摘要:在世界文化互相交流和渲染日益頻繁的今天,策展人扮演著中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈走向世界的一個重要角色,它所宣揚精神價值逐漸成為了我國當代藝術(shù)策展人的靈魂所在。就此,本文就以中國當代藝術(shù)策展人對本土價值取向,對藝術(shù)的認識進行探究,提出了中國藝術(shù)策展人應從西方文化意識中脫離真正回到中國本土價值立場中,從而弘揚我國的藝術(shù)所帶來的巨大價值的觀點。
關(guān)鍵詞:中國藝術(shù) 策展人 本土價值取向
在經(jīng)濟全球化的今天,中國藝術(shù)無論從風格、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、觀念等都發(fā)生了翻天覆地的變化,逐漸成為了當代中國藝術(shù)的寫照。為了能夠讓更多的人了解中國藝術(shù),逐漸衍生出了策展人這一角色,成為了藝術(shù)傳播和弘揚的重要角色。那么,在弘揚和宣傳中國藝術(shù)的同時,策展人應該本著什么樣的價值取向和藝術(shù)取向進行弘揚,是否應該從本土文化出發(fā),從本土藝術(shù)價值觀念出發(fā)弘揚中國藝術(shù)呢?就此,本文就基于中國藝術(shù)策展人的本土藝術(shù)價值取向進行探究。
一、本土藝術(shù)價值概念
所謂的本土藝術(shù)價值是基于地域性或者是民族性具有特色的藝術(shù)價值取向,每個國家所彰顯出來的本土藝術(shù)價值均是不同的,它隨著時間的推移和歷史的變遷被充實和完善。在正常情況下本土藝術(shù)價值應該是通過本土人進行鑒定和弘揚,但是很多中國藝術(shù)家卻更傾向于利用非本土國家的人證實本土藝術(shù)價值,仿佛一些偶爾接觸過中國文化的人更具有鑒定中國藝術(shù)的資格。既然跨國文化發(fā)展的如此之快,對本文藝術(shù)價值確認變得如此重要,藝術(shù)越來越依賴于西方現(xiàn)象成為了一種必然的現(xiàn)象。與此同時,不被西方關(guān)注和重視的藝術(shù)也開始走向落沒成為了一種必然傾向。在這種情況下所衍生出來的本文文化逐漸成為了世界宣揚的犧牲品,成為了新的標榜引起了當代藝術(shù)家的反感。
二、本土藝術(shù)價值在策展中的缺失
在文化全球化的今天,我們必然了解策展人的任務(wù)不僅僅是針對藝術(shù)進行策劃,其還肩負著弘揚我國藝術(shù)價值的重任,引導我國人對中國本土文化和精神的再認識的使命。但是,面對著全球化風靡的策展,如何才能將中國本文文化融入到世界文化中這是一個很難的問題,本土文化策展呈現(xiàn)出無力的狀態(tài),很難在短時間內(nèi)構(gòu)造出全新的本土藝術(shù)價值的藝術(shù)形態(tài)。當這種意識越來越強烈的時候,中國策展人將“本土文化價值策展”轉(zhuǎn)向“國際文化策展”追逐西方文化宣揚的步伐,導致最終喪失自我。
從當下國際展覽能夠發(fā)現(xiàn),策展人在進行策展的過程中要么突出官方性的政治波動,要么就是弘揚藝術(shù)的真諦以及展示中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在展示這些內(nèi)容的過程中,只是在一些較為前衛(wèi)的展覽館中渲染出具有中國特色的代表物體,被稱之為宣揚本土文化??墒沁@樣宣傳出來的本土文化和真正的中國本土文化是一樣的嗎?毋庸置疑,這樣的本土文化的宣揚和真正的本土文化價值差之千里。
當人們真正地開始意識到傳統(tǒng)文化因素,希望能通過策展真正地實現(xiàn)本土價值的時候,所面臨的卻是困難重重。將具有異質(zhì)性西方現(xiàn)代藝術(shù)理念和中國藝術(shù)理念結(jié)合在一起的這一過程具有很大的疑問。如何才能真正的彰顯我國的本土文化,體現(xiàn)出西方的異質(zhì)性的文化,二者之間是靠什么樣的標準進行界限劃分和衡量的?我們并不清楚,也沒有這樣一個明確的界限。
一個國家所擁有的藝術(shù)文化是經(jīng)過無數(shù)年的沉淀、積累所衍生的經(jīng)典內(nèi)容,它給人一種溫暖的力量。當一種文化邁向國際文化的進程中,只有具有了傳統(tǒng)價值、原生態(tài)的價值才能在國際文化中彰顯出自身的特點。因此,筆者認為我國的策展人必須要認識到我國所具有的獨特的傳統(tǒng)文化,將具有中國特色的藝術(shù)價值體現(xiàn)出來,將中國的文化背景和歷史里程碑融入其中才能保障本土文化價值的話語權(quán),真正的在策展中為更多的人展現(xiàn)我國的本土文化。
三、實現(xiàn)中國本土藝術(shù)價值
在全球文化和藝術(shù)逐漸融為一體的今天,中國文化逐漸成為這個體系中最為主要的構(gòu)成部分。作為策展人應在保持自身創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上,探索和突破其中所潛藏的困境和局限性,啟動中國文化藝術(shù)全面發(fā)展的局面,達到推進中國文化和藝術(shù)相互融合、相互互補的局面。
塑造中國文化的形象是基于對中國傳統(tǒng)文化和了解的前提下,不斷地樹立保證本土藝術(shù)價值話語權(quán)的中國形象。并且,在面對西方文化快速發(fā)展的今天,將西方文化和我國傳統(tǒng)文化融合在一起,彰顯出中國文化的古典魅力和個性,展現(xiàn)西方文化和東方文化的根本差異性。而不是在西方文化強大的背景下展現(xiàn)弱小的東方文化。除此之外,在藝術(shù)的熏陶下彰顯出我國和國際各個國家之間的關(guān)系既不屬于隔閡,也不屬于簡單交融。策展人必須要認識到未來我國策展的發(fā)展是在兼容并蓄的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)根植于我們民族本土性對整個藝術(shù)格局具有意義的東西,是幫助識別、分析、解讀我們民主藝術(shù)性的“中國特征”,逐漸使中國藝術(shù)完成國際轉(zhuǎn)型的計劃,從而將中國藝術(shù)文化從獨立帶向成熟,更好地適應國內(nèi)和國外的發(fā)展,將我國的中國藝術(shù)發(fā)揚光大,將其在國際文化中彰顯出來。與此同時,策展人必須要充分認識到中國文化自身所具有的特點和內(nèi)涵,了解我國從古至今的歷史淵源和歷史文化背景,了解西方文化的歷史淵源和背景。真正的將西方文化所彰顯出來的文化價值和東方文化所彰顯出來的文化價值區(qū)分開。讓國際重新審視中國藝術(shù),提高中國在世界的形象。
四、結(jié)語
策展人在中國大力發(fā)展是我國經(jīng)濟實力提升和文化全球化的一種表現(xiàn),對藝術(shù)的弘揚具有積極影響。同時,在面對多元化挑戰(zhàn)的藝術(shù)領(lǐng)域當中,中國策展人必須要認清中國藝術(shù)文化的價值,在世界弘揚中國藝術(shù)文化價值,樹立一個中國形象,將中國傳統(tǒng)文化的一面、原生態(tài)的一面帶給世界。
參考文獻:
[1]趙軼.中國民營當代美術(shù)館策展機制分析[D].中央民族大學,2012.
[2]費大為.當代藝術(shù)的展覽和展覽策劃[J].美術(shù)觀察,2012,(05).