呼字訣的學(xué)與練

文 晁勝杰

呼字訣的學(xué)與練

文 晁勝杰

呼字訣口型

“呼字訣”的主要功能是調(diào)理脾臟，口吐“呼”字具有泄除脾之濁氣的功能。健身氣功·六字訣中呼字訣的發(fā)音吐納，以及肢體導(dǎo)引都是圍繞著“脾”展開的。

脾為后天之本。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，人之生命運轉(zhuǎn)是先天和后天相互結(jié)合的結(jié)果。腎臟所含藏之精微物質(zhì)為先天之氣所化，“先身”而生，故而腎為先天之本。脾為生化之源，其化之精微物質(zhì)乃人生命活動所必需，故而脾為后天之本。“脾主運化”。人體生理功能的完成需要充足的物質(zhì)，這些物質(zhì)主要來源于飲食。而對飲食進(jìn)行運化的的器官就是脾。人體攝入的飲食在脾的作用下轉(zhuǎn)化為兩類：一類是可被人體吸收的精微物質(zhì)，一類是無用的糟粕物質(zhì)。精微物質(zhì)被人吸收，糟粕物質(zhì)被排除體外。這種分類、吸收、排除的功能就是“運化”。

脾為氣血生化之本。脾運化飲食所形成的精微物質(zhì)是血的主要組成物質(zhì)。又血為氣之母，脾也是氣之本。脾主升清。精微物質(zhì)被認(rèn)為是“清”，而糟粕物質(zhì)則被認(rèn)為是“濁”。脾完成對飲食的運化后，還有一個輸送精微物質(zhì)的功能，就是在脾氣的作用下把精微物質(zhì)運送到全身，此即脾之“升清”。脾五行屬土。土有種植和收獲農(nóng)物的作用，古稱為“土爰稼穡”。后來具有生化、承載、受納作用的事物都?xì)w屬到五行之土。脾有運化、升清功能，又是氣血生化之本，因此五行屬土。脾為后天之本，與土之生養(yǎng)、承載特性正相契合。

“呼”字吐成“喉音”方為“呼字訣”。呼字訣為喉音，發(fā)音方法為“舌體下沉，口唇撮圓，正對咽喉?！睘榱藴?zhǔn)確的發(fā)出喉音，首先需調(diào)整口型、舌體，“舌體下沉，口唇撮圓”，就是打開口腔，攏圓嘴唇。“正對咽喉”就是撮圓之唇正對咽喉，也包含了口腔開合度為中等的要求。什么是口腔開口度“中等”？習(xí)練者吐字時，感覺口腔內(nèi)似有一枚紅棗就可以了。口型正確可以幫助習(xí)練者在吐字時準(zhǔn)確控制著力點。發(fā)喉音時的著力點主要在喉部?！吧囿w下沉，口唇撮圓”，容易輔助發(fā)音者把著力點向后推到喉部，從而發(fā)出具有練功效果的喉音，即呼字訣之音。反之，如果吐呼字時著力點靠前，沒有形成喉音，則就不再是呼字訣了，也就達(dá)不到呼字訣調(diào)理脾臟的效果。

“喉音”具有調(diào)理脾臟、瀉除脾濁氣之功能。第一，咽喉與脾胃關(guān)系密切。從醫(yī)學(xué)角度而言，咽和喉是兩個不同的器官，但從音韻學(xué)發(fā)音角度看，二者因部位接近，可以籠統(tǒng)稱之。咽喉是足太陰脾經(jīng)的一個關(guān)要。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》：“脾足太陰之脈……入腹，屬脾，絡(luò)胃，上膈，挾咽?！薄短绞セ莘健芬嘣唬骸捌⑽赣袩?，則熱氣上沖，致咽喉腫痛?！笨勺C脾胃與咽喉之關(guān)聯(lián)。從傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)角度看，咽喉的作用主要有吞咽、呼吸、發(fā)音、防御等，是食物與空氣進(jìn)入人體的必經(jīng)之路，是聲音出入之處?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》曰：“咽喉者，水谷之道也?！毖屎硎峭饨缢冗M(jìn)入人體的必然通道，是脾與外界相連的重要橋梁。另外，咽喉也是外界之氣進(jìn)入人體的必然通道。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》：“喉嚨者，氣之所以上下者也?！毖屎頌槠邲_要會之門，為聲音出入之處?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》曰：“懸庸垂者，音聲之關(guān)也?！彼?，喉部著力、振動發(fā)音能夠?qū)ζ⑴K直接產(chǎn)生影響。第二，“喉音”五行屬土，呼字訣亦屬土，又脾臟也屬土，所以“呼字訣”與脾臟正相互對應(yīng)。同聲相應(yīng)，同氣相求。五行屬土的事物多存在一定的共性。呼字訣吐字發(fā)音時，控制氣流、振動喉部，形成與脾臟運化相合的頻率，從而調(diào)理脾氣。

呼字訣的肢體動作主要是兩掌的開合，看似非常簡單，但其中也暗藏調(diào)理脾臟的玄機(jī)。首先，手掌開合具有調(diào)理脾臟作用。手掌外開、里合的主要目的是使腹腔形成“較大幅度的舒縮運動”，從而促進(jìn)“腸胃蠕動、調(diào)脾和胃”。這里還要強(qiáng)調(diào)一下手掌開合與呼吸的配合。習(xí)練時要求：口吐“呼”字時，雙掌外撐，腹部外舒；吸氣時，雙掌里合，腹部放松內(nèi)收。這樣就能把呼吸吐字、兩掌開合和腹部舒縮統(tǒng)一在一起，從而達(dá)到最大的調(diào)理脾臟效果。從傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)角度看，腹部主要包含了“七沖門”的下面幾個“門”。“七沖門”是個中醫(yī)學(xué)概念，指整個消化系統(tǒng)的七個沖要之門，即“飛門”（唇）、“戶門”（齒）、“吸門”（會厭）、“賁門”（胃的上口）、“幽門”（胃的下口）、“闌門”（大小腸交界處）、“魄門”（肛門），合稱“七沖門”。而這下面幾個“門”的主要功能是運化經(jīng)過脾胃加工的飲食。大幅度舒縮腹部正是為了加大這里的運化力度。第二，掌心對肚臍有利于培植、調(diào)動人體元氣促進(jìn)脾胃的運化。健身氣功·六字訣對“呼字訣”的肢體動作還有一個規(guī)定，“掌心對肚臍”。中醫(yī)稱之為“神闕穴”，是人體先天元氣的潛藏部位。通過掌心對肚臍部位的導(dǎo)引有利于啟動人體的先天元氣，從而起到利用先天元氣來調(diào)理脾胃的作用。這也是中國傳統(tǒng)理念中先天（元氣）與后天（脾）相互滋養(yǎng)的一個實踐。我們把導(dǎo)引動作概括為：掌心肚臍相對出，先天后天脾臟全。

明目功傳統(tǒng)功法觀摩研討會在京舉行

2014年1月9日至10日，明目功傳統(tǒng)功法觀摩研討會在北京國際溫泉體育健身中心中國健身氣功協(xié)會俱樂部舉行。國家體育總局健身氣功管理中心主任常建平、副主任呂實明出席會議。

來自天津理工學(xué)院、北京體育大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)、上海市氣功研究所、中國醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會、河南中醫(yī)學(xué)院的專家學(xué)者參加了研討會。會上，青少年版和成人版健身氣功·明目功課題組負(fù)責(zé)人結(jié)合功法作用機(jī)理等，詳細(xì)演示講解了新編創(chuàng)的功法。專家們一致肯定了當(dāng)前編創(chuàng)成型的青少年版和成人版明目功，同時就功法推廣、文化內(nèi)涵講解等方面提出了意見與建議。

專家們認(rèn)為，習(xí)練健身氣功·明目功能夠達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)，提高肝、脾、腎等臟腑功能的效果，同時是一個整體干預(yù)的過程，不僅能提高視力，同時還有助于增強(qiáng)記憶力、提升睡眠質(zhì)量等效果。

在整體完成功法創(chuàng)編后，青少年版明目功將在一些學(xué)校進(jìn)行試點推廣，擬用半年時間檢驗明目功的實際效果。隨后依據(jù)實驗結(jié)果，擬與教育部門合作，在中小學(xué)逐步推行，為孩子們提供在眼保健操之外另一種保護(hù)視力的選擇。（李雪穎）