淺析中國(guó)籃球文化主要特征及發(fā)展對(duì)策

何滔滔

[摘 要]運(yùn)用文化學(xué)和體育社會(huì)學(xué)的理論，圍繞中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀，挖掘有關(guān)籃球運(yùn)動(dòng)的文化規(guī)范，反映出籃球運(yùn)動(dòng)與社會(huì)文化的較為有規(guī)律的發(fā)展模式，探討中國(guó)籃球文化的主要特征及其影響要素，尋求發(fā)展中國(guó)籃球文化的具體對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]籃球文化；主要特征；發(fā)展對(duì)策

體育作為文化的組成部分，在人類文明發(fā)展和進(jìn)步中有著特殊的作用。體育文化對(duì)人類的情感與靈魂具有直顯性的文化賦予功能，對(duì)人類各種人生觀、價(jià)值觀具有潛移默化的文化確立價(jià)值。體育作為一種文化現(xiàn)象，引起了越來越多的體育學(xué)者對(duì)體育文化的重視，從歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科角度對(duì)體育文化進(jìn)行了廣泛的研究，從宏觀上揭示體育的文化特征，從理論上闡明體育的文化意義，從不同的側(cè)面探討體育在人類和社會(huì)前進(jìn)的作用與意義。

一、研究現(xiàn)狀

1.體育文化研究現(xiàn)狀

“體育文化”一詞最早源于西方，英文為 physical culture，譯為“身體文化”。1818年德國(guó)學(xué)者G·A菲特在其《體育史》一書中首先使用這一術(shù)語(yǔ)。筆者查閱了中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)1994——2006年間有關(guān)體育文化的論文1335篇。對(duì)在核心期刊上發(fā)表的494篇，1999——2006年中國(guó)優(yōu)秀博碩士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)的86篇，共計(jì)580篇有關(guān)體育文化的文章進(jìn)行摘要或全文的閱讀。在體育文化的范疇上研究者們多數(shù)認(rèn)為，體育文化的核心內(nèi)容是作為精神產(chǎn)品的各種知識(shí)財(cái)富，是關(guān)于體育活動(dòng)中各種規(guī)律的認(rèn)識(shí)。它包括創(chuàng)造這些知識(shí)的各種形式，諸如對(duì)于體育教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽的科學(xué)研究，對(duì)運(yùn)動(dòng)過程及其效果的客觀評(píng)價(jià)，對(duì)體育在滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要中重要作用的認(rèn)識(shí)，對(duì)于各種體育思想觀念、體育活動(dòng)的組織管理方法的探討等等；還包括傳播體育知識(shí)的手段，諸如體育術(shù)語(yǔ)、專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)、競(jìng)技規(guī)則和裁判方法，有關(guān)體育報(bào)刊、書籍、音像制品成功出版發(fā)行、廣播、電視中的體育節(jié)目，體育題材的文藝作品、體育獎(jiǎng)品、宣傳品、紀(jì)念品以及體育文物等影響到人們精神生活的一切方面，均可視為體育文化的范疇。

2.籃球文化的研究現(xiàn)狀

從文化的角度對(duì)籃球進(jìn)行研究只是近幾年才引起了研究者們的重視。楊樺在1997年1月成都體院學(xué)報(bào)發(fā)表的《籃球運(yùn)動(dòng)的起源及其在中國(guó)初期發(fā)展的歷史考略》論述了籃球運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展同地域性文化密切相關(guān)。從文化的角度對(duì)籃球進(jìn)行了分析研究。1998 年王新華在廣州體院學(xué)報(bào)上發(fā)表的《籃球運(yùn)動(dòng)社會(huì)文化意義的探析》指出了籃球運(yùn)動(dòng)的意義已不再限于體育與游戲的范疇，越來越多地被賦予社會(huì)文化的意義，并對(duì)探討籃球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)文化意義做出了分析，明確提出了籃球文化研究的重要性。之后，汪偉信在南京體院學(xué)報(bào)發(fā)表的《中美籃球文化比較研究》通過查閱文獻(xiàn)力圖從中、美籃球運(yùn)動(dòng)的文化背景尋找我國(guó)籃球發(fā)展的差距。以后幾年研究逐漸增多，特別是近兩年來核心期刊上發(fā)表的文章數(shù)量明顯增多。

3.當(dāng)前研究中存在的主要問題及未來的研究方向

第一，籃球文化的研究方法較為單一，過多的重視文獻(xiàn)資料法、忽視了對(duì)于文化學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究方法的借鑒。在研究過程中只重視一些籃球文化現(xiàn)象的研究。

第二，研究視角有待展開，主要體現(xiàn)在籃球文化理論體系構(gòu)建研究、校園籃球文化研究、中美籃球文化對(duì)比研究，從宏觀上研究籃球文化的相對(duì)較多，而具體地運(yùn)用文化學(xué)觀點(diǎn)分析籃球文化現(xiàn)象的較少。

第三，對(duì)于中國(guó)籃球文化的研究，主要分析了儒家思想對(duì)籃球文化精神的影響，對(duì)籃球文化的物質(zhì)層面的研究較多，而對(duì)于籃球文化的制度層與行為層的研究較少。

第四，在比較籃球文化研究中，只有對(duì)中美籃球文化宏觀層面的比較，而對(duì)歐洲籃球文化、奧運(yùn)冠軍阿根廷等世界其它國(guó)家和地區(qū)的籃球文化沒有根本的認(rèn)識(shí)?；@球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在世界范圍得到了廣泛的開展，中國(guó)籃球文化應(yīng)以包括美國(guó)籃球文化在內(nèi)的世界籃球文化之間廣泛溝通與交流，從而使自身得到不斷豐富完善。而不是僅僅中美兩種籃球文化的簡(jiǎn)單對(duì)比。

二、中國(guó)籃球文化發(fā)展對(duì)策分析

1.中國(guó)籃球文化影響要素分析

影響籃球文化的因素不僅是指運(yùn)動(dòng)員、教練員在比賽中的競(jìng)技結(jié)果，還包括政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等社會(huì)活動(dòng)；包括管理機(jī)構(gòu)的體制、政策導(dǎo)向、賽事的宣傳包裝；包括運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練、教練員的教學(xué)、后備人才的培養(yǎng)和科研人員的科研；包括裁判員的裁判行為和對(duì)手的對(duì)抗行為；包括比賽場(chǎng)地、器材、設(shè)備、觀眾、氣象和地理環(huán)境等。諸多因素組成一個(gè)龐大系統(tǒng)，具有復(fù)雜性、龐大性、動(dòng)態(tài)性和隨機(jī)性的特點(diǎn)。

2.籃球制度文化層面發(fā)展對(duì)策分析

籃球制度文化層面包括籃球的規(guī)則、比賽秩序、法規(guī)，在這些規(guī)則與制度規(guī)范下的是運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)行為表現(xiàn)。據(jù)此將籃球競(jìng)技水平，籃球技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)，管理體制歸類于籃球制度文化層面。

籃球競(jìng)技水平在眾多影響因素中居于首位，高水平籃球競(jìng)技觀賞性、趣味性、藝術(shù)性能夠?yàn)樯鐣?huì)廣大人民群眾提供富有魅力的精神享受，使得籃球競(jìng)技、技藝和籃球比賽能夠成為一種商品進(jìn)入市場(chǎng)?；@球文化建設(shè)的核心就是要提高運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的水平，在此前提下借助音樂、舞蹈等多種綜合性的文化符號(hào)來搞好籃球賽場(chǎng)文化的建設(shè)，使得籃球的文化內(nèi)涵能夠在比賽中得以系統(tǒng)體現(xiàn)，以獲得充分的物質(zhì)和精神回報(bào)。

籃球運(yùn)動(dòng)是集技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、體能、意識(shí)、心理等于一體，進(jìn)行綜合性較量的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員運(yùn)用嫻熟的技術(shù)和靈活多變的戰(zhàn)術(shù)以及教練員間斗智斗勇等場(chǎng)面，都會(huì)給觀賞者帶來精神上享受。我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員在世界大賽中，特別是在與歐美強(qiáng)隊(duì)對(duì)抗中明顯表現(xiàn)為對(duì)抗能力差，主動(dòng)性、攻擊性、和綜合應(yīng)變能力不強(qiáng)。進(jìn)攻上把握不好投籃時(shí)機(jī)，防守積極性差、犯規(guī)增多。

所謂體育體制，是指體育組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系和管理權(quán)限劃分等方面的體制和制度的總稱，它是實(shí)現(xiàn)體育目的的組織保證。籃球管理體制就是指為實(shí)現(xiàn)中國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)目的而設(shè)立的籃球組織機(jī)構(gòu)在實(shí)施管理方面的體制和制度。管理水平在現(xiàn)代生產(chǎn)要素中占有很重要的地位，它對(duì)生產(chǎn)效率和對(duì)市場(chǎng)的占領(lǐng)等方面起到很大的制約作用。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)籃球文化在發(fā)展過程中始終受著傳統(tǒng)體育文化的影響，主要表現(xiàn)在管理體制、訓(xùn)練模式、隊(duì)員的思維，個(gè)性，教練員戰(zhàn)術(shù)的制定，觀眾球迷在個(gè)人情緒愛好的表現(xiàn)行為方式上。在比賽中既具有因循守舊，缺乏創(chuàng)新，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)的消極一面，又具有團(tuán)結(jié)協(xié)作，整體意識(shí)強(qiáng)，重義輕利，國(guó)家集體利益至上的積極一面。

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