二十世紀(jì)之初的中國軍校

李宗蔚+徐晶

貴陽，又稱“筑城”，位于貴州省中部，地當(dāng)川、滇、湘、桂要沖，利通四省，控扼西南，是貴州省省會，全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，被稱為西南重要軍事樞紐。1912年（民國元年）起因培養(yǎng)新式軍事人才，補充黔軍中下層軍官之需，貴州軍政府創(chuàng)辦貴州講武學(xué)校。其后雖幾經(jīng)停辦，數(shù)易其名，但貴州講武學(xué)校仍堅持續(xù)辦，直至1929年（民國18年）因貴州省省長周西成戰(zhàn)死，貴州四亂，無法維持正常教學(xué)活動而結(jié)束了其整個辦學(xué)歷史。盡管貴州講武學(xué)校的存辦時間只有短短的十余年，但它仍在中國軍事史、中國近代史、中國地方軍校史上留下了厚重的一筆。

一、創(chuàng)辦背景

貴州講武學(xué)校的創(chuàng)辦，與貴州自身的軍事基礎(chǔ)、社會因素有關(guān)，更與當(dāng)時整個中國的大變革息息相關(guān)。

（一）軍事基礎(chǔ)：二十世紀(jì)之初，時值清朝統(tǒng)治末年，清政府的統(tǒng)治岌岌可危。為了穩(wěn)固自己的政權(quán)，清政府在全國范圍內(nèi)施行“清末新政”。其中軍事上的主要措施就是在裁汰全國綠營的基礎(chǔ)上，編練具有近代軍事素質(zhì)的新式陸軍鎮(zhèn)守各省。1906年，時任署貴州巡撫的岑春蓂奏報清政府，擬在貴州開辦新軍，成立一標(biāo)（今團(tuán)），史稱黔軍。為就近培養(yǎng)黔軍軍事人才，貴州陸軍小學(xué)于同年開辦，貴州陸軍小學(xué)共開辦5期，培養(yǎng)學(xué)員500余人。

（二）催化前提：1911年10月10日，武昌起義掀開了“辛亥革命”的序幕。貴州革命團(tuán)體自治學(xué)社于1911年11月3日響應(yīng)武昌起義的號召，聯(lián)合貴州黔軍、貴州陸軍小學(xué)學(xué)生發(fā)動貴州辛亥起義，推翻了清政府在貴州的統(tǒng)治，建立了具有資產(chǎn)階級性質(zhì)革命政權(quán)——“大漢貴州軍政府”。“大漢貴州軍政府”建立后，自治學(xué)社廣納了以貴州大地主、大士紳階層為代表的貴州憲政預(yù)備會和耆老會加入革命政權(quán)。貴州憲政預(yù)備會和耆老會加入革命政權(quán)后，由于施政理念、代表利益、權(quán)利分配等分歧，與自治學(xué)社產(chǎn)生了重要矛盾沖突，隨著事態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展，演變?yōu)樽灾螌W(xué)社、憲政預(yù)備會、耆老會等諸派傾軋，最終造成了貴州社會政局的動蕩。

（三）促成條件：1911年10月30日，以云南陸軍講武堂廣大愛國師生為代表的云南新軍（史稱滇軍）響應(yīng)武昌起義號召，發(fā)動了革命起義，推翻了清政府在云南的統(tǒng)治，建立了“大漢云南軍政府”，史稱“云南重九起義”。起義勝利后，為支援其它省份反清革命起義，“大漢云南軍政府”決議北伐，命唐繼堯為總司令，庾恩旸為參謀長，成立北伐軍。1912年2月北伐軍行軍途中，貴州發(fā)生“二·二”事變，政局動蕩。貴州軍政府為維持局面，致電云南軍政府尋求派兵支援。云南軍政府于2月27日電令北伐軍總司令唐繼堯“督率所部，勘定黔亂為要”。北伐軍于同日抵達(dá)貴陽郊外，并于3月3日初平亂局，進(jìn)駐貴陽。進(jìn)駐貴陽后，貴州軍政府諸要員以“亂事仍待滇軍勘平”為由，力挽滇軍留黔，并擁立唐繼堯為貴州都督，庾恩旸為黔軍參謀總長。以唐繼堯、庾恩旸為首，云南陸軍講武堂師生組成的北伐軍部隊為保證貴州政局的穩(wěn)定，就此在貴州駐扎下來。

在前有貴州陸軍小學(xué)培養(yǎng)的一批新式黔軍軍事力量教育基礎(chǔ)之上；在中經(jīng)貴州辛亥革命后資產(chǎn)階級革命政權(quán)內(nèi)部諸派傾軋導(dǎo)致黔軍軍事力量削弱、貴州陸軍小學(xué)無法維辦的催化前提下；在后以唐繼堯、庾恩旸為首的云南北伐軍入駐貴州，軍中有一大批具有豐富軍事實踐經(jīng)驗軍官的促成條件下；貴州都督唐繼堯于1912年3月創(chuàng)辦貴州講武學(xué)校。

二、發(fā)展沿革

根據(jù)相關(guān)史料，結(jié)合民國時期的大時代背景及貴州講武學(xué)校的后續(xù)發(fā)展，可將貴州講武學(xué)校分為以下三個發(fā)展時期：

唐繼堯時期：1912年3月，時任貴州都督的唐繼堯出于培養(yǎng)中下級軍官穩(wěn)固統(tǒng)治目的，在原貴州陸軍小學(xué)舊址內(nèi)創(chuàng)辦貴州講武學(xué)校。貴州講武學(xué)校實行校長、大隊長、隊長三級管理，滇軍將領(lǐng)庾恩旸、韓鳳樓先后擔(dān)任校長，大隊長、隊長由云南陸軍講武堂畢業(yè)生擔(dān)任，課程設(shè)置、治校方法基本按云南陸軍講武堂模式進(jìn)行，共辦學(xué)兩期，學(xué)制一年，抽調(diào)滇、黔軍中連級以下軍官入校輪訓(xùn)。1913年11月因唐繼堯離黔返滇任云南省都督而停辦。本時期知名師生代表為庾恩旸、周西成、毛光翔等人。

興義系時期：1913年11月，貴州興義人劉顯世繼唐繼堯后成為貴州省督軍，開啟了貴州興義系統(tǒng)治時代。1915年底，為維護(hù)中華民國法統(tǒng)地位，抵制袁世凱稱帝行為，時任貴州督軍的劉顯世率黔軍參與了由蔡鍔、唐繼堯等人發(fā)動的護(hù)國討袁戰(zhàn)爭，滇黔軍改組而成的護(hù)國軍在與北洋軍的作戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢勝，并最終取得了護(hù)國討袁戰(zhàn)爭的勝利。護(hù)國討袁戰(zhàn)爭結(jié)束后，黔軍所獲頗多，軍事實力由原來六團(tuán)兵力擴張成兩師一旅之部。為培養(yǎng)中下級軍官補充軍旅，1916年6月，貴州督軍劉顯世重辦貴州講武學(xué)校，并更名為貴州陸軍講武學(xué)校。貴州陸軍講武學(xué)校以原貴州講武學(xué)校未畢業(yè)的第二期學(xué)生編為講習(xí)班，招考中學(xué)畢業(yè)生編為學(xué)生班，學(xué)制兩年。教學(xué)參照日本陸軍士官學(xué)校之教育方法，分入伍期和修學(xué)期。入伍期學(xué)“典范令”（即學(xué)校各種規(guī)章制度），修學(xué)期間學(xué)“四大教程”（戰(zhàn)術(shù)、兵器、地形、筑城）及外國語、衛(wèi)生學(xué)、劍術(shù)、體操等學(xué)科，最后半年又分步、騎、炮、工等不同兵種進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。

貴州陸軍講武學(xué)校共辦七期，一至四期畢業(yè)生共500人。第五期以后，因黔政混亂，學(xué)生均未畢業(yè)。根據(jù)史料記載，目前所知教官有王文華、何應(yīng)欽、王慶芳、朱淞、王繩祖、朱紹良、谷正倫、趙鑒奎、涂傳忠、王嗣楷等諸人。1925年貴州陸軍講武學(xué)校因貴州政局糜爛無法維持正常辦學(xué)活動而停辦。本時期知名師生代表為王文華、何應(yīng)欽、王家烈、滕久壽、金弘一等人。

桐梓系時期：1926年5月，貴州桐梓人周西成就任貴州省省長，開啟了貴州桐梓系統(tǒng)治時代。1926年6月，周西成出于培養(yǎng)中下層軍官鞏固桐梓系統(tǒng)治目的，重開貴州陸軍講武學(xué)校，并更名為貴州崇武學(xué)校。崇武學(xué)校由劉其賢任校長，彭鴻業(yè)任教育長，嚴(yán)余春、鐘山瑛等任教官，陳仲英、黃集成等任大隊長，教官人數(shù)約140人。崇武學(xué)校學(xué)制一年，前三個月學(xué)“典范令”，后九個月學(xué)“四大教程”。學(xué)員每日早、中、晚進(jìn)行三次操練，上下午均需接受授課。

貴州崇武學(xué)校共辦學(xué)8期，以周西成在赤水時辦的軍官教導(dǎo)團(tuán)第1至4期畢業(yè)生作崇武學(xué)校前期畢業(yè)生，以興義系時期原講武學(xué)校未畢業(yè)的學(xué)員200余人作第五期生，分步、騎、炮、工、憲等五兵種科目實施教學(xué)。學(xué)科設(shè)置上，以戰(zhàn)術(shù)、地形、筑城、兵器四大教程為主；術(shù)科則以操場制式教練和器械體操、國術(shù)、劈刺、實彈射擊等為主，共計培養(yǎng)軍官1800多人。思想教育上，崇武學(xué)校奉行三大思想：其一軍政分離。主張“軍人不準(zhǔn)學(xué)政治，學(xué)政治搗亂”。其二“忠君”（忠于周西成）。每月農(nóng)歷初一、十五早晨，全校師生循例集合在大禮堂，向關(guān)羽、張飛舉行“朔望”禮，并經(jīng)常接受周西成的精神講話。其三愛國。崇武學(xué)校第七期畢業(yè)詞曾提及“今后猶當(dāng)各自努力……保國衛(wèi)民，造福人類?！睂W(xué)員組成上，崇武學(xué)校學(xué)生之來源，多出自周西成部隊及貴州省學(xué)生，直至第七期時，才擴大招生范圍，廣收四川、湖南、云南、廣西等地學(xué)生入學(xué)。1929年5月，因貴州省省長周西成戰(zhàn)死，貴州四亂，無法維持正常校務(wù)教學(xué)活動緣故，貴州崇武學(xué)校停辦。本時期知名師生代表有劉其賢、萬式炯等人。

三、治學(xué)特點

由于貴州講武學(xué)校的存辦時間較短，距今年代久遠(yuǎn)，相關(guān)史料匱乏，當(dāng)初在校教學(xué)、就讀之教官學(xué)生多已作古，故現(xiàn)已較難找到當(dāng)初學(xué)校存辦時期的原始記錄資料，僅能從僅有的少數(shù)地方史志及部分教官學(xué)員的著作、傳記、回憶錄中追尋到一鱗半爪，對貴州講武學(xué)校的治學(xué)特點進(jìn)行簡單的歷史還原。

（一）教學(xué)目地：貴州講武學(xué)校三個時期教學(xué)目的分明，帶有濃重的地方主義和個人主義色彩。唐繼堯時期，從講武學(xué)校教學(xué)之教官組成主要來自滇軍北伐軍中的云南陸軍講武堂師生，學(xué)員均為滇、黔軍中下層軍官可看出，本時期的教學(xué)目地就是為了給時任貴州省都督的唐繼堯培養(yǎng)一支忠于云南省利益、忠于唐繼堯本人的軍官團(tuán)隊。興義系時期，從陸軍講武學(xué)校招生人數(shù)中貴州興義人最少可占當(dāng)期招生人數(shù)十分之一，主要教官王文華、何應(yīng)欽等諸人均為貴州興義人可看出，本時期的教學(xué)目地是為了給時任貴州省都督的劉顯世培養(yǎng)一批忠于其本人及其代表利益興義系統(tǒng)治階層的軍事團(tuán)體。桐梓系時期，從崇武學(xué)校畢業(yè)的1至4期生均為時任貴州省省長的周西成在赤水辦的軍官教導(dǎo)團(tuán)學(xué)生，授予少校以上軍銜的桐梓縣畢業(yè)生達(dá)65人，教學(xué)活動的一個重要項目是接受周西成訓(xùn)話可看出，貴州崇武學(xué)校時期的教學(xué)目地是為了給時任貴州省省長的周西成培養(yǎng)一群忠于其本人及其代表桐梓系統(tǒng)治階層的軍事隊伍。

（二）教官組成、課程設(shè)置及軍事分科：貴州講武學(xué)校深受日本陸軍士官學(xué)校影響。教官組成上，貴州講武學(xué)校三個時期的主要軍事教官如庾恩旸、韓鳳樓、何應(yīng)欽、谷正倫、涂傳忠、王嗣楷、劉其賢等人均出自于日本陸軍士官學(xué)?；蛏钍苋毡娟戃娛抗賹W(xué)校影響的保定軍校。課程設(shè)置上，唐繼堯時期課程設(shè)置出自于深受日本陸軍士官影響的云南陸軍講武堂，興義系及桐梓系時期，課程設(shè)置則是直接套用日本陸軍士官學(xué)校的“典范令”及“四大教材”分類。軍事分科上，興義系及桐梓系兩個時期更是直接引用日本陸軍士官學(xué)校的步、騎、炮、工等軍事分科方法。

（三）學(xué)制設(shè)置：貴州講武學(xué)校學(xué)制設(shè)置靈活，根據(jù)不同時期的發(fā)展需要而有不同修學(xué)年限。唐繼堯時期，由于輪訓(xùn)學(xué)員均為滇、黔軍中連級以下軍官，具有一定軍事經(jīng)驗，故修學(xué)年限為一年。興義系時期，由于學(xué)員成分既有原講武學(xué)校時期未畢業(yè)生，又有應(yīng)屆畢業(yè)中學(xué)生，故修學(xué)年限設(shè)置不一。對前者的修學(xué)年限為一年，對后者的修學(xué)年限為兩年。桐梓系時期，由于前期畢業(yè)生或為周西成在赤水舉辦的軍官教導(dǎo)團(tuán)學(xué)員，或為原陸軍講武學(xué)校時期未畢業(yè)生，均具有一定的軍事經(jīng)驗，故又將修學(xué)年限改為一年。

（四）學(xué)員組成：貴州講武學(xué)校學(xué)員來源多樣，根據(jù)相關(guān)史料分析，可將學(xué)員組來源分為以下四部分：1、軍隊中下級軍官，以唐繼堯時期為例，唐繼堯時期，招收的學(xué)員均為滇、黔軍中連級以下軍官。2、原軍事學(xué)校未畢業(yè)生，以桐梓系時期為例。桐梓系時期，開辦的第五期班，即是以原陸軍講武學(xué)校時期未畢業(yè)的第七期生作為學(xué)員開班授課。3、貴州省本省學(xué)生，以興義系時期為例。興義系時期，招收學(xué)員范圍除黔軍各團(tuán)保薦的士兵外，還有本省高小畢業(yè)以上學(xué)歷或有相當(dāng)于高小以上學(xué)力者。4、外省學(xué)生，以桐梓系時期為例。桐梓系時期崇武學(xué)校就有來自四川、湖南、云南、廣西等地學(xué)生。

（五）治學(xué)思想：貴州講武學(xué)校三個發(fā)展時期的治學(xué)思想可歸納如下。唐繼堯時期，由于講武學(xué)校校長、教官均由云南陸軍講武堂師生擔(dān)任，課程設(shè)置、治校方法基本按云南陸軍講武堂模式進(jìn)行，故治學(xué)思想應(yīng)與云南陸軍講武堂治校思想一致，以“堅忍刻苦”為治學(xué)的核心思想。興義系時期，由于陸軍講武學(xué)校校長、教官多來自日本陸軍士官學(xué)?；蛏钍芷溆绊懙谋６戃妼W(xué)校，多受日本軍國主義思想影響，結(jié)合時任校長何應(yīng)欽在校期間發(fā)表的重要演講可知，陸軍講武學(xué)校時期的治學(xué)思想應(yīng)以“軍國主義”為綱，以“德”、“智”、“體育”三舉為要。桐梓系時期，根據(jù)崇武學(xué)校師生每月農(nóng)歷初一、十五早晨要向關(guān)羽、張飛舉行“朔望”禮及經(jīng)常接受周西成“精神講話”的等相關(guān)記載可知，此時期應(yīng)以“忠君愛國”（即忠于周西成、保衛(wèi)桐梓系政權(quán)）為治學(xué)思想。

四、意義和影響

盡管貴州講武學(xué)校的存辦時間只有短短的10余年，有跡可查教官人數(shù)及學(xué)員總?cè)藬?shù)不過數(shù)千人，但這所學(xué)校仍然走出了以庾恩旸、何應(yīng)欽、萬式炯、金弘一為代表的十?dāng)?shù)位留名于中國軍事史、新中國解放史、亞洲殖民地抗?fàn)幨返膰鴥?nèi)外將領(lǐng)?？梢钥隙ǖ氖?，貴州講武學(xué)校作為中國近代早期的軍事教育機構(gòu)之一，為中國革命的發(fā)展、為中國軍事人才培養(yǎng)、儲備起到重要作用。其重要意義和影響有以下五方面：

（一）貴州講武學(xué)校師生在武昌起義之后，積極響應(yīng)本省革命號召，為我國辛亥革命在全國的迅速發(fā)展起到積極作用。如曾任貴州都督的唐繼堯，作為貴州講武學(xué)校創(chuàng)辦人，與貴州講武學(xué)校校長庾恩旸一起參與籌辦云南陸軍講武堂，任講武堂教官，組織領(lǐng)導(dǎo)了云南辛亥“重九”起義，推翻清政府在云南的統(tǒng)治。其后他們兩人又作為云南軍政府北伐軍總司令及參謀長，響應(yīng)武昌起義號召出兵北伐，穩(wěn)定了貴州辛亥革命的成果。

（二）貴州講武學(xué)校師生在護(hù)國戰(zhàn)爭中，策應(yīng)滇軍，取得重慶、湖南戰(zhàn)場的勝利，為護(hù)國戰(zhàn)爭的最終勝利起到積極作用。如貴州講武學(xué)校校長庾恩旸，1916年作為發(fā)起者參與護(hù)國討袁戰(zhàn)爭，時任護(hù)國第三軍參謀長。護(hù)國戰(zhàn)爭勝利后，被授予陸軍中將軍銜。貴州陸軍講武學(xué)校監(jiān)督王文華，1913年任貴州陸軍第一團(tuán)團(tuán)長，1916年率部參加蔡鍔、唐繼堯等人領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國討袁運動，任護(hù)國第一軍左翼司令。

（三）貴州講武學(xué)校為我國近代培養(yǎng)并輸送了大量的軍事人才，這些軍官在抗日戰(zhàn)爭中做出了重要貢獻(xiàn)。如貴州陸軍講武學(xué)校校長何應(yīng)欽在抗日戰(zhàn)爭期間，歷任軍事委員會軍政部部長、第四戰(zhàn)區(qū)司令長官、軍事委員會總參謀長、中國戰(zhàn)區(qū)中國陸軍總司令部總司令等職，參與指揮徐州、武漢、南昌、長沙等會戰(zhàn)。1945年代表中國政府接受日本無條件投降。貴州陸軍講武學(xué)校學(xué)生王家烈，1914年投身軍旅，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，任第二十五軍團(tuán)副軍團(tuán)長職。貴州陸軍講武學(xué)校第一期炮兵科畢業(yè)生滕久壽為第十九路軍吳淞要塞司令部上校參謀長。1932年日本發(fā)動“一.二八”事變爆發(fā)，戰(zhàn)死于吳淞要塞，時年33歲。貴州崇武學(xué)校第八期生萬式炯在抗戰(zhàn)期間，先后參與淞滬會戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等諸多戰(zhàn)役，軍功卓著。貴州陸軍講武學(xué)校第三期、朝鮮籍學(xué)生金弘一，于1932年任第十九路軍少將參謀處處長期間，親自主導(dǎo)爆破日軍“出云號”巡洋艦與爆破武器倉庫的計劃。

（四）貴州講武學(xué)校是以清政府“新政”建立的貴州陸軍小學(xué)為基礎(chǔ)，經(jīng)過唐繼堯、劉顯世、周西城三屆主要領(lǐng)導(dǎo)人的推動不斷發(fā)展、壯大，直到停辦。可以看出，貴州講武學(xué)校的歷史，正是我國較早一批近代軍事學(xué)校在時代變革的大背景下建立、發(fā)展、停辦整個過程的縮影。而同時，我國較早一批近代軍事學(xué)校的發(fā)展亦與當(dāng)?shù)氐能娛铝α?、革命傾向等息息相關(guān)?？梢哉f，我國新民主主義革命早期的歷史，正是較早一批近代軍事學(xué)校的發(fā)展史、正是較早一批近代軍事學(xué)校師生的發(fā)展史。

（五）貴州講武學(xué)校作為民國初年西南軍閥混戰(zhàn)這一特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物，成為云貴軍閥在其統(tǒng)治期間鞏固軍事勢力，發(fā)展軍事力量的一項重要措施。先是滇系軍閥唐繼堯開辦1年，再是興義系軍閥續(xù)辦10年，最后是桐梓系軍閥延辦3年，雖然中間幾經(jīng)停頓，但仍然存在一種傳承的關(guān)系。也因此，貴州講武學(xué)校的存辦與發(fā)展在一定程度上為貴州政局的穩(wěn)固，貴州社會的安定起到了積極的作用。

作者單位：云南陸軍講武堂文物保護(hù)管理所

責(zé)任編輯：胡 越