炮炸寒單爺：肉身戰(zhàn)鞭炮 兩岸同傳承

“寒單爺”過(guò)去也稱“邯單爺”或“邯鄲爺”，由來(lái)眾說(shuō)紛紜，最令人津津樂(lè)道的是“武財(cái)神”。相傳，因?yàn)椤昂畣螤敗贝┑蒙伲吕?，所以喜?ài)炮火熱身，炸得愈多，他會(huì)賜給更多財(cái)運(yùn)。臺(tái)灣的炮炸寒單爺習(xí)俗迄今已有50年歷史，由于備受商家歡迎，習(xí)俗得以延續(xù)發(fā)展，并衍生成元宵觀光重要活動(dòng)。

坐落于福建廈門青礁村臨海處的萬(wàn)應(yīng)廟內(nèi)供奉著有1000多年歷史的“寒單爺”神像，廟門上方掛著的牌匾是在乾隆庚戌年間（1790年）題寫的。村里老人說(shuō)，在幾十年前填海造田之前，這座廟就坐落在海灘上。青礁顏氏祖先將萬(wàn)應(yīng)廟建在這里，就是為了讓守護(hù)神“寒單爺”保佑子孫出海打魚能夠平安回來(lái)、滿載而歸。到了明代，從顏思齊開(kāi)始，青礁顏氏的宗親與周邊的村民陸續(xù)遷往臺(tái)灣。那時(shí)，子孫們離開(kāi)家鄉(xiāng)，也把家鄉(xiāng)的“寒單爺”帶去，一來(lái)希望守護(hù)神來(lái)保佑，二來(lái)也為了緩解思鄉(xiāng)之苦。

老人們說(shuō)，萬(wàn)應(yīng)廟里的“寒單爺”是他們祖上定居青礁時(shí)，作為保護(hù)神帶來(lái)的。與臺(tái)東的“寒單爺”神像相同的是，這尊“寒單爺”也是右持打神鞭，左拿風(fēng)天印，座駕黑虎將軍，同樣氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。每年的農(nóng)歷三月初九，萬(wàn)應(yīng)廟都要舉行盛大的廟會(huì)，要把“寒單爺”請(qǐng)出來(lái)巡境、炮炸。

老人顏宏井說(shuō)，廟會(huì)那一天，萬(wàn)應(yīng)廟的大院經(jīng)常被擠得水泄不通。從早上8點(diǎn)開(kāi)始，便有節(jié)目上演，一天下來(lái)，要有上百個(gè)節(jié)目在這里登臺(tái)表演，踩高蹺、大鼓吹、蜈蚣閣、大棚……而重頭戲“炮炸寒單爺”這一活動(dòng)通常是在巡境中舉行。顏阿根老人說(shuō)，這里的“肉身寒單爺”叫做“乩童”，同臺(tái)東的“肉身寒單爺”一樣，乩童也要站在椅轎上，由四名轎夫抬起來(lái)“出巡”、“游境”。但不同的是，這四名轎夫全部要赤裸雙腳，踩過(guò)燃燒的火炭前行，與此同時(shí)，周圍的人們?cè)侔讶紵谋夼跀S向乩童。下面要忍受火炭的灼燙和炙烤，上面要承受從四面八方飛來(lái)的爆竹的輪番轟炸。不過(guò)，村民們說(shuō)，這是一種習(xí)俗，其含義與臺(tái)灣的一樣，因?yàn)椤昂畣螤敗笔俏湄?cái)神，所以會(huì)越炸越旺。

廈門海滄年逾八旬的民俗專家顏明遠(yuǎn)先生說(shuō)，青礁“寒單爺”堪稱是閩南最老的“寒單爺”了，曾分靈到臺(tái)、漳、泉一帶，現(xiàn)在，漳泉一帶民眾每年仍來(lái)進(jìn)香。他說(shuō)兩岸人為隔離前，萬(wàn)應(yīng)廟前可泊船，常有臺(tái)灣民眾前來(lái)進(jìn)香?，F(xiàn)在兩岸學(xué)者應(yīng)根據(jù)這一線索，對(duì)兩岸“寒單爺”的淵源進(jìn)一步研討、求證，追根尋源，再續(xù)親情。