學(xué)霸康熙的誤國之路

成為學(xué)習(xí)大國，三百多年前的中國迎來了一次重大機(jī)遇，但被學(xué)霸康熙拒絕了。歷史上，沒有一個(gè)皇帝能有康熙這么好學(xué)，沒有一個(gè)皇帝比康熙對西方文明更感興趣，更沒有一個(gè)皇帝比康熙博學(xué)多才。遺憾的是，雖然有如此勤勉好學(xué)的皇帝，但彼時(shí)的大清朝并沒有成為學(xué)習(xí)大國。當(dāng)西方工業(yè)文明來到東方時(shí)，康熙斷然拒絕與國際接軌，將中國徹底封閉，中國錯(cuò)失了發(fā)展資本主義的最佳良機(jī)，中國百姓則繼續(xù)在專制大國的統(tǒng)治下苦苦掙扎。

西學(xué)主動(dòng)上門

康熙是個(gè)好皇帝，更是一個(gè)好學(xué)生，始終牢記“好好學(xué)習(xí)、天天向上”的教誨，汲取西方科學(xué)知識如饑似渴。但康熙逐漸變成了一個(gè)吃獨(dú)食的皇帝，學(xué)習(xí)到手的西方科學(xué)只是裝在自己的腦子里，或者頂多在皇族內(nèi)部的朋友圈分享轉(zhuǎn)發(fā)一下，并沒有群發(fā)給專制下的子民。西方科學(xué)儼然成為康熙在廣大臣民面前的一個(gè)得瑟手段，在逞能的道路上，康熙開始了一場說走就走的旅行。

不拒眾流，方為江海。這話道理沒錯(cuò)，但很少人能做到，實(shí)行封建專制的康熙更做不到。明末清初，外國傳教士陸續(xù)進(jìn)入中國。到康熙在位時(shí)，中國已經(jīng)有意大利、日耳曼、法蘭西等多達(dá)十一國的外國傳教士，有點(diǎn)兒多國聯(lián)軍的味道。外國傳教士的目的只有一個(gè)：傳教！外國人也深知“擒賊先擒王”的中國古訓(xùn)，于是，傳教就先從康熙下手。為了討好康熙，傳教士一邊將歐洲帶來的各種新鮮玩具——科學(xué)儀器送給康熙，一邊給康熙不斷“戴高帽”。這個(gè)說他是“千古一帝”，那個(gè)說他是“萬古明君”?？滴跻贿吿兆碛趥鹘淌康馁澝?，一邊癡迷于西洋的科學(xué)工具。

康熙本來是讀著四書五經(jīng)長大的，閱遍中國各種傳統(tǒng)文化典籍。偶然遇到西方的自然科學(xué)，甚是驚喜。驚的是，天朝上國的外面竟然還有這樣一門神奇的學(xué)問，喜的是，這些新鮮的東西我康熙居然都接觸到了。這就猶如康熙長期面對宮中三千佳麗時(shí)，突然出現(xiàn)一個(gè)高鼻梁、藍(lán)眼睛的異邦金發(fā)美女。康熙的口水流了一地。

歐洲的傳教士帶來的西方自然科學(xué)都有什么呢？有數(shù)學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等等。康熙學(xué)習(xí)很刻苦，政務(wù)不繁忙時(shí)，每天都要學(xué)習(xí)七八個(gè)小時(shí)，即使日理萬機(jī)，也要學(xué)上兩三個(gè)小時(shí)。養(yǎng)心殿、寢宮，甚至連御膳處都留下了康熙學(xué)習(xí)的背影。傳教士們往往都是天剛亮就要進(jìn)宮，下午三四點(diǎn)鐘才出宮。比利時(shí)傳教士南懷仁在日記中對此做了詳細(xì)記載。

學(xué)習(xí)型皇帝

康熙最喜歡數(shù)學(xué)，包括幾何、代數(shù)，尤其是喜歡擺弄各種數(shù)學(xué)測量工具，如半圓儀、圓規(guī)、幾何多面體模型，還有世界最先進(jìn)的盤式手搖計(jì)算機(jī)。據(jù)法國傳教士白晉回憶，康熙把業(yè)余時(shí)間全部放在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上，一直保持了兩年時(shí)間。各種數(shù)學(xué)的定理公式口訣爛熟于胸、數(shù)學(xué)儀器的應(yīng)用也熟練自如。每天的幾何繪圖是康熙的最愛，什么等腰三角形、平行四邊形、圓錐、圓柱等等。白天學(xué)西方的幾何繪圖，晚上思考中國哲學(xué)，偶爾還會(huì)發(fā)出“人生幾何”的感嘆。

除了喜歡數(shù)學(xué)，康熙對天文學(xué)與測量學(xué)也非常癡迷。據(jù)筆者推測，這應(yīng)該和科學(xué)儀器有著很大關(guān)系，因?yàn)檫@兩門學(xué)問需使用相當(dāng)多的測量儀器。當(dāng)時(shí)的康熙見到測量儀器無疑和小孩見到玩具差不多?？滴鯙榇耸詹亓撕芏鄿y量儀器，不僅有傳教士進(jìn)貢的純西方儀器，還有康熙諭令造辦處制造的中西合璧的測量儀器。在制造測量儀器方面，康熙給出了很多科學(xué)的指導(dǎo)意見，堪稱專家。

坐在院子里觀測日月星辰、氣象變化也是康熙的一項(xiàng)日常工作。太陽與物體影子的變化，月亮的圓缺變化，刮風(fēng)下雨的規(guī)律，甚至包括罕見的日食、月食等，康熙對此都表示出了濃厚的興趣?？滴醪粌H親自實(shí)驗(yàn)，如在院子里插旗子，觀測風(fēng)向變化，同時(shí)還經(jīng)常向大臣們炫耀，如計(jì)算出正午的日影后，讓大臣們等候驗(yàn)證。大臣的歡呼贊美讓康熙的虛榮心得到極大滿足。

讀萬卷書，不如行萬里路?？滴醪粷M足坐在家里學(xué)習(xí)科學(xué)，還經(jīng)常要出外做實(shí)地科考。太監(jiān)們可就受罪了，各種笨重的測量儀器經(jīng)常要車?yán)丝??？滴跹惨暯?，遇到河湖，就?huì)興起，用水平儀測試一下水位。遇到山川，就要測量山地距離。學(xué)霸康熙為后世留下了上千件精美科學(xué)儀器，如今它們基本都保存在北京故宮博物院內(nèi)。

拒絕推廣西學(xué)

然而，如此愛學(xué)習(xí)的康熙，并沒有將西方的科學(xué)知識播撒到全國，學(xué)習(xí)皇帝沒有推動(dòng)大清成為學(xué)習(xí)大國。到底是康熙的個(gè)人原因還是有外在原因。依筆者推測，康熙的個(gè)人原因居多。一方面是維穩(wěn)需要，維護(hù)并鞏固愛新覺羅基因的統(tǒng)治，打江山就要繼續(xù)坐江山，尤其是皇權(quán)的神圣光環(huán)不能有半點(diǎn)褪色。當(dāng)時(shí)西方科學(xué)知識的普及與基督教的傳播是并行的，且都是開啟民智的重要手段，如此，自然不利于愚民統(tǒng)治，所以傳教士在康熙年間的傳教并不是很順利，到雍正時(shí)期，傳教士干脆被全部驅(qū)逐出境。

另一方面，康熙也認(rèn)為，百姓素質(zhì)低，暫時(shí)無法全面適應(yīng)西方工業(yè)文明。如有傳教士欲出版人體解剖學(xué)方面的書籍，康熙下令阻止，他說：“此乃特異之書，不可與普通文籍等量觀之，亦不可任一般不學(xué)無術(shù)之輩濫讀此書?！弊詈筮€有一點(diǎn)，應(yīng)該說是康熙的自大無知，是天朝上國的心理優(yōu)越感在作祟。如在康熙看來，鄭成功收復(fù)臺灣時(shí)，擁有堅(jiān)船利炮的荷蘭人照樣被打得屁滾尿流。在康熙的心底，雖然尊敬西方自然科學(xué)，但仍認(rèn)為只是“奇技淫巧”而已。如此一來，眾樂樂還不如獨(dú)樂樂，康熙那意思，嘛推廣不推廣的，我自己樂呵樂呵得了。

康熙時(shí)期的大清，蓬勃發(fā)展，國家的運(yùn)勢正在向上抬升，被幸福包圍著的康熙可能無法看清國家未來潛在的危機(jī)。筆者相信，大清的欣欣向榮對康熙具有強(qiáng)烈的迷惑性。未來看不清，但現(xiàn)實(shí)康熙卻看得很準(zhǔn)，康熙十分清楚西方工業(yè)文明與基督教對皇權(quán)的沖擊與摧毀必是致命的?；诖?，康熙才抬出了“大清國情論”與“百姓素質(zhì)論”，拒絕與西方工業(yè)文明握手。梁啟超甚至批判康熙為“窒塞民智”。

盡管康熙是一位勤勞的皇帝、偉大的皇帝，為國家操碎了心，磨破了嘴，身板差點(diǎn)沒累毀。但康熙禁止子民進(jìn)行科學(xué)探索，鉗制自由思考，仍罪莫大焉。以上都是康熙維持專制大國的手段，用專制大國犧牲學(xué)習(xí)大國，中國喪失大國崛起的重要戰(zhàn)略機(jī)遇。明朝時(shí)期，中國還誕生了李時(shí)珍、徐光啟等多位科學(xué)家，而反觀大清一朝，竟然毫無建樹。

簡單來講，就是對康熙統(tǒng)治有利的，便會(huì)立刻與國際接軌，方便自己樂呵樂呵。對康熙統(tǒng)治不利的，便馬上抬出“國情論”，拒絕融入世界先進(jìn)文明。

治理國家，他是偉大的康熙帝，拒絕西方文明，他就只是個(gè)康師傅。