張飛字翼德考

按《三國(guó)志·張飛傳》，張飛的字是益德，可是《三國(guó)演義》則寫作翼德，孰是孰非，世人莫衷一是。

據(jù)閻萬(wàn)輝先生說，1996年秋，臺(tái)灣著名學(xué)者余光中先生在四川大學(xué)講學(xué)期間，曾邀流沙河先生和夫人同游成都武侯祠，見木牌上寫著“張飛，字益德”時(shí)，兩位國(guó)學(xué)功底深厚的詩(shī)人、學(xué)者，不禁為之愕然。事后，流沙河先生查《三國(guó)志》，見《三國(guó)志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》所記載的果真是“張飛，字益德”。流沙河先生認(rèn)為：《三國(guó)演義》是小說，而《三國(guó)志》則是記載歷史的史學(xué)名著，考證三國(guó)人物自然應(yīng)以《三國(guó)志》為準(zhǔn)。

又，吉常宏、吉發(fā)涵在《古人名字解詁》（2003）中指出：“張飛，三國(guó)蜀漢人，字益德?！洞呵铩べ夜辍罚毫^退飛，過宋都。杜預(yù)注：鷁，水鳥。高飛過風(fēng)而退。益通假鷁。益、鷁鄰紐疊韻，音近。故以益作鷁以應(yīng)飛。小說家不明古音，以為益與飛不協(xié)，故改益為翼?！?/p>

實(shí)際上，關(guān)于這個(gè)問題明朝學(xué)者胡應(yīng)麟曾撰《張飛字益德辯》一文進(jìn)行討論，見《少室山房集》卷九十九。胡文不長(zhǎng)，茲全錄如下：

《世說》劉孝標(biāo)注引《蜀志》張飛字翼德，今《志》不爾，亦傳寫之訛。

陳壽《三國(guó)志》，關(guān)蕩寇表字云長(zhǎng)，一字長(zhǎng)生。張車騎飛字益德，而無別字。元末市井演義訛益為翼，世人童孺習(xí)觀，而正史反高閣束之，遂不復(fù)知演義之謬。據(jù)關(guān)侯本傳，孔明答云長(zhǎng)書論馬超云：“當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先?！庇帧讹w傳》：“據(jù)水?dāng)鄻颍疲荷硎菑堃娴乱?，可來決死?！彼抉R公《通鑒》所載并同。元好問《唐詩(shī)鼓吹》：“李商隱詩(shī)云：益德冤魂終報(bào)主，阿童高義鎮(zhèn)橫秋?！逼浔炯嗳弧Ｗ蕴迫宋磭L以益為翼也。宋洪景盧《夷堅(jiān)壬志》第七卷論張益德廟云：“蜀車騎將軍張益德廟元在遂寧之涪江。”又引王景文《夷堅(jiān)別志》云：“云安夢(mèng)張益德甚白?！币嘁姟兑膱?jiān)》七卷此條之下。是宋人未嘗以益為翼也。近王長(zhǎng)公《關(guān)忠義論》乃有孔明、翼德之文，此蓋錄者依傍演義，反以益字為誤而私易之，長(zhǎng)公斷不知也。緣翼義于飛稍軋，故舉世雷同，不知古人字義類有不可解者，即如蜀諸臣黃忠漢升、徐庶元直，字皆不隸于名，詎容億逆？余嘗戲謂必欲名與字協(xié)，曷若以翼德字關(guān)，以云長(zhǎng)字張耶？談?wù)邽橐淮筻濉?/p>

四位學(xué)者都以作“益德”為是。但流沙河先生未作進(jìn)一步考證，胡應(yīng)麟和吉常宏、吉發(fā)涵二先生的考證則存在著不足。

首先，胡應(yīng)麟認(rèn)為唐宋人未嘗以益為翼是錯(cuò)誤的。如：唐余知古《渚宮舊事》卷四：“備謂瑜曰：仁守江陵城，城中糧多，足為疾害。吾使張翼德將千人隨卿，卿分卒追我，相為從夏水入，截仁后，仁聞吾入，必走。”唐歐陽(yáng)詢《藝文類聚》卷六十九：“翼德扶耆，舍杖焉資，輔相天地，匪賢而誰(shuí)?！碧朴菔滥稀侗碧脮n》卷一二三：“翼德目橫矛，仗勃盧，逐左慈?！本硪蝗骸耙淼路隼下膬A?！笨梢娞迫擞凶饕碚摺Ｓ炙卧枴对S類藁》卷十八：“閬州于蜀為巴西郡，蜀車騎將軍領(lǐng)司隸校尉西鄉(xiāng)張侯名飛字翼德，嘗守是州?！薄短接[》卷二百四十一《職官部三十九·中郎將》：“又曰張飛字翼德，涿州人也。少與關(guān)云長(zhǎng)事先主，云長(zhǎng)長(zhǎng)數(shù)歲，兄事之?！本硭陌偃濉度耸虏科呤び氯罚骸坝衷粡堬w字翼德，涿州人。先主背曹公，依劉表于雷陽(yáng)，聞曹公卒至，棄妻子而奔，乃以飛將二十騎拒之后。飛據(jù)水?dāng)鄻颍繖M槊，曰：張翼德在此，爾曹敢來決死否？眾無敢近者?！薄秲?cè)府元龜》卷三百四十二《將帥部·佐命第三》：“張飛字翼德，涿郡人，少與關(guān)公俱事先主?！彼畏冻纱蟆秴谴洝肪硐拢骸爸粮⒅輼窚乜h有張翼德廟大觀。”宋陳郁《藏一話腴》內(nèi)編卷下：“諸葛武侯薦馬超于先主，關(guān)羽恐其出己右，移書問之。武侯曰：可與翼德并驅(qū)齊衡，然非髯將軍比也?！笨梢娝稳擞凶饕碚摺?/p>

其次，胡應(yīng)麟認(rèn)為古人名字義類有不可解者，并舉黃忠字漢升、徐庶字元直為例，是錯(cuò)誤的。吉常宏、吉發(fā)涵《古人名字解詁》中言：“以漢升應(yīng)忠，意謂忠于漢，且愿國(guó)運(yùn)昌盛，如日東升。漢以來，士大夫名字多有頌揚(yáng)本朝者?！薄笆?，讀作zhí。原本為直，因屈故訴以求申?！倍壬恼f法是可靠的。要想探究古人名字的關(guān)系，必須深明字的古義，且需熟讀經(jīng)書，兼及子史。胡應(yīng)麟以為黃忠、徐庶名與字不可解即是不明古義所致。

第三，吉常宏、吉發(fā)涵先生以益為之鷁假借，頗為迂曲，難以讓人信服。若如二先生以假借字解之，則張飛字益德又可有別說。飛通斐，為有文采之義。《周禮·考工記·梓人》：“且其匪色必以鳴矣。”鄭玄注：“匪，采貌，故書匪作飛?！庇忠嬗懈辉Ｖx，《說文·皿部》：“益，饒也?！倍斡癫米ⅲ骸梆?，飽也，凡有余曰饒?！比绱藙t張飛名為有文采，字為富于德，正取才德兼?zhèn)渲x。但以古人名字用假借字，終顯迂曲。

筆者以為，張飛之字當(dāng)以“翼德”為是。

首先，唐宋以前人引張飛字翼德者有兩個(gè)，除胡應(yīng)麟所說南朝劉孝標(biāo)注《世說新語(yǔ)》引《蜀志》張飛字翼德外，北魏酈道元《水經(jīng)注》也作翼德?！端?jīng)注》卷三十二：“沮水又東南徑當(dāng)陽(yáng)縣故城北，城因?qū)鶠樽?，北枕沮川。其故城在東百四十里，謂之東城，在綠林長(zhǎng)坂南，長(zhǎng)坂，即張翼德橫矛處也?！贬B道元為張飛同鄉(xiāng)，劉孝標(biāo)又曾長(zhǎng)期居住于河北，其作“翼德”必有所本。

其次，國(guó)家圖書館藏康熙、乾隆、光緒三朝涿州方志亦皆作“翼德”。清康熙十六年（1677）《涿州志》卷七《人物》：“張飛，字翼德，少與昭烈善，恩若兄弟，雄猛絕倫，號(hào)萬(wàn)人敵。曹操曾追昭烈于當(dāng)陽(yáng)甚急，公將三十騎拒后，據(jù)水?dāng)鄻颍繖M矛，曰：身是張翼德也。操兵遂卻?！鼻∪辏?765）《涿州志》卷十二《人物志一·名臣上》：“張飛，字翼德，少與關(guān)羽俱事昭烈帝。羽年長(zhǎng)數(shù)歲，飛兄事之。飛雄壯威猛，亞于羽，魏程昱等咸稱萬(wàn)人之?dāng)骋?。昭烈嘗因兵敗奔江陵，曹操追之，及當(dāng)陽(yáng)之長(zhǎng)坂陂，勢(shì)甚急。飛將二十騎拒后，據(jù)水?dāng)鄻?，目橫矛，曰：身是張翼德，可來共決死。敵皆無敢近者，帝遂得免。”光緒元年（1875）《涿州志》卷十二《名臣》與康熙十六年《涿州志》同。

第三，古人名字相應(yīng)，若作益德則不相協(xié)，我們不可曲解。古書中翼、益二字既不存在通假關(guān)系，也非同源字和古今字關(guān)系。

由此可知，張飛本字翼德，因翼與益音相近，后世訛翼為益，遂使張飛之名與字不相協(xié)，陳壽集合官私著作撰《三國(guó)志》，出現(xiàn)錯(cuò)訛也是可能的事。

流沙河先生認(rèn)為，這件事的啟發(fā)有三：一是說明任何人所掌握的知識(shí)都是有限的；二是不要認(rèn)為，凡是字面上講得通的就是正確的；三是要尊重歷史記載，切不可混淆歷史和小說的界限。流沙河先生的話是值得我們深思的，但我們更應(yīng)該實(shí)事求是，追求真理。