中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)翻譯及研究概況①

肖顯靜，孫 燦，高衍超

(1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 哲學(xué)研究所，北京 100732;2.中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院，北京 100049)

雖然中國(guó)國(guó)內(nèi)在20世紀(jì)80年代初才開(kāi)始引入拉卡托斯的學(xué)說(shuō)，但是之后對(duì)其科學(xué)哲學(xué)思想的研究一直沒(méi)有中斷且影響很大。早在1987年，范岱年就撰文介紹了1980至1986年間中國(guó)對(duì)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)論文的翻譯情況并梳理了國(guó)內(nèi)研究概況［1］。在其之后，尚未發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)有直接針對(duì)中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想翻譯及研究狀況進(jìn)行研究的論文。在這種情況下，研究中國(guó)國(guó)內(nèi)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)翻譯及其研究概況，有一定的必要性和意義。

對(duì)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)文獻(xiàn)的翻譯，包括對(duì)他本人著作及論文的翻譯，以及對(duì)他人研究拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想的相關(guān)著作及論文的翻譯。在拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想研究方面可由學(xué)術(shù)論文和學(xué)位論文來(lái)標(biāo)示，其中，學(xué)術(shù)論文又分為兩類(lèi)，一類(lèi)是直接針對(duì)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想進(jìn)行研究的文獻(xiàn)，這可以看作是關(guān)于拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)的理論研究;另外一類(lèi)是將拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想運(yùn)用于其他學(xué)科領(lǐng)域研究的文獻(xiàn)，這可以看作是關(guān)于拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)的應(yīng)用研究。本文對(duì)這些方面的概況展開(kāi)探討。

一 拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想翻譯情況

(一)拉卡托斯著作翻譯情況

為了解國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的對(duì)拉卡托斯著作的翻譯情況，2013年6月27日，通過(guò)中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館“文獻(xiàn)搜索”，選擇文獻(xiàn)類(lèi)型“圖書(shū)”，以邏輯檢索的方式，將“拉卡托斯”設(shè)定字段為“責(zé)任者”進(jìn)行檢索，共得到14條結(jié)果，其中，2條為與書(shū)籍同名的電子書(shū)，1條為臺(tái)灣出版的圖書(shū)②該圖書(shū)為拉卡托斯，馬斯格雷夫編著，周寄中譯，《批判與知識(shí)的增長(zhǎng)》，由中國(guó)臺(tái)北桂冠圖書(shū)公司1992年出版。，除去重復(fù)出現(xiàn)的2條記錄，中國(guó)大陸出版圖書(shū)共9部，列于下頁(yè)表1。

對(duì)照國(guó)外出版的拉卡托斯著作及時(shí)間，中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)其部分著作的翻譯出版是不及時(shí)的。至2011年，拉卡托斯的主要學(xué)術(shù)著作基本都被翻譯成中文出版，并且其部分著作在國(guó)內(nèi)多次再版。此外，通過(guò)國(guó)家圖書(shū)館進(jìn)一步文獻(xiàn)檢索可知，國(guó)外關(guān)于拉卡托斯研究的相關(guān)專(zhuān)著國(guó)內(nèi)基本沒(méi)有翻譯出版。

(二)拉卡托斯論文及他人對(duì)其研究論文的翻譯情況

通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)檢索，1980年《世界科學(xué)譯刊》等刊物發(fā)表了5篇譯文，直接或間接介紹了拉卡托斯的科學(xué)哲學(xué)思想［2］［3］［4］［5］［6］。

另外，進(jìn)一步通過(guò)文獻(xiàn)查詢(xún)發(fā)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所1979年創(chuàng)辦的《自然科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題叢刊》上曾先后發(fā)表過(guò)9篇拉卡托斯本人論文的譯文以及國(guó)外對(duì)拉卡托斯學(xué)說(shuō)研究的譯文，由于檢索所依據(jù)的中國(guó)知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)沒(méi)有收錄這一刊物，在此無(wú)法檢索到，故在它處檢索這些文獻(xiàn)。查得的文獻(xiàn)分別是:拉卡托斯所著的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”(1980.2，邱仁宗摘譯，范岱年校)，“經(jīng)驗(yàn)主義在最近數(shù)學(xué)哲學(xué)中的復(fù)興”(上)(1980.2，林夏水譯，邱仁宗校)，“經(jīng)驗(yàn)主義在最近數(shù)學(xué)哲學(xué)中的復(fù)興”(下)(1980.3，林夏水譯，邱仁宗校)，“科學(xué)和偽科學(xué)”(1981.1，林可濟(jì)譯，黎風(fēng)校)，“評(píng)價(jià)科學(xué)理論的三種方法”(1982.3，章士嶸譯)，“無(wú)窮回歸與數(shù)學(xué)基礎(chǔ)”(1982.3，林夏水摘譯)，“數(shù)學(xué)要證明什么?”(1982.3，魯旭東譯)，J.沃勒爾所著的“伊姆雷·拉卡托斯(1922－1974):數(shù)學(xué)哲學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家”(1980.2，黎風(fēng)摘譯)，J.J.科克爾馬斯所著的“關(guān)于拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論的意見(jiàn)”(1982.3，張興強(qiáng)、陳光摘譯)。

在20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)國(guó)內(nèi)翻譯相關(guān)論文文獻(xiàn)就很少了。

表1 拉卡托斯著作在國(guó)內(nèi)翻譯出版情況列表(按出版時(shí)間順序排列)

二 拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究情況

進(jìn)一步針對(duì)上述226篇論文文獻(xiàn)，通過(guò)瀏覽題目、摘要、關(guān)鍵詞、文章中的各級(jí)標(biāo)題以至全文進(jìn)行篩選，以獲取有效文獻(xiàn)，④這一工作是必要的，例如，部分文獻(xiàn)摘要中雖然出現(xiàn)了“拉卡托斯”，但是其正文中只是提及拉卡托斯或其思想，并沒(méi)有展開(kāi)論述，這類(lèi)文獻(xiàn)不屬于拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)研究文獻(xiàn)，應(yīng)該被排除在外。最終得到有效文獻(xiàn)59篇，⑤具體文獻(xiàn)目錄參見(jiàn):http://epub.cnki.net/kns/request/CustomizeOperate.aspx?p=0其中，最早的一篇文獻(xiàn)發(fā)表于1980年的《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)［7］。

本論文即以這59篇文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，運(yùn)用中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)分析中心的“分析/閱讀”功能，輔之以文獻(xiàn)內(nèi)容分析，最終得到中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究的概況。

(一)文獻(xiàn)分布情況

運(yùn)用上述所稱(chēng)的“分析/閱讀”功能，得到文獻(xiàn)來(lái)源期刊分布(見(jiàn)表2)、發(fā)表年限分布(見(jiàn)下頁(yè)圖1)、作者所在機(jī)構(gòu)分布(見(jiàn)下頁(yè)表3)、資金支持情況。⑥數(shù)據(jù)來(lái)自:http://epub.cnki.net/kns/ArticleAnalysis/ArticleAnalysis.aspx

表2 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究論文期刊來(lái)源分布表

來(lái)源期刊 論文篇數(shù) 所占比例科學(xué)技術(shù)與辯證法6 10.2%自然辯證法研究6 10.2%自然辯證法通訊6 10.2%華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)3 5.1%廣西社會(huì)科學(xué)2 3.4%其他36 61.0%

圖1 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究論文發(fā)文年限分布圖

據(jù)文獻(xiàn)來(lái)源分布統(tǒng)計(jì)表(上頁(yè)表2)，國(guó)內(nèi)刊登有關(guān)拉卡托斯理論研究文獻(xiàn)的重要期刊有:《科學(xué)技術(shù)與辯證法》《自然辯證法研究》《自然辯證法通訊》等，所發(fā)表文獻(xiàn)均為6篇，可見(jiàn)這些科學(xué)技術(shù)哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)門(mén)期刊是刊登拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)理論研究論文的主要期刊。根據(jù)發(fā)表年份分布統(tǒng)計(jì)(圖1)，1979－1989年間發(fā)表論文15篇，1990－2000年間發(fā)表論文13篇，2001－2011年間發(fā)表論文31篇，發(fā)表論文較多的年份主要集中在2000年以后，據(jù)統(tǒng)計(jì)占全部已選文獻(xiàn)的53%。根據(jù)論文作者所在機(jī)構(gòu)分布情況統(tǒng)計(jì)(表3)，國(guó)內(nèi)主要的研究機(jī)構(gòu)有華南師范大學(xué)、武漢大學(xué)、南京大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所等。此外，對(duì)于基金支持的情況，所選文獻(xiàn)中由基金支持的研究的只有1篇(國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金支持)，占文獻(xiàn)總數(shù)的1.7%。

(二)重要文獻(xiàn)及其作者情況

這一主題可從兩個(gè)方面考察:一是文獻(xiàn)的首創(chuàng)性;二是文獻(xiàn)的被引狀況。

表3 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究論文作者所在機(jī)構(gòu)分布表

對(duì)于第一個(gè)方面，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)檢索，比較早地展開(kāi)相關(guān)研究的作者及其研究主題分別有:章士嶸，科學(xué)劃界［8］;邱仁宗，科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論［9］;王順義，擬經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)哲學(xué)［10］;劉兵，科學(xué)史及其合理重建［11］。

對(duì)于第二個(gè)方面，一般而言，被引頻次越高，該文獻(xiàn)的影響越大，也越重要。但是，問(wèn)題在于，當(dāng)文獻(xiàn)被引頻次達(dá)到多大時(shí)，才能被認(rèn)定為重要文獻(xiàn)呢?一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)是H指數(shù)。H指數(shù)可作為文獻(xiàn)影響力的總體評(píng)價(jià)指標(biāo)，表示的是一組文獻(xiàn)中至少有H篇文獻(xiàn)被引不少于H次。當(dāng)某文獻(xiàn)的被引頻次大于或等于該組文獻(xiàn)的H指數(shù)時(shí)，可以大致認(rèn)定該文獻(xiàn)為高頻文獻(xiàn)和重要文獻(xiàn)。由文獻(xiàn)分析得到，本組文獻(xiàn)的H指數(shù)是5，即至少有5篇文獻(xiàn)被引不少于5次。據(jù)此統(tǒng)計(jì)得到本組文獻(xiàn)中共有8篇被引5次(含5次)以上，相關(guān)信息見(jiàn)表4。

表4 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究論文中被引頻次較高的論文列表

(三)研究水平及研究方式

1.研究水平

考察研究水平，可從文獻(xiàn)的總體影響力、被引頻次、參考國(guó)外文獻(xiàn)情況三方面進(jìn)行分析。

從文獻(xiàn)的H指數(shù)為5看，總體影響力不高。

從被引頻次看，在所選59篇文獻(xiàn)中，有16篇文獻(xiàn)尚未被引用，占所選文獻(xiàn)總數(shù)的27%;被引頻次為1的論文有12篇;被引頻次為2的論文有10篇;被引頻次為3的論文有8篇;被引頻次為4的論文有4篇;被引頻次為5及其以上的有8篇，最高的1篇文獻(xiàn)被引10次，約占文獻(xiàn)總數(shù)的14%。這些數(shù)字表明國(guó)內(nèi)有關(guān)拉卡托斯的理論研究中，特別有影響力的學(xué)校論文幾乎沒(méi)有，研究水平不高，以致參考國(guó)內(nèi)他人文獻(xiàn)進(jìn)行的相關(guān)研究較為缺乏①這里需要說(shuō)明的是，蘭征所著由湖北人民出版社1987年出版的《拉卡托斯的科學(xué)哲學(xué)》，作為一篇重要文獻(xiàn)，受到20世紀(jì)90年代其他研究者的關(guān)注。這一著作的內(nèi)容主要基于其學(xué)位論文。。

從參考國(guó)外文獻(xiàn)看，有45篇中文文獻(xiàn)(占總數(shù)的77%)并未參考外文文獻(xiàn);有13篇中文文獻(xiàn)參考了拉卡托斯英文原著②所參考拉卡托斯的英文原著主要有:The Methodology of Seientifie Researeh Programme，Cambridge University Press，1978.Mathematies，Seienee and Episteology，Cambridge University Press，1978.Proofs and Refutations:The Logic of Mathematieal Diseover，Cambridge University Press，1976.Criticism and the Growth of Knowledge，Cambridge University Press，1970.，有1篇參考了拉卡托斯的英文論文原文［12］，共占59篇文獻(xiàn)總數(shù)的23%;參考拉卡托斯英文原著或英文論文的，1986年之前發(fā)表的有6篇，之后的有8篇?？紤]到1986年之前文獻(xiàn)中還包括2篇譯文和2篇沒(méi)有參考文獻(xiàn)，則這一時(shí)期(1979－1986)剩余文獻(xiàn)全部引用了外文文獻(xiàn)，而1986年之后(1987－2011)的49篇研究文獻(xiàn)中引用外文文獻(xiàn)的有8篇，只占到該時(shí)間段文獻(xiàn)總數(shù)的16%。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?可能與國(guó)內(nèi)拉卡托斯外文著作的翻譯有關(guān)。

1986年、1987年上海譯文出版社分別翻譯出版了拉卡托斯的《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》(2005年再版)、《猜想與反駁》，1993年商務(wù)印書(shū)館翻譯出版了他的《數(shù)學(xué)、科學(xué)和認(rèn)識(shí)論》。這些譯著一經(jīng)出版就成為中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者進(jìn)行相關(guān)研究的主要參考文獻(xiàn)，《科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論》被引共20次(其中1986年版的17次，2005年版的3次)，其他2本譯著都被引3次。

由此可以得出結(jié)論:對(duì)于中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者這方面的研究，在沒(méi)有譯著的情況下，尚能參考拉卡托斯外文原著進(jìn)行，但參考其論文的很少，參考國(guó)外他人對(duì)拉卡托斯研究的文獻(xiàn)則少之又少，幾乎沒(méi)有;在有拉卡托斯中文譯著的情況下，則主要參考譯著進(jìn)行，對(duì)于國(guó)內(nèi)尚無(wú)譯本的論者原著及其相關(guān)外文文獻(xiàn)幾乎不參考。這直接影響到研究的全面性、準(zhǔn)確性和深度。

2.研究方式

這涉及是否是合作研究和是否是連續(xù)研究?jī)蓚€(gè)方面。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，對(duì)于這59篇有效文獻(xiàn)共涉及作者66位，其中共有7篇論文由兩位及以上作者合作完成，這說(shuō)明對(duì)這一主題的合作研究并不常見(jiàn)。而且從每位研究者發(fā)文總數(shù)看，只有范岱年、劉兵、李醒民、張帆、石麗琴發(fā)文數(shù)在2篇，其余的發(fā)文都為1篇。從論文作者數(shù)及其發(fā)文數(shù)的統(tǒng)計(jì)看，這表明我國(guó)研究拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想的學(xué)者人數(shù)雖然不少，但大多數(shù)學(xué)者所發(fā)表的論文數(shù)量較為有限，基本上是階段性地進(jìn)行研究，長(zhǎng)期堅(jiān)持連續(xù)研究的尚不多見(jiàn)。

(四)文獻(xiàn)的性質(zhì)分類(lèi)及其研究主題情況

1.文獻(xiàn)的性質(zhì)分類(lèi)

考察這59篇文獻(xiàn)，介紹綜述類(lèi)3篇，發(fā)表于20世紀(jì)80年代;直接的思想研究類(lèi)36篇，20世紀(jì)80、90年代發(fā)文數(shù)量相當(dāng)(分別為10篇和9篇)，進(jìn)入21世紀(jì)后有所增加(為17篇);將拉卡托斯與其他科學(xué)哲學(xué)家、科學(xué)哲學(xué)思想進(jìn)行比較研究的16篇，其中，1979－1989年之間發(fā)表的為 1篇，1990－2000年間的為2篇，2000年之后的為13篇。由此可知，1979－1989年，國(guó)內(nèi)對(duì)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想的理論研究主要集中于對(duì)拉卡托斯思想的總體介紹和對(duì)其思想研究上，而1990－2000年間主要集中在對(duì)其思想研究上，2000年之后在比較研究方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，占本階段所發(fā)論文總數(shù)的41.9%，這也是有關(guān)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想研究的一個(gè)趨勢(shì)。

2.文獻(xiàn)研究主題及其變化

由于部分文獻(xiàn)沒(méi)有標(biāo)注關(guān)鍵詞，故對(duì)于研究主題的確定主要通過(guò)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析進(jìn)行。不同時(shí)間階段各主題發(fā)文篇數(shù)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表5。

表5 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想理論研究論文各時(shí)間段的主題分布列表

由上表可知，1979－1989年之間，國(guó)內(nèi)對(duì)拉卡托斯思想的研究主要集中在“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”和“數(shù)學(xué)哲學(xué)”主題上;2000年以后，“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”主題方面的研究有了進(jìn)一步加強(qiáng)，“科學(xué)編史學(xué)”主題相比之前的階段受到了更多關(guān)注。

三 拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想應(yīng)用研究情況

以主題詞“拉卡托斯”檢索中國(guó)知網(wǎng)“中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)”，全選學(xué)科領(lǐng)域，時(shí)間范圍為1979－2011年，得到論文391篇，①具體文獻(xiàn)目錄參見(jiàn):http://epub.cnki.net/KNS/brief/result.aspx?dbprefix=CJFQ經(jīng)人工篩選，排除相關(guān)度較低的文獻(xiàn)以及直接針對(duì)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想進(jìn)行理論研究的文獻(xiàn)，得出運(yùn)用拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想進(jìn)行研究的有效文獻(xiàn)77篇。②具體文獻(xiàn)目錄參見(jiàn):http://epub.cnki.net/kns/request/CustomizeOperate.aspx?p=1

對(duì)上述77篇有效文獻(xiàn)發(fā)表年限進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，第一篇文獻(xiàn)發(fā)表于1984年，是對(duì)國(guó)外拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想應(yīng)用研究的一篇譯文［13］;國(guó)內(nèi)的第一篇研究文獻(xiàn)發(fā)表于1989年，是將拉卡托斯關(guān)于科學(xué)研究綱領(lǐng)的學(xué)說(shuō)運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論體系分析［14］。對(duì)各年限的發(fā)文數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，見(jiàn)圖2。

圖2 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想應(yīng)用研究發(fā)文年限分布

由上圖發(fā)文數(shù)量看，20世紀(jì)80年代共發(fā)文3篇，相關(guān)研究較少;到了90年代，共發(fā)文17篇，有大幅度增長(zhǎng);而到了2000年及之后，發(fā)文量劇增，共刊發(fā)57篇，占發(fā)文總數(shù)的74%，已經(jīng)超過(guò)這一時(shí)期理論研究的發(fā)文數(shù)量。不過(guò)，必須注意，在此期間，2003年之前發(fā)文數(shù)量總體呈現(xiàn)逐漸增加的趨勢(shì)，而之后則總體呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。

再進(jìn)一步對(duì)上述文獻(xiàn)進(jìn)行主題分析，得到結(jié)論:在所選77篇文獻(xiàn)中，拉卡托斯數(shù)學(xué)哲學(xué)思想的應(yīng)用研究有1篇，是將其應(yīng)用于教育學(xué)領(lǐng)域;拉卡托斯精致證偽主義理論的應(yīng)用研究有2篇，都是將其應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域;拉卡托斯科學(xué)編史學(xué)相關(guān)的應(yīng)用研究有1篇，是將其應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的研究;其余73篇皆為拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論的應(yīng)用。

進(jìn)一步分析拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論所應(yīng)用的學(xué)科領(lǐng)域，可知:所選77篇文獻(xiàn)中，在1979－1989年發(fā)表的3篇，都是將拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。其中，在1990年之后發(fā)表的論文中，拉卡托斯的理論被應(yīng)用于廣泛的學(xué)科領(lǐng)域，但是應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的文獻(xiàn)數(shù)量一直占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。其中，應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的36篇，應(yīng)用于政治學(xué)5篇，應(yīng)用于管理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)各4篇，應(yīng)用于情報(bào)學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、文藝?yán)碚?、倫理學(xué)、科學(xué)史、法學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)各2篇，應(yīng)用于圖書(shū)館學(xué)、教育學(xué)、化學(xué)、編輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、軟件技術(shù)各1篇。

根據(jù)如上統(tǒng)計(jì)以及文獻(xiàn)內(nèi)容的基本分析，關(guān)于拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想在其他領(lǐng)域運(yùn)用的學(xué)術(shù)論文中，應(yīng)用最多的理論為拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論，涉及此類(lèi)理論應(yīng)用的文獻(xiàn)占應(yīng)用研究類(lèi)論文總篇數(shù)的94.8%，而拉卡托斯這一理論所應(yīng)用最廣的領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)用于此領(lǐng)域的文獻(xiàn)共36篇，占應(yīng)用研究類(lèi)論文總篇數(shù)的46.8%。

四 拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想研究的學(xué)位論文情況

根據(jù)范岱年《拉卡托斯的學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播》一文［1］，20世紀(jì)80年代時(shí)，在研究生培養(yǎng)工作上就有了對(duì)拉卡托斯思想的關(guān)注:1982年夏天，南京大學(xué)哲學(xué)系研究生蘭征在夏基松教授指導(dǎo)下，寫(xiě)作了學(xué)位論文“評(píng)拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論—拉卡托斯的科學(xué)哲學(xué)思想批判”。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)中國(guó)評(píng)介拉卡托斯的科學(xué)哲學(xué)的最全面的一篇論文。在南京大學(xué)獲得碩士學(xué)位后，蘭征又考入武漢大學(xué)哲學(xué)系，隨江天驥教授攻讀哲學(xué)博士學(xué)位，在他的碩士論文基礎(chǔ)上，寫(xiě)了《拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想評(píng)介》一書(shū)。此后，在上海華東化工學(xué)院社會(huì)科學(xué)系工作的鄒穎于1985年在中山大學(xué)哲學(xué)系撰寫(xiě)了題為“拉卡托斯的數(shù)學(xué)哲學(xué)思想”的碩士論文，被收入江天驥教授為波士頓科學(xué)哲學(xué)叢書(shū)編的中國(guó)學(xué)者的科學(xué)哲學(xué)論文集中。此外，在許良英教授的指導(dǎo)下，中國(guó)科技大學(xué)研究生院自然辯證法教研室研究生王作躍于1985年5月寫(xiě)成了碩士論文“波動(dòng)力學(xué)和矩陣力學(xué)之等價(jià)性發(fā)現(xiàn)和量子論的兩個(gè)研究綱領(lǐng)”，探討了量子論發(fā)展史上，從愛(ài)因斯坦、德布羅意到薛定諤的科學(xué)研究綱領(lǐng)和從波爾到海森伯的科學(xué)研究綱領(lǐng)之間的對(duì)立。其學(xué)位論文的寫(xiě)作說(shuō)明，拉卡托斯的科學(xué)哲學(xué)思想也在國(guó)內(nèi)科學(xué)史領(lǐng)域產(chǎn)生了影響。

為了解中國(guó)國(guó)內(nèi)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)學(xué)位論文情況，筆者以主題詞“拉卡托斯”檢索中國(guó)知網(wǎng)“中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”以及“中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”，全選學(xué)科領(lǐng)域，時(shí)間范圍從“不限”到“2011年”①由于中國(guó)知網(wǎng)從1980年開(kāi)始收錄碩博士論文，實(shí)際檢索起始年份是1980年。，得到論文79篇②具體文獻(xiàn)目錄參見(jiàn):http://epub.cnki.net/KNS/brief/result.aspx?dbPrefix=CDMD。經(jīng)人工篩選，排除相關(guān)度較低的論文，直接關(guān)于拉卡托斯思想的學(xué)位論文32篇，③文獻(xiàn)目錄參見(jiàn)http://epub.cnki.net/kns/searchreport/searchreport.aspx具體列表6如下:

表6 中國(guó)拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想研究的學(xué)位論文列表

對(duì)表6所涉及的文獻(xiàn)進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)32篇學(xué)位論文中，博士學(xué)位論文5篇，碩士學(xué)位論文27篇，由此可見(jiàn)關(guān)于拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想的研究主要集中于碩士研究生層面;理論研究的有15篇，應(yīng)用研究的有17篇;理論研究主題涉及科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論、科學(xué)編史學(xué)、科學(xué)與非科學(xué)劃界、數(shù)學(xué)哲學(xué)，應(yīng)用研究主題除涉及科學(xué)(1篇)和技術(shù)(1篇)外，主要集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)(9篇)、政治學(xué)(3篇)、教育學(xué)(1篇)、文學(xué)(1篇)等方面，其中經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的論文占絕大多數(shù)。

需要說(shuō)明的是，本文的研究基于中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和中國(guó)知網(wǎng)所收錄的文獻(xiàn)進(jìn)行，文獻(xiàn)的搜集方面難免有疏漏之處，情況分析及其相關(guān)結(jié)論可能存在不足，有可能會(huì)導(dǎo)致結(jié)論不夠全面。鑒此，敬請(qǐng)方家指出，衷心感謝。

［1］范岱年.拉卡托斯的學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播［J］.自然辯證法研究，1987(1):56－60.

［2］D.Feyerabend.科學(xué)發(fā)展的模式:“韌性原理”和“增生原理”［J］.邱仁宗，譯，紀(jì)樹(shù)立，校.世界科學(xué)譯刊，1980(6):11，52 －56.

［3］А.В.Панин.批判主義——西方科學(xué)哲學(xué)的一個(gè)流派［J］. 李樹(shù)柏，譯.世界科學(xué)譯刊，1980(7):48 －52.

［4］Б.格里亞茲諾夫，В.薩多夫斯基.現(xiàn)代西方科學(xué)方法論中的“歷史學(xué)派”［J］.李君錦，譯.國(guó)外社會(huì)科學(xué)，1980(8):64－70.

［5］I.Lakatos.科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論［J］.紀(jì)樹(shù)立，譯.世界科學(xué)譯刊，1980(9):46－51.

［6］I.Lakatos.判決性實(shí)驗(yàn)在科學(xué)中的作用［J］.金吾倫，譯，邱仁宗，校.世界科學(xué)譯刊，1980(9):51 －54，60.

［7］紀(jì)樹(shù)立.論科學(xué)和偽科學(xué)——兼評(píng)鮑波爾、拉卡托斯反對(duì)馬克思主義的論點(diǎn)［J］.復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，1980(6):8－18.

［8］章士嶸.對(duì)科學(xué)理論評(píng)價(jià)問(wèn)題的思索——拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)簡(jiǎn)介［J］.自然辯證法通訊，1982(4):14－19，30.

［9］邱仁宗.拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論［J］.自然辯證法通訊，1982(5):45－52.

［10］王順義.數(shù)學(xué)是擬經(jīng)驗(yàn)的——拉卡托斯數(shù)學(xué)哲學(xué)思想述評(píng)［J］.自然辯證法通訊，1983(6):17－24.

［11］劉 兵.從科學(xué)哲學(xué)看科學(xué)史——拉卡托斯科學(xué)史述評(píng)［J］.自然辯證法研究，1986(6):17－24.

［12］陳曉平.關(guān)于科學(xué)理論的可接受性——?dú)w納和反歸納之爭(zhēng)［J］.華南師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2007(1):3－11.

［13］L.約翰遜.經(jīng)濟(jì)范式:一個(gè)被忽視的方面［J］.施以平，譯，黃長(zhǎng)著，校.國(guó)外社會(huì)科學(xué)，1984(10):52－55.

［14］蘭 平.論經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論體系的演化［J］.河南財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)，1989(4):12－16.