語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

李子春

摘 要：新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育。語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性、工具性的學(xué)科，因此，把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，并為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要，它可以給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的生機(jī)與活力，在綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)新精神

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）04-121-01

當(dāng)今的社會(huì)是以技術(shù)創(chuàng)新為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，它要求走出校門(mén)的學(xué)生不僅要善于吸納、應(yīng)用研究不斷出現(xiàn)的新知識(shí)面，而且要有知識(shí)面創(chuàng)新意識(shí)和能力，這就對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力具有義不容辭的責(zé)任。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，語(yǔ)文教學(xué)往往是重視共性的求同，忽視個(gè)性求異；重視結(jié)論的講解，忽視思維的訓(xùn)練；重視知識(shí)的傳授，忽視學(xué)法的指導(dǎo)，嚴(yán)重制約了學(xué)生健全人格的形成和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？

一、重視個(gè)性，培養(yǎng)求異思維，為創(chuàng)新提供動(dòng)力

要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力，就必須先承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異和客觀事物的多元性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生先天遺傳特征和后天所受教育不同，思維能力也有較大差別。再者客觀事物的多元性呈現(xiàn)方式也決定了人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)是多角度、多層次、多特質(zhì)的。但是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，把學(xué)生看成知識(shí)的接受器，采用同一標(biāo)準(zhǔn)去鑄造。這樣就損害了學(xué)生的自由性和積極性，也抹殺了他們的創(chuàng)造欲望。所以，要把培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，從而在潛移默化中提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、注重學(xué)法指導(dǎo)，為創(chuàng)新提供耐力

隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，新的知識(shí)大量涌現(xiàn)，如果缺乏學(xué)習(xí)能力，不善于學(xué)習(xí)，收集、吸收新知識(shí)，那么就可能被社會(huì)所淘汰。所以終身學(xué)習(xí)應(yīng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最根本的人生理念。語(yǔ)文教師要走出“傳授式”和“應(yīng)試式”的教學(xué)方式誤區(qū)，不但要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要向?qū)W生傳授方法，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)，而且會(huì)學(xué)。教師在平時(shí)授課時(shí)要有意識(shí)地滲透學(xué)習(xí)過(guò)程中各環(huán)節(jié)的學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都形成良好的習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)的能力。例如，在進(jìn)行科技說(shuō)明文閱讀時(shí)可著重指導(dǎo)學(xué)生理解重要的詞句和篩選辨別信息的方法。告訴學(xué)生扣住主旨，抓住在閱讀材料的語(yǔ)義中起支撐作用的關(guān)鍵詞語(yǔ)，根據(jù)材料的組合特點(diǎn)，準(zhǔn)確地理解材料所傳授的信息并按要求篩選出來(lái)。這樣，經(jīng)過(guò)一定量的訓(xùn)練，形成一種能力，為他們能夠吸收新信息，進(jìn)行創(chuàng)造打下基礎(chǔ)。

三、重視語(yǔ)文教學(xué)的人文性，為創(chuàng)新提供動(dòng)力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須注重塑造學(xué)生的健全人格。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根。我們不要把學(xué)生的鎖在狹小的學(xué)業(yè)天地中，而應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生一絲不茍地、獨(dú)立地、自信地用嚴(yán)峻的眼光審視周?chē)h(huán)境，人生大舞臺(tái)，不是人云亦云，而是勤奮好學(xué)孜孜不倦，鍥而不舍地探索未知世界。在創(chuàng)新活動(dòng)中學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)起創(chuàng)作新靈感，迸發(fā)創(chuàng)新火花，從而最終造就創(chuàng)造性人格。語(yǔ)文是最重要的交際工具和最重要的文化載體，語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)語(yǔ)言載體，充分挖掘依附其上的人文精神，去引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美，對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知教育、情感教育和人格教育，從而使他們的智力得到發(fā)展，、情操得到陶冶、興趣得到激發(fā)、意志得到鍛煉，并且進(jìn)一步激發(fā)他們的認(rèn)知需要和審美需要，這種新認(rèn)識(shí)探索和審美追求，便成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，而這種內(nèi)在的動(dòng)力充分發(fā)揮出來(lái)，就會(huì)表現(xiàn)為一種創(chuàng)造渴望，從而形成語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造力培養(yǎng)的良性循環(huán)。

四、注意語(yǔ)文教學(xué)的延伸，為創(chuàng)新提供動(dòng)力

語(yǔ)文教育要立足于課堂，但必須走出課堂，進(jìn)行生活，走進(jìn)社會(huì)，走向更廣闊的天地。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科有其自身的特殊性。首先，語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身具有很強(qiáng)的社會(huì)性和廣泛性。古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。在當(dāng)今信息化的社會(huì)條件下，文理滲透日趨綜合，影視書(shū)報(bào)刊大普及，學(xué)生幾乎處處與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有關(guān)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)早已超出了課堂范圍。其次，從現(xiàn)行教材來(lái)看，有很大的局限性，它有一個(gè)明顯的弱點(diǎn)——時(shí)代感差。單是在課堂上學(xué)習(xí)課本，學(xué)生已不能了解最新的學(xué)科知識(shí)、最新的成就以及最新的技術(shù)革命信息。其三、當(dāng)前的語(yǔ)文教育需要的不是只是會(huì)背誦死的書(shū)本知識(shí)而沒(méi)有實(shí)際能力的書(shū)呆子，不是只會(huì)寫(xiě)“官樣文章“和滿口八股腔的所謂“文人”。需要的是能聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，反應(yīng)敏捷、思維活躍，具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性格的新型人才，要造就這樣的人才，單單靠課堂45分鐘顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在學(xué)校中，可以建立閱讀實(shí)驗(yàn)室，舉行辯論會(huì)等語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)；在家庭中，可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙、雜志或與家人談話討論等；在社會(huì)中，可以參觀展覽會(huì)，參加報(bào)告會(huì)、訪問(wèn)等。使學(xué)生從各種渠道吸取各方面知識(shí)，開(kāi)闊視野，豐富情感，讓語(yǔ)文教學(xué)真正回歸生活，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的源泉。

總之，影響學(xué)生創(chuàng)造力的因素還有很多，只要語(yǔ)文教育工作者認(rèn)真研究，及時(shí)總結(jié)，改變語(yǔ)文教學(xué)的積敝，使語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力服務(wù)，語(yǔ)文學(xué)科就能成為有創(chuàng)造力的一門(mén)學(xué)科。

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