近十年高職院校校園文化研究述評

楊季兵

摘要：近十年來，高職院校校園文化研究得到了一定程度的重視，涌現(xiàn)出大量的相關(guān)研究成果，研究內(nèi)容涵蓋了高職院校校園文化的內(nèi)涵、功能、現(xiàn)狀與存在的問題、建設(shè)的方法與途徑和任務(wù)等，研究的焦點是校園文化建設(shè)的方法與途徑。未來，高職院校校園文化研究必須加強理論研究以及高等職業(yè)教育與普通高等教育之間關(guān)系的研究，同時還需要全社會的關(guān)注與參與。

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；研究

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）04-0017-05

校園文化（本研究將學(xué)校文化與校園文化視為同義）自1986年首次提出以來，已得到廣大學(xué)者的重視，研究成果精彩紛呈。作為校園文化研究的分支——高職院校校園文化研究的內(nèi)容主要包括校園文化的內(nèi)涵、功能、現(xiàn)狀與存在的問題、建設(shè)方法與途徑和任務(wù)等，其中校園文化建設(shè)的方法與途徑研究是學(xué)者們關(guān)注的焦點。

高職院校校園文化的內(nèi)涵

高職院校校園文化內(nèi)涵研究觀點主要有兩種：結(jié)構(gòu)層次論和模型論。其中，結(jié)構(gòu)層次論的文獻較多，主要有兩大類：第一類，認為高職校園文化主要由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等構(gòu)成；第二類，認為高職校園文化“主要由精英文化、大眾文化和亞文化”構(gòu)成。多數(shù)研究者傾向于第一類的高職校園文化內(nèi)涵。運用模型研究高職校園文化內(nèi)涵的，只有楚金華等人，他們借鑒企業(yè)文化的概念模型來研究高職校園文化，認為高職校園文化是一種“陀螺型”的文化模型，“具體包括學(xué)校發(fā)展愿景與使命（陀螺的動力來源）、職業(yè)本位的專業(yè)文化（內(nèi)核）、企業(yè)仿真實訓(xùn)文化、就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量文化及行業(yè)內(nèi)主流企業(yè)的企業(yè)文化”。

高職院校校園文化的功能

從受惠主體的角度劃分，高職院校校園文化的功能主要有個體功能、學(xué)校功能和社會功能。個體功能，既有對學(xué)生個體的功能，也有對教師個體的功能，但研究者多數(shù)偏向于研究校園文化對學(xué)生個體的功能。概而言之，主要有“導(dǎo)向、約束、凝聚與激勵”功能、“娛樂功能”、“心理功能”等。其中，校園文化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德的功能則是研究者關(guān)注的重點。也有少數(shù)研究者注意到校園文化對高職院校本身的功能。

高職院校校園文化建設(shè)中存在的問題

高職院校在建設(shè)校園文化的過程中主要存在以下幾方面的問題：（1）認識不清。將高職校園文化簡單地等同于單純的文體活動，同思想政治工作相混淆。（2）定位不準。如校園文化建設(shè)往往帶有一般性、模仿性，缺乏個性和適用性；校園文化建設(shè)中出現(xiàn)了市場經(jīng)濟行為；盲目將高職校園文化定位高移，一味地模仿和復(fù)制普通高校的校園文化模式。（3）思路不明。高職院校在發(fā)展過程中越來越意識到校園文化的重要性，但在具體建設(shè)過程中卻缺乏科學(xué)而系統(tǒng)的規(guī)劃，導(dǎo)致在建設(shè)過程中出現(xiàn)重物質(zhì)文化建設(shè)，輕精神文化建設(shè)；重技能訓(xùn)練，輕人文熏陶；重學(xué)生參與，輕教師引導(dǎo)；重制度建設(shè)，輕校外影響。（4）喪失特色。校園文化喪失特色是高職院校校園文化建設(shè)中的一個通病。具體而言，就是高職院校校園文化在建設(shè)過程中脫離本校實際，模仿本科高校以及其他學(xué)校，缺乏行業(yè)特色、專業(yè)特色、地方特色和高職特色。

高職院校校園文化建設(shè)的方法與途徑

高職院校校園文化建設(shè)是個系統(tǒng)問題，涉及方方面面，研究者們主要從校園文化建設(shè)原則、具體內(nèi)容以及載體等方面開展研究。

（一）建設(shè)原則

早在2005年，教育部高職高專評估組專家溫景文就提出了高職院校校園文化建設(shè)的原則，主要包括三個方面：一要充分體現(xiàn)職業(yè)教育特色；二要全員、全面、全程建設(shè)；三要堅持常抓不懈。后來的研究者將其進一步深化，形成高職院校校園文化建設(shè)的兩大基本原則：凸顯特色與全面、全員、全程建設(shè)原則。

凸顯特色 高職院校校園文化建設(shè)必須凸顯特色，這是研究者們的共識。具體而言，就是既要體現(xiàn)高等教育特色、職業(yè)教育特色，又要體現(xiàn)地方特色與時代精神。高職教育作為高等教育的一個重要組成部分，高職院校校園文化建設(shè)體現(xiàn)高等教育特色是其題中應(yīng)有之義，也是高職教育與中職教育的區(qū)別所在。高職教育與普通教育最大的不同在其“職業(yè)”特性，高職院校校園文化建設(shè)必須緊扣這個核心，凸顯職業(yè)教育特色，將企業(yè)文化、行業(yè)文化以及專業(yè)文化融入其中，這既是職業(yè)特色的內(nèi)容，又是職業(yè)特色的依托。同時，高職院校是時代的產(chǎn)物，應(yīng)社會高級技術(shù)人才的需求而生。在研究者們看來，地方特色和時代精神也是高職院校校園文化建設(shè)的支點之一。

全面、全員、全程 “全面”是指校園文化建設(shè)在內(nèi)容上堅持全面性原則，將其作為一個系統(tǒng)工程，統(tǒng)籌考慮，構(gòu)建文化體系。既包括物質(zhì)方面的，也包括精神方面的；既要考慮校內(nèi)因素，也要考慮校外因素；既要有整體要求，又要有本校、地域等個性要求。“全員”是指校園文化的建設(shè)主體，應(yīng)包括全體教職工和學(xué)生，應(yīng)重視校長文化、 教師文化、 學(xué)生文化的互動發(fā)展。但不同的研究者關(guān)注點有所不同。“全程”是就校園文化建設(shè)的時間性和過程性而言，應(yīng)持續(xù)一貫，在校園建設(shè)初始階段就應(yīng)高度重視校園文化建設(shè)，科學(xué)規(guī)劃，關(guān)鍵在于堅持和積累。

（二）校園文化建設(shè)的內(nèi)容

大多數(shù)研究者都認為高職院校校園文化主要包括精神文化、物質(zhì)文化和制度文化三方面內(nèi)容，其中制度文化是保障，物質(zhì)文化是體現(xiàn)，精神文化是核心。

精神文化 精神文化是高職院校校園文化研究的重點。精神文化主要有三個層面：宏觀層面包括愛國精神和民族精神，中觀層面包括大學(xué)精神，微觀層面包括辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、作風(fēng)、職業(yè)道德等。其中，微觀層面的精神文化是學(xué)校精神文化的體現(xiàn)和重要載體，是研究的重點，而如何將宏觀層面和中觀層面的精神文化融入微觀層面的精神文化則是研究的主題。在研究者們看來，微觀層面精神文化的核心是辦學(xué)理念，滲透于校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)等具有本校特色的具體細節(jié)之中，影響整個校園文化建設(shè)的方向。至于如何建設(shè)精神文化，相關(guān)研究不多，概括起來有三種途徑：一是樹立科學(xué)正確的辦學(xué)理念，側(cè)重于將大學(xué)精神、企業(yè)文化、行業(yè)文化以及專業(yè)精神融入其中；二是加強思想教育，確保正確的發(fā)展方向，重在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德；三是立足于時代，挖掘?qū)W校的辦學(xué)傳統(tǒng)，抓精神傳承，以教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、作風(fēng)為落實基點。

物質(zhì)文化 研究者們認為，物質(zhì)文化是高職院校校園文化的基礎(chǔ)載體，已得到各校的重視。它主要包括環(huán)境文化和器物文化，關(guān)鍵是在建設(shè)過程中要融入、體現(xiàn)精神文化，彰顯本校特色，其靈魂應(yīng)是學(xué)校的精神文化。但研究者們在研究過程中發(fā)現(xiàn)，高職院校非常重視物質(zhì)文化建設(shè)而忽視精神文化建設(shè)，導(dǎo)致物質(zhì)文化建設(shè)過程中出現(xiàn)了諸如模仿、簡單化等一些不良現(xiàn)象。

制度文化 高職院校制度建設(shè)體現(xiàn)的是用機制管人管事。制度文化建設(shè)重在規(guī)范師生行為，規(guī)范校園秩序，貫徹學(xué)校辦學(xué)理念，為校園文化建設(shè)提供制度保障。但制度文化建設(shè)應(yīng)根據(jù)各校的具體情況而有所差異，有研究者根據(jù)本校的特點提出按照職業(yè)標準，創(chuàng)新制度文化。

高職院校校園文化建設(shè)除了上述內(nèi)容之外，還有研究者另辟蹊徑，提出高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)含有三方面的內(nèi)容：職業(yè)本位的專業(yè)文化、企業(yè)仿真的實訓(xùn)文化和就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量文化，其中，職業(yè)本位的專業(yè)文化是校園文化的核心。

（三）校園文化的載體

校園文化除了物質(zhì)文化這一基礎(chǔ)載體之外，研究者們對學(xué)生社團、圖書館以及課程等三種載體也給予了一定的關(guān)注。

學(xué)生社團 研究者們認為，學(xué)生社團具有“增強學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，提供知行合一的道德實踐法則，增強學(xué)生對專業(yè)的認同感和服務(wù)社會意識”的功能，主張依托學(xué)生社團組織，創(chuàng)建具有自身特色的校園精神文化。因此，在校園文化建設(shè)過程中要加強學(xué)生社團的建設(shè)與指導(dǎo)，使社團活動長期化、規(guī)范化，注意充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的作用。

圖書館 有研究者認為高職院校圖書館可以從物質(zhì)文化層面、精神文化層面和制度文化層面對校園文化發(fā)揮引領(lǐng)作用，呼吁重視圖書館在校園文化建設(shè)中的作用，加強圖書館建設(shè)。

課程 課程是高職院校進行校園文化建設(shè)的重要載體，但并未引起研究者們的注意。從現(xiàn)有文獻看，只有兩篇文獻將課程作為校園文化建設(shè)的載體。其中之一就是李訓(xùn)貴、趙小段等人以廣州城市職業(yè)學(xué)院為例，展示了以國學(xué)教育創(chuàng)新高職校園文化建設(shè)的措施及取得的成效。另一篇文獻是劉玉的《大學(xué)語文教學(xué)改革與高職和諧校園文化建設(shè)》，該文認為，大學(xué)語文課程在和諧校園文化構(gòu)建中具有不可替代的重要作用，要重視大學(xué)語文課程對高職院校校園文化建設(shè)的推動作用。

（四）校園文化建設(shè)的不同視角

除了上述內(nèi)容之外，還有研究者從不同的視角來研究如何建設(shè)高職院校校園文化。如有的研究者從管理學(xué)的視角探討校園文化建設(shè)，將高職校園文化建設(shè)分為4個階段（計劃、執(zhí)行、檢查和處理）、8個步驟（找問題、找原因、找要因、訂計劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、找出新問題）。有的研究者從組織文化視角出發(fā)，提出高職院校校園文化建設(shè)實行“企業(yè)化建構(gòu)”，即高職院校校園文化建設(shè)按照現(xiàn)代企業(yè)文化，尤其是企業(yè)人才培養(yǎng)的針對性要求，實施旨在凝聚學(xué)校精神與理念、構(gòu)建整體運作機制等方面的系統(tǒng)性舉措。有研究者從多元文化的視角，探討高職院校校園文化建設(shè)的方法與途徑，如郭沙針從校園文化的多元文化主體沖突的現(xiàn)實出發(fā)，提出重塑校園文化的文化認同觀，構(gòu)建多元文化融合；劉明新、蔡敏燕等人則強調(diào)加強多元融合，認為多元融合是適應(yīng)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式、豐富校園文化內(nèi)涵、彰顯校園文化特色的需要，能夠促進校園文化建設(shè)。有研究者從企業(yè)化的視角探索校園文化建設(shè)路徑，主張高職院校校園文化建設(shè)要“構(gòu)建校企合作的人才培養(yǎng)模式；實施企業(yè)化的教育教學(xué)管理；營造企業(yè)化的校園文化氛圍；培養(yǎng)‘準職業(yè)人的職業(yè)素質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯。”

高職院校校園文化與其他文化的關(guān)系

高職院校畢竟不是在真空中存在，其校園文化建設(shè)也應(yīng)考慮與其他文化的關(guān)系，主要是與企業(yè)文化、行業(yè)文化和區(qū)域文化的關(guān)系。

其中，高職院校校園文化與企業(yè)文化的關(guān)系是研究的重點，焦點是如何將企業(yè)文化融入校園文化。在研究者們看來，將企業(yè)文化融入高職院校校園文化，是實現(xiàn)高等職業(yè)教育目標的需要，不僅能夠豐富高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，而且能夠彌補學(xué)生走向企業(yè)之后由于對企業(yè)文化的理解和把握的缺乏而顯示的種種缺陷。將企業(yè)文化融入高職院校校園文化的途徑較多，如有研究者就提出在專業(yè)建設(shè)、課程開發(fā)、師資培訓(xùn)、實訓(xùn)基地建設(shè)、校園活動等方面融入企業(yè)文化；也有研究者認為，高職院?？梢酝ㄟ^校企合作機制建設(shè)、校中廠建設(shè)、廠中校建設(shè)、黨團組織共建、學(xué)生社團貼近企業(yè)的各項文化活動等途徑和方式，逐步建設(shè)具有企業(yè)文化特征的高職院校校園文化。通過“在校園文化中融入企業(yè)價值文化、經(jīng)營文化、發(fā)展文化和行為文化，培養(yǎng)高職生良好的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)?！钡灿胁簧傺芯空咦⒁獾礁呗氃盒Ｐ@文化與企業(yè)文化的不同，強調(diào)在將校園文化與企業(yè)文化進行融合時以高職教育文化為主導(dǎo)，對企業(yè)文化要有選擇，文化結(jié)合要有層次。

相對于校園文化與企業(yè)文化關(guān)系的研究而言，關(guān)于行業(yè)文化、區(qū)域文化與高職院校校園文化關(guān)系的研究并不多。有研究者認為，在傳承和弘揚人文精神與科學(xué)精神的同時，吸納行業(yè)文化精髓，實現(xiàn)校園文化與行業(yè)文化的有機融合。具體做法就是“在人才培養(yǎng)過程中，加強行業(yè)技能與行業(yè)精神的雙重建構(gòu)；引導(dǎo)教師群體增強行業(yè)文化體認；在教育教學(xué)過程中踐行行業(yè)文化精髓”。也有研究者認為：“高職校園文化與企業(yè)文化對接，與行業(yè)文化融合，歸根到底是與區(qū)域文化的對接和交融，區(qū)域文化是高職院校校園文化建設(shè)的源頭活水和最終歸宿。”

評價與展望

（一）高職院校校園文化研究需進一步加強理論研究

盡管當前的高職院校校園文化研究呈現(xiàn)出一派繁榮景象，但多數(shù)文獻仍屬于經(jīng)驗總結(jié)，若從研究和推廣的角度看，還有很大的差距，尤其是相關(guān)理論的研究更顯不足，導(dǎo)致相關(guān)研究低層次重復(fù)，發(fā)展后勁不足。解決的根本措施就是進一步加強理論研究，著重研究高職院校校園文化與其他類型學(xué)校的校園文化有什么本質(zhì)性區(qū)別、為什么要進行校園文化建設(shè)、怎樣進行建設(shè)等問題。

（二）高職院校校園文化建設(shè)需妥善處理個性與共性的關(guān)系

高職院校有其特色之處，但與其他高校也有共同之處。具體而言，就是高職院校既有職業(yè)教育的特性，也有高等教育的共性，其中共性的東西是其存在的基礎(chǔ)，而個性則是基礎(chǔ)之上的提高。相應(yīng)地，高職院校校園文化建設(shè)及其研究，這兩方面的內(nèi)容都應(yīng)有所涉及。但從現(xiàn)有文獻來看，當前的高職院校校園文化研究存在側(cè)重強調(diào)個性而忽視共性的現(xiàn)象。高職院校校園文化研究要在未來取得長遠發(fā)展，就必須妥善處理個性與共性的關(guān)系，在突出特色之時不妨將一些共性的東西考慮進來，如學(xué)生的社會責(zé)任感建設(shè)等。

（三）高職院校校園文化研究需要全社會的關(guān)注

高職院校校園文化研究首先需要得到高職院校自身的重視，進而推動全社會的重視與關(guān)注。但從中文核心期刊文獻搜索結(jié)果來看，共有83篇有效文獻，文獻第一作者的工作單位涉及全國16個?。ㄊ校?，且江蘇、浙江、河北的高職院校占半數(shù)以上，其他省份的高職院校明顯對這個研究主題重視不夠，這在一定程度上影響了該項研究的開展。其次，需要更多的研究人員參與，促使研究主體多元化。盡管相對于以前而言，參與研究高職院校校園文化的人員數(shù)量以及研究成果都有大幅度提升，但主要是高職院校的教職工，而非高職院校的工作人員幾乎不涉及該項研究，同中小學(xué)以及本科院校校園文化研究相比，仍有較大差距。研究人員的單一化，也在一定程度上使得該項研究難以得到實質(zhì)性、整體性的提高。再次，需要更多的、更高質(zhì)量的社會支持資源。學(xué)術(shù)研究必須在交流、爭論中才能取得長足發(fā)展，提供交流與爭論的平臺的重要性就不言而喻了。而當前有關(guān)高職院校校園文化的學(xué)術(shù)交流平臺并不令人滿意，從文獻統(tǒng)計資料來看，只有5種CSSCI的來源期刊零星刊載該項研究成果。目前，國內(nèi)人文社科研究CSSCI的情結(jié)較重，如果某項主題的研究成果無法在CSSCI來源期刊刊載，勢必會抑制更多的人參與該項主題的相關(guān)研究，導(dǎo)致該項研究的主體比較單一，在一定程度上影響了該項研究的深入發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：楊在良）