在體育中滲透武術(shù)教學(xué)的思考

曾祥會

摘 要：在體育教學(xué)中傳播武術(shù)的精髓，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握這一技能不僅能滿足學(xué)生運(yùn)動的興趣，也是學(xué)生身心全面發(fā)展的需要，對樹立他們良好的道德品質(zhì)也有積極的推動作用。

關(guān)鍵詞：體育；武術(shù)；教學(xué)；中學(xué)

中圖分類號：G623.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）04-052-01

武術(shù)是我們中華民族幾千年傳統(tǒng)文化結(jié)晶，是中華民族的瑰寶。它不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)的性格和堅強(qiáng)的意志，在增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，傳承中華文明等方面也有著其他運(yùn)動項目不可替代的價值。學(xué)校是推廣和普及武術(shù)的重要陣地，體育是武術(shù)推廣的主渠道學(xué)科。作為一名中學(xué)體育教育工作者，應(yīng)該意識到在體育教學(xué)中滲透武術(shù)的必要性。

一、在體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué)的意義

中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化與精神都在武術(shù)的精神中體現(xiàn)的淋漓盡致，武術(shù)同時對強(qiáng)身健體有著顯著的功效，武術(shù)的道德也在不斷的影響著當(dāng)前的中學(xué)生，起到教人做人的作用。

1、武術(shù)可以自衛(wèi)防身。武術(shù)的套路運(yùn)動和格斗運(yùn)動，都是以攻防的動作為主要內(nèi)容，可以起到一定的自衛(wèi)防身效果。這同其他的體育教學(xué)是有很大區(qū)別的，其他的體育項目能做到的僅僅是強(qiáng)身健體的效果，卻不一定在自衛(wèi)防身上取得很好的效果。

2、武術(shù)可以鍛煉學(xué)生的意志。武術(shù)課程不僅僅有利于提高學(xué)生的武術(shù)基本技藝，而且能培養(yǎng)吃苦耐勞、果敢頑強(qiáng)、堅忍不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。長期以來中華武術(shù)都有重禮儀、講武德的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過習(xí)武，讓正在成長的中學(xué)生可以學(xué)會做人的道理，同時也培養(yǎng)了自己的禮儀守信、寬以待人的良好的道德情操和心理品質(zhì)，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。

3、武術(shù)有助于形成健美的體魄和優(yōu)美的姿態(tài)。武術(shù)是力與美結(jié)合的藝術(shù)。武術(shù)鍛煉能提高學(xué)生的綜合身體素質(zhì)，包括力量、速度、靈敏度、協(xié)調(diào)性等，能使身體更加健美，形成優(yōu)美的姿態(tài)和健康的體魄，舉止言行流露出瀟灑的風(fēng)度。

二、目前武術(shù)教學(xué)中存在的問題

1、教學(xué)目標(biāo)短淺。目前在初中生體育教學(xué)中，就體育與武術(shù)的集合教學(xué)來說，教育目標(biāo)只是定位在基本運(yùn)動技能技能的提高和發(fā)展上，忽視了終身體育教育這一最高目標(biāo)。在實踐中，教師在課上過分強(qiáng)調(diào)運(yùn)動負(fù)荷的控制和技術(shù)教學(xué)的精雕細(xì)刻，而忽視了興趣的培養(yǎng)。要實現(xiàn)終身體育鍛煉就得培養(yǎng)學(xué)生成為終身愛好者。學(xué)生難以忍受這種只求精確操練，漠視個體價值和意義的武術(shù)課，進(jìn)而大量的學(xué)生對武術(shù)和體育的興趣大打折扣。

2、武術(shù)教學(xué)內(nèi)容陳舊單一、教學(xué)方法陳舊。在以往的教學(xué)中始終是以完成教學(xué)大綱目標(biāo)為主，大多采用講解―示范―領(lǐng)做―練習(xí)的傳統(tǒng)教學(xué)手段。其教學(xué)方法單調(diào)，形式死板，課堂氣氛沉悶，在學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)中造成一種被動的學(xué)習(xí)態(tài)度，大大制約了學(xué)生的興趣、愛好和潛力的發(fā)展。

3、教學(xué)內(nèi)容不夠完善，不能適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生需要。符合學(xué)生實際的教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及養(yǎng)成學(xué)生終身體育習(xí)慣的重要條件。目前各中學(xué)武術(shù)與體育教學(xué)內(nèi)容主要集中在簡單的和套路上，這與各中學(xué)的教師素質(zhì)、體育教學(xué)設(shè)備條件缺陷有關(guān)，沒有符合初中生個性和興趣的教學(xué)內(nèi)容。

三、提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的策略

1、教學(xué)目標(biāo)要促進(jìn)中學(xué)生武術(shù)終身思想的樹立。終身體育思想的樹立是現(xiàn)代社會對體育的客觀要求，體育教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)反映體育教學(xué)效益的長期性、延續(xù)性，為學(xué)生的終身體育奠定基礎(chǔ)。因此，在通過武術(shù)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高健康水平的同時，也要為學(xué)生步人社會后能自覺地科學(xué)鍛煉武術(shù)、養(yǎng)成良好的生活方式奠定基礎(chǔ)。

2、教學(xué)內(nèi)容要形式多樣。教學(xué)內(nèi)容的合理化是提高學(xué)生興趣的關(guān)鍵。武術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)符合中學(xué)生的興趣來合理安排。武術(shù)教學(xué)的形式多樣化不僅能提高學(xué)生的興趣，還能開闊學(xué)生在武術(shù)領(lǐng)域的視野和知識面。武術(shù)教師的知識，技術(shù)水平是有限的，而武術(shù)是博大精深的，所以在教學(xué)過程中，條件允許的情況下教師可以組織學(xué)生到武術(shù)協(xié)會或武術(shù)館里參觀、座談、學(xué)習(xí)，了解武術(shù)的傳統(tǒng)理論和思想，也可以組織學(xué)生參觀專業(yè)隊的訓(xùn)練和比賽，參加國外武術(shù)組織的訪問表演等。同時還可以邀請有代表性的拳種流派繼承人或?qū)I(yè)隊教練員等專業(yè)人士來介紹各方面的情況，使學(xué)生更多地了解武術(shù)訓(xùn)練的方法。通過這些活動，使學(xué)生對武術(shù)有一個全面觀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

3、注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的原始動力，一旦學(xué)生對某項運(yùn)動產(chǎn)生興趣，就會在練習(xí)中投入更大的精力。在體育課教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合武術(shù)的特點來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。剛開始學(xué)習(xí)時，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是比較濃厚的，因此在剛開始教學(xué)時注意暫降低對基本功的要求，能培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)能力就達(dá)到了目的。教師在講解示范時要體現(xiàn)武術(shù)的特點，并同時選擇幾個有難度的組合或分段表演給學(xué)生觀看，激發(fā)學(xué)生的求知欲。另外要根據(jù)學(xué)生特點因材施教。武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但也有它自身的規(guī)律性和系統(tǒng)性，學(xué)習(xí)武術(shù)一般要從簡到繁，從淺及深。學(xué)生的武術(shù)基礎(chǔ)參差不齊，教師在上武術(shù)課時一定要根據(jù)實際情況，因材施教。

4、注重武德的培養(yǎng)。在武術(shù)與體育相結(jié)合的教學(xué)中，還應(yīng)注重中學(xué)生武德的教育培養(yǎng)。就是要求習(xí)武者按照武術(shù)的道德原則和高尚的情操樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀、苦樂觀和道德觀。

總之，在武術(shù)教學(xué)中要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，全面提高教師業(yè)務(wù)和專業(yè)技術(shù)水平，優(yōu)化武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，在初中體育中傳播武術(shù)的精髓，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握這一技能不僅能滿足學(xué)生運(yùn)動興趣，形成體育鍛煉的習(xí)慣與終身愛好的需要，也是身心全面發(fā)展的需要，對樹立他們良好的道德品質(zhì)也有積極的推動作用，使學(xué)生真正體會到中華武術(shù)文化的魅力，更加積極地學(xué)習(xí)和傳播中華武術(shù)文化。

參考文獻(xiàn)：

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