上善若水 厚德載物

【導(dǎo)言】

關(guān)愛是冬日的一縷陽光，讓人感到溫暖;關(guān)愛是沙漠中的一泓清泉，讓人看到希望;關(guān)愛是一場滋潤大地的甘霖，讓已枯竭的心靈得到滋潤。

30年來，他為了創(chuàng)建弘化懷幼院以及支付孩子們的生活開銷，即便散盡家財依然百折不回;

30年來，他收養(yǎng)了眾多無人照顧的孩子，不僅為他們提供衣食住行，而且?guī)椭麄儗W(xué)習(xí)和樹立正確的人生觀;

30年來，他就這樣一直秉承大慈大悲的菩薩精神，“慧眼視眾生，弘誓深如海之法身”，致力于慈善公益事業(yè)的發(fā)展，與奉獻同行，樂此不疲，愛無止境。

為了心中那個永恒的慈善夢，他風雨無阻，執(zhí)著前行。他，如陽光般溫暖，如天空般明凈，如春風化雨般滋養(yǎng)著一個個干涸的心靈。

他，就是臺灣著名慈善家林至信教授，一位滲透了生命真義、拋棄了名韁利鎖糾纏而執(zhí)著行善的善良老人！

為愛愿棄名與利

林至信教授，1937年出生于臺灣新北市一個農(nóng)民家庭，畢業(yè)于臺灣師范大學(xué)國文研究所。50多年前，讀研究所的人還很少，而林教授則是第一位考進臺師大國文研究所并取得碩士學(xué)位的本省人。

從研究所畢業(yè)以后，林至信進入東吳大學(xué)任教，歷任講師、副教授。在當時的臺灣，這是一個讓人羨慕的職位。然而，林至信卻并不這么想。他認為在大學(xué)教書受教育的人是有限的，而到初中去教書則大不一樣。于是，他給當時陽明山管理局的局長寫了封信，表示自己想離開大學(xué)，前往一所初中擔任校長。事情辦得很順利，不久，他就被任命為格致初中創(chuàng)校校長，成為了當時全臺灣500多所初中里最年輕的校長。這一年是1969年，當時的他只有32歲。

在任期間，他在校園中弘揚正氣，教育學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)文化知識，以自己的知識、能力，去回報父母、回報家庭、回報師長，回報社會。為了更好地幫助學(xué)生，他走訪了每一位學(xué)生的家庭、在家訪過程中，他意外地發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生家境貧寒，卻因不符合照顧條件而得不到政府補助，只能貧苦過活。這種情況讓他非常痛心，同時也在他的心里種下了投身慈善事業(yè)的種子。

1972年，林至信多次深入基層，接觸到了更多貧苦的尋常百姓，看見了許多嗷嗷待哺的幼兒，并因此深受觸動。因此，他便開始結(jié)合志同道合的親戚朋友，一起捐款、捐物來幫助當局依法無法補助照顧而實際上極需幫助的貧苦人。

在與這些無法得到政府幫助的貧苦人接觸過程中，林至信深切地感受到，生命存在的真諦在于“提升真生命，而不是享受軀體的名與利。而要提升真生命的層次，就要去做利他的事，且要全力去做，利他就是利己！”

因此，在之后的愛心事業(yè)中，越是與貧苦窮人接觸，就越是堅定了他早日全身心投入到公益慈善事業(yè)中去的信念。

1981年，任滿之后的林至信原本可以繼續(xù)競選連任，但是為了自己的信念，他毅然決然地選擇了放棄。

從此以后，他全身心地投入到了利他的慈善事業(yè)之中。

創(chuàng)建新型慈善團體

為了更好地投入慈善事業(yè)，1984年，林至信向政府申請全國性公益慈善組織，獲準設(shè)立了“財團法人私立弘化同心共濟會”（以下簡稱“弘化”），主要致力于施棺、急難濟助、濟助無依兒少三方面的事業(yè)。

施棺是弘化最早的一項慈善事業(yè)，主要捐助對象是那些無以安葬的往生者和貧戶家的往生者。據(jù)統(tǒng)計，30年來，弘化年均付出的施棺捐助金都在1000多萬元以上。

急難救助則是弘化的第二項事業(yè)，主要幫助對象是家境清寒的植物人、獨居老人與重癥失能者等真正需要幫助的人。其救助業(yè)務(wù)除金錢援助外，近年來，也轉(zhuǎn)贈二手物資給急需救助的貧戶和偏遠山區(qū)的部落。急難救助，光資金資助每年就在1000多萬元以上，而物資救濟更是不計其數(shù)。近年來，弘化已逐漸成為日趨成熟的“另類物流中心”，僅去年一年轉(zhuǎn)贈的大米就達到37萬斤，形成了一個“另類”的慈善圈。

救助無依兒少，既是弘化的主要事業(yè)，更是林至信慈善事業(yè)的側(cè)重點。為此，他1985年又特別在弘化下附設(shè)了弘化懷幼院，專門收養(yǎng)那些因父母犯罪坐牢、自殺、離異不知去向或是未婚生下的孩童們。

29年來，弘化懷幼院已先后救助了成百上千孤苦無依的孩童，不僅為這群“漂流在曠野里的孩子”找到了一個可以遮風擋雨的地方，而且還為他們提供了一個健康、快樂成長的溫暖大家庭。

除了在生活上為孩子提供照顧外，弘化院還負責孩子的就學(xué)安排、能力培養(yǎng)、行為輔導(dǎo)、心理咨詢和家庭聯(lián)系，一整套全方位的教養(yǎng)計劃，為孩子的健康成長提供了有效的保障。至今，從弘化院平安回到原生家庭的孩子已逾千人。

一切慈善都要出于自愿

在很多人看來，林至信做慈善不僅針對的對象特別，而且在慈善資金的來源方面更加特別：30多年來，哪怕舍盡家財，他也絕對不向政府申請任何補助，更不主動以任何名義，向任何團體和個人、向社會大眾募捐任何善款和物資等。

但是收養(yǎng)教育這些需要幫助的孩子，都是免費的。然而，弘化懷幼院既不向孩子們的家長收取費用，也不向政府機構(gòu)申請慈善補助，那么，經(jīng)費來自哪里呢？

對此，林至信說，經(jīng)費100%來自社會善心人士的自愿捐助。對此，他異常執(zhí)著。他認為，一切慈善活動必須要獲得社會上善心大德的肯定和認同，自己主動發(fā)心捐款、捐物、捐工（即擔任義工—筆者注）。如果肯定認同了，要捐款、要捐任何物資（多、少、新、舊）他統(tǒng)統(tǒng)都收，但是必須同意他有權(quán)將孩子吃不完的食品或者用不完的衣物等轉(zhuǎn)贈給其他有需要的、貧苦的人。

林至信始終堅信，只要真心誠意地做慈善事業(yè)，認真地把自己應(yīng)做的工作做好，就一定能夠獲得社會的肯定，進而來自社會各界的援助也會源源不絕，因為我們的社會愛心滿滿。

其實，弘化在30年的發(fā)展歷程中，也經(jīng)歷過困境，但是這些困難和挫折是不能阻止其前行的腳步的。

支撐弘化懷幼院所需的經(jīng)費，如以收養(yǎng)40-50個孩子來計算，年需資金就高達上千萬元，這是一筆不小的開支。特別是在弘化開辦初期，就曾因為捐助太少而面臨過資金嚴重匱乏的困難。

據(jù)林教授回憶，有一年，孩子的注冊費缺少5萬元，他多方奔走均無果，一時陷入了困境。正在苦惱之際，一位善心人士寄來了一張5萬元的支票，這才幫助他解決了燃眉之急。

弘化致力于社會慈善福利事業(yè)，雖然不向政府申請補助，不主動向外募款，卻因林至信多年的用心堅持，利他行善的無悔付出最終獲得了社會大眾的肯定，從而使社會各界的主動捐助源源不斷地涌來。

僅2013年一年，自動來的捐款共新臺幣9900多萬元（約合人民幣1980多萬元。此處新臺幣與人民幣的轉(zhuǎn)換依照當年匯率而計算，下同—筆者注）。其中，用于施棺的費用為新臺幣4800多萬元（約合人民幣960多萬元）;用于急難濟助的費用為新臺幣2800多萬元（約合人民幣560多萬元）;用于免費養(yǎng)育孩子的費用為新臺幣1300多萬元（約合人民幣260多萬元）。

目前弘化懷幼院共收養(yǎng)孩子45人，最多時曾達到107人。

根據(jù)統(tǒng)計，林至信每月用于施棺、急難濟助的費用為新臺幣600多萬元（約合人民幣120多萬元）。不僅如此，近6年來，弘化每年對外轉(zhuǎn)贈的孩子吃不完的白米就多達21萬公斤以上，其他食品、蔬果、衣物、文具等，就更加難以計算了。

弘化不僅每年濟助款項多，轉(zhuǎn)贈物品數(shù)量多，而且向其申請濟助的周期短、速度快。如星期一申請施棺及急難濟助的濟助金（支票），下星期一濟助金（支票）就寄給了申請者。這可能是全世界慈善機構(gòu)中救助速度最快的。而這一切都是跟林教授辦事果斷、急人之所急、急人之所難、絕不拖沓的工作作風分不開的。

當然，弘化能順利地開展慈善事業(yè)，與廣大社會愛心人士的慷慨資助是分不開的。林至信是一個知恩感恩的人，為了報答善心人士的恩德，弘化每年都會開展一些報恩活動，如年夜飯活動、報恩法會、園游會和其他節(jié)慶活動等。這些報恩活動的經(jīng)費也是這些善心人士捐助的。

讓更多的人參與進來

在弘化院，除了少數(shù)的工作人員外，平時的日常事務(wù)及照顧孩子們?nèi)粘Ｉ钇鹁拥墓ぷ骰旧隙际怯汕皝碜隽x工的人完成的。這些義工來自社會各階層關(guān)心弱勢的愛心人士，其中有的人在捐工期間受到林至信的感召，不但積極地出錢、出力、出物資，而且還時常帶上自己的親友一起來幫忙。

義工們所做的工作從打掃衛(wèi)生，到煮飯、照顧小嬰兒，無一例外?，F(xiàn)在，由于獲捐物資數(shù)量多，弘化院還專門招來了一批幫忙整理及分配轉(zhuǎn)贈物資的義工。有的義工即便家住很遠，也不辭辛勞和路途遙遠，堅持做義工，并且一做就是十幾年。

由于義工越來越多，林至信發(fā)出了一個倡議，即由工作十余年的“老”義工們牽頭成立一個社團組織，從而將大家的力量組織和集中起來。最后，在大家的集思廣益下，社團正式定名為“臺灣3500捐工協(xié)會”（即臺語的三不五時，有時間就來捐工之意，也意指要號召3500人當捐工—筆者注），專門為弘化等慈善團體籌辦大型活動。迄今為止，該協(xié)會已經(jīng)籌辦過多起大型慈善活動，如舉行5000人園游會以及各種晚會，還曾經(jīng)召集百人為弘化的七棟樓房刷油漆等，從而為臺灣地區(qū)慈善事業(yè)的發(fā)展注入了嶄新的血液。

弘化院不僅關(guān)心孩子的身心健康，而且非常注重對孩子們的文化教育與培養(yǎng)。

擔任過多年大學(xué)副教授，也當過初中校長的林至信，自開辦弘化院以來，對孩子們的教育就十分重視。凡是到了學(xué)齡的孩子就送他們?nèi)ジ骷墝W(xué)校上學(xué)，但林至信并不滿足于此，他希望孩子們可以得到更多學(xué)業(yè)上的幫助。然而，弘化院位于桃園縣大園鄉(xiāng)沙侖村八鄰沙侖，位置非常偏僻，要想爭取到大學(xué)生前來做課輔義工，可不是一件容易的事。

2005年，臺灣交通大學(xué)高正忠教授前往弘化推廣“書香再傳種籽計劃”。在訪視的過程中，林至信將自己的想法告知了高教授。雖然與林至信接觸的時間非常短暫，但高正忠教授卻為林至信熱心公益、博愛無私的精神所深深地感動。于是，他很爽快地應(yīng)承了下來。

在高正忠的號召下，八個月后，該計劃獲得了包括臺灣“元智大學(xué)”、“中央大學(xué)”、“清華大學(xué)（新竹）”、“交通大學(xué)”等在內(nèi)的四所高校師生的響應(yīng)，并組建了一支長期予以弘化課輔幫助的團隊。

不僅如此，高正忠還特別針對弘化院孩子的實際情況制定了“培芽計劃”，為弘化院的大孩子們筑起了夢想的堡壘?！芭嘌坑媱潯奔赐高^課業(yè)輔導(dǎo)，協(xié)助“弘孩兒”進入自己心目中理想的高中，在高中繼續(xù)接受輔導(dǎo)，再進入大學(xué)或直接就業(yè)，以此讓他們能在社會站穩(wěn)腳跟。

除了召集輔導(dǎo)孩子們課業(yè)的大學(xué)生義工，林至信還特別招募一些有才藝的大學(xué)生義工，在繪畫、舞蹈、音樂等才藝方面予以孩子們教導(dǎo)，希望為孩子們找到一條適合成長的道路。令他欣慰的是，弘化院舞蹈班的學(xué)員已多次參加外界的比賽，并獲得了諸多獎項。

偏遠的弘化院，有這么多大學(xué)師生不辭辛勞、不計報酬地長期擔任義工，關(guān)懷教導(dǎo)孩子，這是其他地區(qū)育幼院少有的。而能夠享受這么特殊的“照顧”，歸根結(jié)底還是跟林至信博愛的情懷和獨特的人格魅力分不開的。

對此，林至信感慨良多。他說，他從來都沒有想到自己一個人的善行居然可以帶動這么多人參與進來，并且都那么盡心盡力。而每當看到義工們揮灑著汗水幫忙的時候，他感動之余，更是堅定了自己前行的信念。

慈善是永恒的事業(yè)

多年來，林至信為慈善忙碌，為慈善傾盡所有，但卻一直樂在其中，而他的善舉也得到了夫人羅美代女士的大力支持。弘化院成立后，為了更好地照顧這些孤苦無依的孩子，林至信和羅美代一起努力，散盡家財，傾其所有，購買懷幼院的房地，以及支付孩子們的生活開銷，同時照顧孩子們的日常生活，給苦難中的孩兒們一個溫暖的“家”。

然而，天有不測風云，人有旦夕禍福。2007年，羅美代不幸在一場突如其來的車禍中去世。而這也成為了林至信今生最大的遺憾！

然而，他并沒有因為個人的不幸而停下慈善的腳步。因為他知道，慈善不僅是自己一生的事業(yè)，同樣也是愛妻一生的事業(yè)。于是，他擦干眼淚，化悲痛為力量，將妻子的奠儀、車禍理賠金、保險金等，共計新臺幣1300多萬元（約合人民幣260多萬元），也全部捐給了弘化教養(yǎng)孩子。

當然，對于林至信這樣的行為，身邊也有不少人予以不理解。

對此，林至信說，很多人笑我天真！既沒學(xué)社會工作，也沒學(xué)幼保，卻去創(chuàng)辦育幼院。但因為是利他的事，我就做了，沒有想太多。如果想太多，好像搬石頭擋路，哪兒都去不了。簡單的話語，我們卻能夠深刻地感受到林至信那顆大愛的心。

在弘化，一旦孩子的父母生活狀況改善之后，就讓其把孩子接回去。那些始終沒人來領(lǐng)的孩子，弘化也只撫養(yǎng)到18歲，然后就讓其離開，去尋求自己的生活。

對于這些“弘孩兒”的過去將來，林至信并不刻意去追問。他說，撫養(yǎng)孩子的過程，就像人生的接力賽，而弘化接的是其中的一棒。前一棒和后一棒怎么跑，自己很難面面俱到，只要把自己這一棒管好、交接好，其他的就各自隨緣了。

對于離開弘化的“弘孩兒”，林至信也不指望他們的回報，只是希望他們走向社會后不要變壞，不要做傷人的事。真要回報就去幫助需要幫助的人，把愛的力量擴散出去。

不過，離開的孩子并沒有忘記他們口中的“林伯伯”。有一次父親節(jié)前夕，幾個孩子拿著大蛋糕回到院里，為大家長“林伯伯”慶祝。看著孩子們的笑臉，林至信也露出了開心的微笑。

這些被林至信用心澆灌的幼苗，終有一天會長成一棵棵枝葉繁茂的大樹，庇蔭其他需要幫助的人，讓愛心和善心代代相傳，生生不息。

附錄：愛的另類教養(yǎng)

縱觀林至信的一生，除了中間八年的時間從政之外，其余都在從事教育工作。從在大學(xué)、初中任教，再到創(chuàng)辦弘化懷幼院，教養(yǎng)沒人照顧的孩子，其間也包括他結(jié)婚生子，經(jīng)歷家庭教育（教養(yǎng)自己的四個孩子）。一路下來，教育了各種不同階段和程度的孩子。50年的教養(yǎng)生涯，林至信對教育有著自己獨特的理解和感悟—一切教育應(yīng)以遵循“正常”為出發(fā)點。

去年，凝聚著林至信一生教養(yǎng)哲學(xué)思想的著作《被遺忘的教養(yǎng)法》正式出版。在這個孩子被過度保護和關(guān)注從而亟需正確教養(yǎng)方式的時代，這本書無疑為父母教養(yǎng)孩子提供了指點迷津的典范。

書中的內(nèi)容，就是林至信結(jié)合當下教養(yǎng)現(xiàn)狀和半個世紀的親身經(jīng)歷總結(jié)出來的。全書以家長、孩子、社會等角度為視角，對孩子的日常生活習(xí)慣、待人接物的禮節(jié)、個人品質(zhì)和能力的培養(yǎng)等多方面，細致入微地對“正常”的教養(yǎng)法進行了剖析。同時，他用平實的語言，敘述性的方式，清晰明了地將一個個教養(yǎng)智慧呈現(xiàn)給了我們：

“每個孩子都有好奇心，即使簡單的上下學(xué)途中，都是有趣的探險。讓孩子從小觀察自己的環(huán)境、關(guān)心周邊的人和事物，這樣教養(yǎng)出來的孩子，才不會過度以自我為中心，對于周遭的人和事物視若無睹。”

“家長千萬不要用自己的眼光來衡量孩子，先把自己拉回還是小孩子的時候，如果答案是自己孩子擁有的條件比當年好得多，那還有什么好擔心的呢？為什么要限制孩子對外界的種種嘗試呢！”

“處罰的另一個意義是讓孩子有接受事實，面對錯誤的勇氣?！?/p>

“維持一個家庭需要很多分工，不要把焦點過度集中在小孩身上，只把小孩視為家庭的一份子就好。每個人都扮演不同的角色，一起維持家庭的運作。所以每一個人都一樣的重要，每個人都應(yīng)該被平等地看待?！?/p>

“教育絕對是以身作則的事，而不是花錢上輔習(xí)班來‘打發(fā)’孩子的教育。安排孩子學(xué)習(xí)任何一樣?xùn)|西，家長都需要投注關(guān)心和陪伴，學(xué)習(xí)也才會變得有意義?！?/p>

“人要活在天地間，不要窩在小房間。外在的環(huán)境很重要，孩子們在遼闊的空間下，與大自然零距離的親近，盡情地奔跑、無拘束地成長，心胸自然也會寬大?！?/p>

......

多年來，林至信運用這套看似“另類”的教養(yǎng)法，教導(dǎo)出了眾多具有良好生活習(xí)慣、擁有好品格、注重禮貌，能知恩感恩、惜福勤勞、健康快樂的“弘孩兒”！