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      只有中國特色社會主義才能發(fā)展民營企業(yè)

      2014-05-14 09:31:50劉潤為
      紅旗文稿 2014年3期
      關(guān)鍵詞:民營企業(yè)資本

      劉潤為

      改革開放以來,民營企業(yè)的快速增長已是不爭的事實。據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)字,截至2012年,全國企業(yè)法人單位共8286654個,其中私人控股法人單位6552049個,占總量的79%。對于這樣一種前所未有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,采取回避的態(tài)度或者簡單化的態(tài)度都是不對的。徹底的唯物主義者對這一重大現(xiàn)實問題應(yīng)當(dāng)給予徹底唯物主義的回答。這不僅有利于中國特色社會主義的發(fā)展,也有利于中國民營企業(yè)的發(fā)展。

      絕大多數(shù)民營企業(yè)都是中國特色社會主義事業(yè)的組成部分

      民營企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)條件下的私有經(jīng)濟(jì),肯定具有馬克思在《資本論》中分析的基本特征,這是不必為了和氣而刻意諱言的事情。但是,在不同的社會條件下,借用廣義相對論的話說,就是在不同的“重力場”中,它還要發(fā)生“畸變”,即可能生出某些新的性質(zhì),因而其歷史作用也可能發(fā)生變化甚至根本性的變化。

      這樣的事情在歷史上是屢見不鮮的。比如近代中國的資產(chǎn)階級民主革命,恰如毛澤東所說,在俄國十月革命之前,它“屬于舊的世界”,而在俄國十月革命勝利之后,它就成了“世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分”。(《新民主主義論》,《毛澤東選集》第2卷第667頁,人民出版社1991年第2版)

      中國的民營企業(yè)是在社會主義條件下,由中國共產(chǎn)黨扶植起來的經(jīng)濟(jì)成分。它從一出生,就與中國的社會主義存在割不斷的血緣關(guān)系。沒有黨和政府的特定政策,就沒有民營企業(yè);沒有數(shù)十年的社會主義建設(shè),民營企業(yè)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上就沒有立足之地;沒有全社會的人才、資金、資源和市場的支持,就沒有民營企業(yè)的發(fā)展;沒有黨和人民的哺育和教育,就沒有而今已然成才的民營企業(yè)家。民營企業(yè)的這種“出身”和成長經(jīng)歷,賦予它以迥然不同于資本主義世界私營企業(yè)的新的性質(zhì)。這一新的性質(zhì),就是天然地帶有社會主義的因素。有一種現(xiàn)象很能說明問題,就是不少民營企業(yè)家擁護(hù)馬克思主義和中國化馬克思主義,熱心于為鞏固社會主義制度而興辦的各種公益事業(yè)。例如今年的中國企業(yè)家文化年會,就是以紀(jì)念毛澤東誕辰120周年為主題,這在西方是不可想象的。“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,其是之謂也。

      生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間是一種辯證的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,就要根據(jù)生產(chǎn)力受國內(nèi)外條件的影響而發(fā)生的變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。堅持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,可以說是我們黨在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下對我國生產(chǎn)關(guān)系作出的一種選擇。黨的十八屆三中全會再次強(qiáng)調(diào),必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),堅持公有制主體地位。只要公有制的主體地位沒有變,中國經(jīng)濟(jì)、社會的社會主義基本性質(zhì)就沒有變。只要中國社會主義的基本性質(zhì)沒有變,民營企業(yè)的存在與發(fā)展就是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,就是為了向更高級的社會主義形態(tài)過渡而準(zhǔn)備必要的物質(zhì)存在條件。

      不管是國有企業(yè)還是民營企業(yè),在國際市場中都不免要和國際資本打交道。國際資本的本性是無限擴(kuò)張。而今日的國際資本,則將這種擴(kuò)張推到了危及全人類的極致。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·恩道爾在《目標(biāo)中國》一書中明確指出,目前全球共有4萬多家跨國公司,其中1300家構(gòu)成全球經(jīng)濟(jì)的核心,而其核心的核心則是被稱為全球卡特爾聯(lián)盟的150家大公司,例如洛克菲勒家族、喬治·布什家族、杜邦家族、比爾·蓋茨家族等等。這些國際資本的寡頭視包括美國人民在內(nèi)的世界人民如草芥或糞土,它們憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、科技、文化實力,不但要控制全球的市場,而且要控制全球的一切,包括糧食、人口和環(huán)境。就其專制、獨裁的廣度、深度來說,恐怕世界歷史上的任何一個君主都難以望其項背。在中國,除少數(shù)靠出賣國家利益獲利的買辦企業(yè)之外,包括國有企業(yè)、民營企業(yè)在內(nèi)的民族企業(yè),都正在面臨它們的嚴(yán)重威脅。只要你有了一點兒自己的核心技術(shù),只要你在國際市場上表現(xiàn)出了幾分活力,它們就會伙同其控制的政府,欲置你于死地而后快。在這方面,華為、通領(lǐng)、TCL、尚德、英利、天合、三一重工等優(yōu)秀民營企業(yè)的感受也許會更加深刻。主要矛盾決定事物的性質(zhì)。既然國際資本是最主要的挑戰(zhàn)對手,民營企業(yè)要生存要發(fā)展,就必須站在國有企業(yè)一邊,站在社會主義祖國一邊。

      不同于西方民營企業(yè)的新質(zhì),在社會主義發(fā)展歷史進(jìn)程中的特殊功能及其面臨的主要矛盾,就是我們肯定絕大多數(shù)民營企業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)組成部分的根本依據(jù)。

      民營企業(yè)必須依靠社會主義制度的優(yōu)勢

      有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家好為人師。他們經(jīng)常“教導(dǎo)”民營企業(yè)說,社會主義不好,如果經(jīng)濟(jì)上實行徹底的私有化,政治上建立起資產(chǎn)階級當(dāng)家的“憲政民主”,你們不就如魚得水,可以高枕無憂了么?乍聽起來,這話似乎美妙得可以令人陶醉,遺憾的是說得太晚。倘若說在1840年以前,可以說是一句實話;倘若說在1840年以后,大抵就是一句空話;倘若說在今天,就是一句包藏禍心的謊話。

      為什么這樣說呢?就是因為1840年的鴉片戰(zhàn)爭改變了世界歷史和中國歷史的走向。美國著名歷史學(xué)家斯塔夫里亞諾斯在其《全球分裂》一書中指出,資本主義世界體系有一個局部到整體的形成過程。國際資本首先占領(lǐng)美洲地區(qū)和非洲外緣地區(qū),繼而征服非洲內(nèi)陸和亞洲的印度等國。但是,這個時候,資本主義的世界體系還不能算是完整的,因為中國這個東方大國還在其“王土”之外。1840年6月的鴉片戰(zhàn)爭,則導(dǎo)致國際資本對于中國的征服。而對中國的征服,則表明資本主義已經(jīng)“合龍”為完整的世界體系。

      在這個體系中,國際資本居于中心位置,而中國和其他第三世界國家則處于邊緣地帶。中心與邊緣的關(guān)系,是主宰與從屬的關(guān)系、剝削與被剝削的關(guān)系、刀俎與魚肉的關(guān)系。這種關(guān)系的形成,標(biāo)志中國已進(jìn)入半殖民地半封建社會,也標(biāo)志人類歷史進(jìn)入了世界歷史的階段。

      在這個體系形成之前,假如中國的民族資本能夠獲得足夠的時間和動力,則可能由萌芽而不斷發(fā)展壯大,直到建立起一個獨立完整的資本主義國家。然而,正如俗話所說:“過了這個村,就再也沒有這個店?!辟Y本主義世界體系的形成,使得中國完全失去了這樣的歷史機(jī)遇。

      毛澤東曾經(jīng)深刻指出:“要在中國建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會,首先是國際資本主義即帝國主義不允許。帝國主義侵略中國,反對中國獨立,反對中國發(fā)展資本主義,就是中國的近代史。” (同上,第679頁)孫中山是一位偉大的愛國主義者。先生以其畢生精力領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命,就是為了在中國建立一個獨立富強(qiáng)的資本主義國家。由于道路選擇、制度安排的一致性,使得他一度幻想得到國際資本的支持。1911年武昌起義爆發(fā)以后,當(dāng)時正在美國籌款的孫中山并未直接回國,而是特意取道歐洲,去尋求資本主義世界的政治支持和經(jīng)濟(jì)援助,結(jié)果是無一例外地吃了閉門羹。及至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命派在按照西方的政治模式建立起中華民國以后,又多次致電歐美各國懇請外交承認(rèn),但是同樣均遭拒絕。相反,國際資本卻看中了反對憲政民主、醉心復(fù)辟帝制的袁世凱。1912年,袁世凱剛一竊任中華民國臨時大總統(tǒng),各國公使便紛紛登門道賀。袁府門前,一時間車騎雍容,煞是熱鬧!那么,國際資本為什么會在價值取向上拋棄同類而青睞異類呢?就是因為袁世凱的帝制能給他們帶來好處,而孫中山的憲政卻是為了中國的富強(qiáng)。哪里有什么“普世價值”呢?國際資本的所欲所求,第一是實惠,第二是實惠,第三還是實惠。

      “臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡”,這就是國際資本的邏輯。不惟政治領(lǐng)域如此,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也是如此。張謇是惟一一位由狀元“下?!钡钠髽I(yè)家,中國紡織業(yè)的重要奠基者。1953年,毛澤東曾說:“講到輕工業(yè),不能忘記張謇”。從1896年起,張謇在家鄉(xiāng)南通創(chuàng)辦了大生紗廠等幾十個近代企業(yè),一時間如火如荼,竟使得南通這個偏僻落后的小城一躍而成了“中國近代第一城”。然而,在國際資本和國內(nèi)封建勢力的打壓下,不到30年的光景,大生各廠便紛紛倒閉。垂暮之年,回首往事,張謇不禁對天長嘆:“嗚呼!覆巢之下無完卵,野老灑淚江風(fēng)前?!蹦屡撼鮿t是留美碩士,最早翻譯了泰勒的《科學(xué)管理法》,被今人稱為中國第一個經(jīng)商的“海歸派”。他所創(chuàng)辦的德大、厚生、豫豐等紗廠,也曾一度興旺發(fā)達(dá)。1939年和1940年,毛澤東曾兩次提到要發(fā)揮穆藕初在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的作用。1943年,穆藕初逝世,董必武代表中國共產(chǎn)黨送去挽聯(lián),稱其為“才是萬人英,在抗戰(zhàn)困難中,多所發(fā)明,自出機(jī)杼;功宜百代祀,于舉世混濁中,獨留清白,堪作楷模?!北M管穆藕初的個人才質(zhì)如此優(yōu)秀,在國際資本支配中國經(jīng)濟(jì)的時代,他所興辦的實業(yè)也難逃失敗的命運。痛定思痛,他曾大聲疾呼:“對內(nèi)急應(yīng)鏟除建設(shè)之各種障礙(按:指封建勢力和官僚買辦勢力),對外則應(yīng)解除帝國主義對中國之束縛?!庇行┦虑榫褪侨绱似媲伞_@位曾出任過國民政府工商部次長、明確主張反共的企業(yè)家,對于中國國情得出的認(rèn)識竟然與中國共產(chǎn)黨相差無幾!

      讓我們再來看一看北洋軍閥統(tǒng)治時期3個煤礦的經(jīng)營情況。一個是山西陽曲保晉公司,系民族資本;一個是山東棗莊中興公司,系官僚資本;另一個是河北唐山開灤公司,系國際資本。每生產(chǎn)1噸煤,陽曲保晉的成本為2.021元,稅捐為1.731元,占成本的86%;棗莊中興的成本為2.025元,稅捐為0.2元,占成本的10%;唐山開灤的成本為1.5元,稅捐為0.2675元,占成本的18%。懸殊的稅捐,正是國際資本和官僚資本擠壓民族資本的重要手段。在這樣一種極端不公平的競爭環(huán)境中,民族企業(yè)哪里還有什么生存的空間!

      有人或許要問:照你這么說,國際資本是不允許第三世界沾資本主義的邊啦?當(dāng)然允許,不過必須是依附式的資本主義,打工仔式的資本主義,任國際資本呼奴使婢、隨意宰割的資本主義。這樣的資本主義,其實不能叫資本主義,而應(yīng)當(dāng)叫作國際資本的附庸。近年來,有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所以不遺余力地兜售新自由主義,并且跨學(xué)科地鼓吹“憲政改革”,絕不是要給民營企業(yè)的發(fā)展鋪路架橋、保駕護(hù)航,而是要讓中國淪為披著資本主義憲政外衣的西方附庸,從而為國際資本擠壓國有企業(yè)和民營企業(yè)、獨占中國的資源和市場搖旗吶喊、鳴鑼開道。謂予不信,大家可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索他們的蛛絲馬跡,從中不難發(fā)現(xiàn)他們與國際資本或明或暗的千絲萬縷的聯(lián)系。如果他們的圖謀得逞,民營企業(yè)的命運將比當(dāng)年張謇、穆藕初的企業(yè)更加悲慘。

      歷史的經(jīng)驗值得注意。近30多年來民營企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗,近代中國發(fā)展資本主義的慘痛記憶和20世紀(jì)“拉美陷阱”、“蘇東悲劇”的前車之鑒,所有這一切,都在明確指示我們:國際資本的俱樂部進(jìn)不去,獨立的資本主義搞不成,依附式的資本主義要不得,剩下的就只有中國特色社會主義一條路可走。

      如果我們將新舊中國作一對比,便可以更加清楚地看到社會主義的好處。舊中國的統(tǒng)治者之所以害怕西方列強(qiáng),抵擋不住國際資本的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化侵略,根本原因在于他們失去了民心,煢煢孑立、形影相吊,處于極端虛弱、極端孤立的地位。國人的大多數(shù)已經(jīng)得罪得幾近精光,又哪里再敢去得罪洋人呢?新中國則是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家,是實行民主集中制、人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的國家,因而獲得了最為廣泛、最為深厚的社會基礎(chǔ)。“籬笆扎得緊,野狗鉆不進(jìn)?!边@樣一個人民是主、人民做主、人民擁護(hù)的政權(quán),是任何外部勢力都奈何不得的。如果國際資本膽敢以政府的名義欺負(fù)中國的民營企業(yè),我們的政府完全可以對這種欺負(fù)實行有效的反欺負(fù),而根本沒必要害怕什么。舊中國的經(jīng)濟(jì)是一盤散沙。小農(nóng)生產(chǎn)方式落后,民族工業(yè)力羸氣弱,官僚買辦資本吃里爬外,幾種經(jīng)濟(jì)成分疊加,不但總體軟弱,而且根本形不成任何合力,這就是舊中國經(jīng)濟(jì)敵不過國際資本的軟肋。目前,中國雖然實行市場經(jīng)濟(jì),但是它不是一般的市場經(jīng)濟(jì),而是社會主義的市場經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,國家在經(jīng)濟(jì)運行中的宏觀調(diào)控能力,都在基本面上消解著市場經(jīng)濟(jì)的固有缺陷,從而能夠有效調(diào)動和聚集經(jīng)濟(jì)資源,做到全國上下一盤棋,同心同德辦大事。這是國際資本過去沒有將來也必然沒有的巨大優(yōu)勢。正是憑借這種優(yōu)勢,我們幫助香港在20世紀(jì)平安渡過東南亞金融危機(jī);正是憑借這種優(yōu)勢,我們將2008年以來國際金融危機(jī)對我國的消極影響降到了最低程度;正是憑借這種優(yōu)勢,我們創(chuàng)造了汶川、玉樹抗震救災(zāi)的世界奇跡!完全可以肯定,只要我們頭腦清醒、意志堅定、應(yīng)對得法,完全可以憑借高度的國家動員力和經(jīng)濟(jì)凝聚力,在國際市場中幫助民營企業(yè)戰(zhàn)勝來自各方國際資本的擠壓和挑戰(zhàn)。歸根到底一句話,優(yōu)越的社會主義制度和自主的社會主義祖國,就是民營企業(yè)生存、發(fā)展的堅實保障和強(qiáng)大后盾。

      民營企業(yè)應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)中國特色社會主義

      民營企業(yè)與全社會的關(guān)系,是小河與大河的關(guān)系、毛與皮的關(guān)系。大河干涸,小河豈能獨滿?皮之不存,毛將焉附?自覺維護(hù)中國特色社會主義,既為祖國、人民所必需,也是民營企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。

      一是要在企業(yè)內(nèi)部努力增加社會主義的因素。民營企業(yè)盡管是私營企業(yè),盡管要遵從資本發(fā)展的一般規(guī)律,但是在社會主義條件下,就要多少有些社會主義的表現(xiàn)。比如在企業(yè)管理上,應(yīng)當(dāng)對工人多一些尊重、多一些關(guān)愛、多一些對他們自身發(fā)展的長遠(yuǎn)設(shè)計和安排。馬克思說,資本從頭到腳都滴著血和骯臟的東西。社會主義國家的民營企業(yè)絕不能做那等粗鄙、野蠻的事情。浙江有一個民營企業(yè),叫中天建設(shè)集團(tuán)有限公司,曾連續(xù)多年被評為全國優(yōu)秀建筑企業(yè)。早在10年前,這家公司對于工人的各種待遇就走在同行業(yè)的前頭。比如,工人的中、晚自助餐不得少于10種菜(葷菜不得少于5種),工人家庭有困難給予特別救助,工地的活動板房必須防火且裝有空調(diào),工人晾曬衣服的場所必須上有頂棚下有滲水磚,每位工人都要根據(jù)工種或特長進(jìn)行有計劃的技術(shù)培訓(xùn)……企業(yè)尊重、關(guān)愛工人,工人也熱愛、維護(hù)企業(yè)。工人一旦進(jìn)了中天,便絕少“跳槽”,更多的是與公司簽訂終身合同,也就是將中天當(dāng)成了自己的家。民營企業(yè)都應(yīng)當(dāng)像中天那樣,尊重工人的主體地位和基本權(quán)益。

      時下有一個流行很廣的俗語,叫作“土豪”。意思是有些老板由于素質(zhì)低下,而以一擲千金、揮霍無度顯示自己身份的高貴。這是一種令人失望的現(xiàn)象。舉凡為富不仁、為富不誠、為富不端、為富無行之類,都是干擾經(jīng)濟(jì)、社會健康發(fā)展的負(fù)能量。很明顯,“土豪”之豪來源于初次分配的懸殊。有一個企業(yè)的老板,年薪一直高得驚人,最高紀(jì)錄曾達(dá)6600萬元,大約相當(dāng)于同年北京一個保潔工年薪的7000倍。也就是說,1個保潔工從黃帝時期干起都不行,要從河姆渡氏族公社時期干起,才能與這個老板1年的收入持平!這個案例從反面提醒我們,在初次分配中必須把公平落到實處。老板的薪金當(dāng)然可以比工人多拿一些,但是多到幾百倍甚至幾千倍,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過了公平的底線。這樣的初次分配,給中國特色社會主義帶來的不是光榮而是恥辱。7年前,我曾問過中天的董事長樓永良:你的企業(yè)為什么發(fā)展得這么快?他的回答非常簡約:“財聚人散,財散人聚?!睉?yīng)當(dāng)說,這是悟得經(jīng)營真諦的智者之言。初次分配懸殊,一則直接消解工人的勞動積極性,導(dǎo)致生產(chǎn)效率和生產(chǎn)質(zhì)量低下;二則導(dǎo)致內(nèi)需貧乏,直接阻礙企業(yè)和整個國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展??傊?,初次分配的公平度關(guān)乎中國特色社會主義的興衰,無論是民營企業(yè)還是國有企業(yè),絕對不可以等閑視之。

      二是要自覺尊重國有企業(yè)的主導(dǎo)地位。公有制為主體是社會主義之為社會主義的根本經(jīng)濟(jì)依據(jù),而國有企業(yè)則是公有制經(jīng)濟(jì)的核心。尊重國有企業(yè),就是尊重公有制的主體地位,就是尊重中國特色社會主義。不能否認(rèn),在市場競爭中,民營企業(yè)與國有企業(yè)之間存在矛盾,有時甚至是很尖銳的矛盾。正是利用這種矛盾,有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家捭闔其間,吵嚷著要“國退民進(jìn)”。問題在于,國退就能民進(jìn)么?在西強(qiáng)我弱的國際經(jīng)濟(jì)格局中,國退的結(jié)果絕不是民進(jìn),而是國際資本的跟進(jìn)。國際資本一旦由“進(jìn)”而“大”,占據(jù)主導(dǎo)、支配的地位,民營企業(yè)就失去了保護(hù)傘或防火墻。我們怎能上這樣的當(dāng)呢?挖國有企業(yè)的墻腳,就是自毀大廈;擠壓國有企業(yè)的空間,就是自斷生機(jī)。對此,民營企業(yè)的認(rèn)識一定要清醒。與此同時,還應(yīng)當(dāng)看到,如今的國有企業(yè),除少數(shù)處于關(guān)鍵領(lǐng)域的以外,大多實現(xiàn)了投資主體多元化,與民營企業(yè)形成了你中有我、我中有你的復(fù)雜聯(lián)系,企業(yè)在利益上的一致性日趨顯著,這是擴(kuò)大合作、減少內(nèi)耗的基礎(chǔ)性條件。說到底,民營企業(yè)與國有企業(yè)的矛盾,是自家的矛盾、兄弟之間的矛盾。即使是這樣的矛盾,也不值得鼓勵,而必須進(jìn)行有效的化解。民營企業(yè)要從維護(hù)國家安全、保衛(wèi)國家經(jīng)濟(jì)命脈的高度,尊重國有企業(yè)的主導(dǎo)地位,使國有企業(yè)更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用。國有企業(yè)則應(yīng)幫助民營企業(yè)實現(xiàn)制度升級、增強(qiáng)創(chuàng)新能力、改善發(fā)展環(huán)境,特別是在民營企業(yè)遇到困難時,更要及時地出以援手。“兄弟鬩于墻,外御其侮”,這是處理民營企業(yè)與國有企業(yè)之間矛盾的底線。

      三是要積極承擔(dān)社會責(zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)是中國商人的一個好傳統(tǒng)。早在公元前627年,就有鄭國商人弦高用4張牛皮和12頭牛計退秦軍,使自己的國家免遭侵略的故事。須知在春秋時期,4張牛皮和12頭牛可是一筆相當(dāng)可觀的財富。近代著名僑商陳嘉庚一生追求進(jìn)步,慷慨贊助舊民主革命、抗日戰(zhàn)爭和中國人民的解放、建設(shè)事業(yè),堪稱愛國企業(yè)家的光輝典范。在今天,民營企業(yè)家更應(yīng)當(dāng)以民族大義為重,以黨和國家工作大局為重,積極用企業(yè)的經(jīng)營成果回報祖國和人民,甚至在國家民族需要的關(guān)鍵時刻勇于奉獻(xiàn)和犧牲。只有這樣,才能真正表現(xiàn)出社會主義國家民營企業(yè)的美德,才能充分彰顯社會主義制度的優(yōu)越性。在這方面,中國泛??毓杉瘓F(tuán)有限公司就是一個榜樣。這個企業(yè)的董事長盧志強(qiáng)認(rèn)為,民營企業(yè)既是自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)組織,又是回報人民的社會實體。財富的積累過程,也是社會責(zé)任不斷加大的過程。從根本意義上看,“民營企業(yè)也是天下之公器”。這是一位民營企業(yè)家的大覺大悟,這是超越資本束縛而進(jìn)入的一種高蹈輕揚(yáng)的境界。正是因為有了這樣的認(rèn)識高度,在汶川抗震救災(zāi)中,他的企業(yè)、他的員工以及他個人,共捐出人民幣2.285億元,位居全國民營企業(yè)捐獻(xiàn)之首。

      如今,國家、地區(qū)、單位和個人都在努力增強(qiáng)文化軟實力??梢哉f,民營企業(yè)對社會主義基本原則的認(rèn)同程度和踐行程度,就是其文化軟實力所能達(dá)到的高度。企業(yè)的內(nèi)部管理越是以人為本,企業(yè)的市場經(jīng)營越是尊重國有企業(yè),企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任越是自覺積極,企業(yè)在中國以至世界人民中間的信譽(yù)度和美譽(yù)度就越高。信譽(yù)度和美譽(yù)度越高,企業(yè)的發(fā)展空間就越大。由此看來,自覺維護(hù)中國特色社會主義,是企業(yè)、職工、國家“三贏”的好事。何樂而不為呢?

      然而,也有人可能會想:堅持、擁護(hù)中國特色社會主義固然很好,但是再來一次工商業(yè)的社會主義改造怎么辦?這種擔(dān)心是沒有根據(jù)的。必須充分肯定,20世紀(jì)50年代進(jìn)行的資本主義工商業(yè)社會主義改造是一場偉大的社會變革。沒有這種改造,就不可能在舊中國的廢墟上建立起嶄新的社會主義經(jīng)濟(jì)制度。而沒有社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度,包括今日民營企業(yè)在內(nèi)的一切發(fā)展成就都無從談起。事實正如鄧小平所說:這種改造的成功完成,“是我國和世界社會主義歷史上最光輝的勝利之一。”(《鄧小平文選》第2卷第186頁,人民出版社1994年版)然而,今日之日已不同于往昔之世。今日的民營企業(yè)是在社會主義基本制度得到鞏固的前提下,我們有能力抵御國際資本控制的前提下,為適應(yīng)社會主義初級階段生產(chǎn)力的發(fā)展而培養(yǎng)起來的經(jīng)濟(jì)成分。在社會主義初級階段沒有結(jié)束之前,中國共產(chǎn)黨不可能在某一天早上宣布民營企業(yè)收歸全民所有。當(dāng)然,從歷史的長河來看,社會主義初級階段畢竟是一個過渡階段,社會主義畢竟要消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕,最終進(jìn)入無階級的共產(chǎn)主義社會。也就是說,私有制經(jīng)濟(jì)終將轉(zhuǎn)變?yōu)槿袼兄平?jīng)濟(jì)。至于這一歷史進(jìn)程如何演進(jìn),因為它屬于比較遙遠(yuǎn)的未來,我們不可能像“先知”那樣作出具體的描畫。但有一點是可以明確肯定的:即使到了中華民族偉大復(fù)興的中國夢實現(xiàn)之時,以至到了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想實現(xiàn)之日,所有進(jìn)步民營企業(yè)在社會主義初級階段的重要貢獻(xiàn)也絕不會磨滅。你們的一切努力都將像榮氏企業(yè)一樣,化為一座豐碑,永遠(yuǎn)矗立于歷史的時空。

      (作者:中國紅色文化研究會會長)

      責(zé)任編輯:吳 強(qiáng)

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