胎神狂歡鬧春田

作為當(dāng)?shù)匾荒暌欢鹊拇笮兔袼谆顒?dòng)，“鬧春田”已有數(shù)百年歷史，村民們抬著上百斤重的菩薩在泥田里奔跑、角力。通過(guò)這種以比拼體力、增進(jìn)村民團(tuán)結(jié)的形式，大家喜慶地狂歡、鬧元宵，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

抬神，鬧春，踩水田，甩泥巴！正月十二至十四，福建龍巖長(zhǎng)汀縣童坊鎮(zhèn)舉河村的農(nóng)田里傳來(lái)陣陣吆喝聲和歡笑聲，這里的村民正在用“抬關(guān)公、鬧春田”的方式歡度元宵。

鬧春田，當(dāng)?shù)厝艘步小八つ喟汀?，是舉河村特有的客家民俗活動(dòng)。主要內(nèi)容是：祭關(guān)公。在每年正月十二至十四的三天時(shí)間里，村里的11姓村民，按姓氏輪流抬著關(guān)帝圣君菩薩巡游到家家戶戶祭拜后，又抬到自己宗族當(dāng)年收成最好的農(nóng)田中，放下菩薩轎，縱情狂鬧。盡興之后，才將關(guān)公抬到清水中，連同關(guān)公和自己在水中一洗干凈；然后再輪到下一個(gè)姓氏宗親，仍是一路香火鞭炮迎送，抬去他們田中繼續(xù)狂耍。

鬧春田當(dāng)天上午11時(shí)許，關(guān)公轎被抬到前一天就選出并犁好的水田里，四人一組，以關(guān)公轎為圓心邊跑邊轉(zhuǎn)圈，相互比拼，嘴里還不時(shí)“啊呼”地吆喝著。各種搞笑、有趣的摔倒“啃泥巴”姿勢(shì)引得周?chē)娜罕姽笮?，盡管天氣寒冷，但每個(gè)村民抬夫的臉上都洋溢著快樂(lè)的笑容。幾個(gè)輪回過(guò)后，不再分組，所有人一起上陣，抬著關(guān)公轎奮力向前沖、跑大圈，其氣勢(shì)猶如一頭強(qiáng)壯的公牛在田里向前奔來(lái)。摔倒了，爬起來(lái)，吃泥巴，沒(méi)關(guān)系，不變“泥鰍”不罷休，只要能把快樂(lè)帶給大家就開(kāi)心。

據(jù)村中老人說(shuō)，村里的關(guān)帝廟里有個(gè)泥鰍精轉(zhuǎn)世的關(guān)公，所以村民們每年都會(huì)在元宵節(jié)前將廟里的關(guān)公抬到泥田里，以祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，并以這種比拼體力的活動(dòng)來(lái)鬧元宵，增進(jìn)村民間的感情?！棒[春田”的另一寓意，則是通過(guò)這番嬉鬧，喚醒沉睡的大地，迎接春耕的到來(lái)。

舉河村這一獨(dú)特的客家民俗在全國(guó)別無(wú)二家，極為罕見(jiàn)，已逐漸揚(yáng)名省內(nèi)外，每年都吸引了不少游客和攝影愛(ài)好者前來(lái)觀看，真讓人耳目一新，感受春天的到來(lái)。

這一奇特的民俗活動(dòng)，以前對(duì)人們來(lái)說(shuō)一直是個(gè)謎。但最近據(jù)民俗專(zhuān)家考證，童坊“鬧春田”據(jù)信與一則“客家皇帝”張璉大戰(zhàn)閩西的史料有關(guān)。明朝嘉靖年間，廣東饒平縣鳥(niǎo)石村人張璉，原是饒平縣一名“庫(kù)吏”。嘉靖三十七年（1558年），張璉見(jiàn)官場(chǎng)腐敗，苛捐雜稅層出不窮，民不聊生，便投奔當(dāng)?shù)啬久拚?dāng)副寨主，不久和大埔縣的鄭八、蕭晚等，組織了“白扇會(huì)”揭竿起義。由于張璉多謀善戰(zhàn)，在鄭八死后，即被推為義軍首領(lǐng)，勢(shì)力日壯。爾后，張璉的義軍隊(duì)伍在連城與長(zhǎng)汀交界處被清軍剿滅了。為了紀(jì)念張璉，又不被清朝統(tǒng)治者所鎮(zhèn)壓，就把張璉附在關(guān)公身上，每年以這個(gè)方式來(lái)紀(jì)念這位“客家皇帝”。因此關(guān)公是泥鰍精轉(zhuǎn)世一說(shuō)，應(yīng)該指的就是“客家皇帝”張璉。