)俗與現(xiàn)代技術(shù)相融合，開(kāi)發(fā)成電腦繪畫(huà)校本課程，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

一、豐富課程資源，傳承嶺南文化

新課程要求各校在執(zhí)行國(guó)家課程、地方課程的同時(shí)，自主開(kāi)發(fā)校本課程作為教學(xué)補(bǔ)充。積極開(kāi)發(fā)、利用校本課程資源，能加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，優(yōu)化教育資源，更新美術(shù)教育觀念，豐富藝術(shù)教育形式，拓寬藝術(shù)教育內(nèi)容。

番禺歷史悠久，具有豐富的人文底蘊(yùn)，在嶺南文化的傳承與發(fā)展中占據(jù)著重要地位，沙灣飄色、沙涌鰲魚(yú)舞、凌邊乞巧、龍舟競(jìng)渡、舞獅舞龍等民間風(fēng)俗活動(dòng)豐富多彩，沙灣鎮(zhèn)（飄色與廣東音樂(lè)）沙涌村（鰲魚(yú)舞）被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，沙灣鎮(zhèn)沙坑村和化龍鎮(zhèn)先后被中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，南村鎮(zhèn)被廣東省文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)命名為“民間文化之鄉(xiāng)”，鐘村街被命名為“中國(guó)龍獅文化之鄉(xiāng)”，化龍鎮(zhèn)潭山飄色《爭(zhēng)榮棄恥》、潭山乞巧《七月七日長(zhǎng)生殿》、沙灣飄色《賽龍奪錦》、南村飄色《一舉奪魁》先后獲得中國(guó)民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”……番禺民間文化藝術(shù)資源豐富，是嶺南文化寶貴的結(jié)晶，為校本課程的開(kāi)發(fā)提供了豐富的社會(huì)資源。

二、解讀民間風(fēng)俗，挖掘文化內(nèi)涵

要表現(xiàn)民間風(fēng)俗作品，首先我們要了解民間風(fēng)俗。民間美術(shù)是民眾化的藝術(shù)，它蘊(yùn)含著大智慧，大道理。我們進(jìn)行民間采風(fēng)，實(shí)地調(diào)研，收集資料，親身觀賞，甚至參與其中，探求其美學(xué)特征和本質(zhì)。如“飄色”就融合了戲曲、雜技于一體，其色梗的制作更包含美學(xué)與力學(xué)道理；又如龍舟從龍頭、龍身、龍尾、旗幡的線條、色彩、圖案裝飾都體現(xiàn)了民間藝術(shù)的特色，質(zhì)樸、自然地表現(xiàn)了喜慶、吉祥的喻意，具有獨(dú)特的風(fēng)格。

在引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)形式的基礎(chǔ)上，再由表及里發(fā)掘民間風(fēng)俗包含的文化內(nèi)涵，將民間美術(shù)放到民族歷史文化和思維方式的大背景中去，研究其涵蓋著的廣博的傳統(tǒng)文化精髓。如“龍舟文化”就與水鄉(xiāng)番禺相依相伴，體現(xiàn)了河網(wǎng)地帶的番禺水鄉(xiāng)人民團(tuán)結(jié)拼博、不甘人后的人文精神，而具體的龍舟民俗工藝又與鄉(xiāng)土歷史文化脈絡(luò)緊密相連，展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)特的一面。

數(shù)字時(shí)代的優(yōu)秀作品對(duì)于載體有著更多的選擇，而其是否能打動(dòng)人，是否能成為亮點(diǎn)，就需要從文化的角度衡量。教師要有意識(shí)地為學(xué)生解讀民間美術(shù)的樣式和文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的沃土中發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生在新的藝術(shù)語(yǔ)言中尋找創(chuàng)作的靈感。只有把握民間文化的本質(zhì)，挖掘民間文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，才能創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀美術(shù)作品。

三、融合電腦技術(shù)，創(chuàng)新繪畫(huà)形式

教師在幫助學(xué)生對(duì)民間風(fēng)俗溯本求源的解讀中，了解民間藝術(shù)的方法，民間風(fēng)俗中的優(yōu)秀特點(diǎn)，幫助學(xué)生求得規(guī)律，并以自己已掌握的繪畫(huà)技巧實(shí)現(xiàn)再現(xiàn)與創(chuàng)新。

（一）實(shí)施電腦美術(shù)，提高學(xué)生興趣

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）中指出：“美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代精神、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。有條件的地方可增設(shè)電腦美術(shù)、陶藝等內(nèi)容?！庇?jì)算機(jī)的運(yùn)用能刺激人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，而且還能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

繪畫(huà)軟件中“Window畫(huà)圖”軟件操作簡(jiǎn)便，容易讓小學(xué)生掌握。課外興趣小組的同學(xué)可以使用CorelDRAW 畫(huà)圖軟件進(jìn)行電腦繪畫(huà)。CorelDRAW 繪圖軟件具有強(qiáng)大的功能，能較好地表現(xiàn)物體的造型、色彩效果、物件的前后關(guān)系和物體的立體感。小學(xué)美術(shù)教育面對(duì)的是全體學(xué)生，側(cè)重的是素質(zhì)教育。以繪畫(huà)為中心的舊教學(xué)模式是不可取的，而讓學(xué)生了解各種表現(xiàn)技法，開(kāi)闊視野，陶冶情操，卻是必須的。首先，電腦繪畫(huà)有利于教學(xué)觀念的更新，推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化發(fā)展，又為社會(huì)信息化發(fā)展培養(yǎng)人才，創(chuàng)造信息化社會(huì)的文化環(huán)境。其次，它有利于推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)動(dòng)手型、創(chuàng)造型、信息型人才提供了優(yōu)良環(huán)境。再次，它有效地實(shí)施愉快教育，讓學(xué)生肯學(xué)、樂(lè)學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主體，有利于身心和諧發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)現(xiàn)代結(jié)合，煥發(fā)作品魅力

文化與民族是不可分的，“最具民族性的也是最具世界性的”。民間藝術(shù)與人類(lèi)社會(huì)有著天然的親合性，能夠在瞬間扣人心弦，民間風(fēng)俗繪畫(huà)藝術(shù)之所以讓人感動(dòng)，除了蘊(yùn)含的審美成份，更重要的是它反映出來(lái)的中華民族數(shù)千年來(lái)，存在于勞動(dòng)人民身上的那種善良、勤懇、堅(jiān)韌、樂(lè)觀和智慧的品格。欣賞與創(chuàng)作作品時(shí)都能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，樹(shù)立強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。

我校嘗試將嶺南文化精髓通過(guò)電腦繪畫(huà)形式和現(xiàn)代的表現(xiàn)手段結(jié)合，以新的視覺(jué)和新的表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了一批民間藝術(shù)電腦繪畫(huà)藝作品（如下圖）。民間風(fēng)俗電腦繪畫(huà)作品既有符合時(shí)代潮流的嶄新樣式，又能體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。作品散發(fā)出博大而包容的民族文化神韻，既能給人帶來(lái)感官的愉悅，又能喚醒人們心中潛藏的情感體驗(yàn)；既給民間藝術(shù)提供了新的形式，又讓民間風(fēng)俗繪畫(huà)作品煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。

小學(xué)藝術(shù)教育內(nèi)容豐富，回歸本土民間藝術(shù)，弘揚(yáng)嶺南文化的內(nèi)容是我們值得探究的課題。美術(shù)校本課程資源的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，自然和社會(huì)是取之不盡、用之不竭的活教材。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要了解和把握學(xué)生的特點(diǎn)，提煉適合于學(xué)生的美術(shù)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

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