高補(bǔ)償背景下女性失地農(nóng)民自我認(rèn)知的調(diào)查研究

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，土地的大量征用不可避免。這對(duì)失地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式等方面，會(huì)產(chǎn)生根本性的變化。采用訪談法，對(duì)35名高補(bǔ)償背景下女性失地農(nóng)民自我認(rèn)知進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，被調(diào)查對(duì)象在自我認(rèn)知的三個(gè)維度方面都存在著一些問題。社會(huì)工作采用個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作三個(gè)方法，共同協(xié)助會(huì)對(duì)修正高補(bǔ)償背景下女性失地農(nóng)民消極的自我認(rèn)知有著重要作用。

高補(bǔ)償女性失地農(nóng)民自我認(rèn)知社會(huì)工作一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和城市化的不斷推進(jìn)，大量農(nóng)村集體土地被征收，一個(gè)新的社會(huì)群體隨之迅速擴(kuò)大：即失地農(nóng)民。

我們所研究的高補(bǔ)償?shù)貐^(qū)主要采取貨幣化安置方式。高補(bǔ)償背景下的失地農(nóng)民雖然可以直接得到高額的補(bǔ)償款，但是征地過程中，原有土地附帶的低廉生活成本和生存保障也將隨之消失，這對(duì)失地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式、居住環(huán)境和心理狀況等方面都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。

對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)民而言，土地所有權(quán)會(huì)給人以歸屬感與安全感，許多研究表明，女性較男性更缺乏安全感，因此我們想要研究土地征收給女性失地農(nóng)民帶來的消極影響尤其是在自我認(rèn)知方面。

二、高補(bǔ)償背景下女性失地農(nóng)民自我認(rèn)知問題的調(diào)查研究

（一）研究過程

采用訪談法，對(duì)35名內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)的享受到高補(bǔ)償?shù)氖У嘏赞r(nóng)民進(jìn)行了訪談，了解土地征收對(duì)她們的生活的影響和自我認(rèn)知的狀況。

（二）訪談結(jié)果及分析

社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為，伴隨自我評(píng)價(jià)、自我效能感和自我情感體驗(yàn)而產(chǎn)生的自我認(rèn)知。土地征收對(duì)高補(bǔ)償背景下女性失地農(nóng)民的這三個(gè)維度，都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響，進(jìn)而影響到其自我認(rèn)知。

1.自我評(píng)價(jià)過高

訪談結(jié)果顯示，高補(bǔ)償背景下的女性失地農(nóng)民在對(duì)自我的認(rèn)同方面表現(xiàn)出盲目的高認(rèn)同。具體表現(xiàn)在女性失地農(nóng)民大多都認(rèn)為一夜暴富就能衣食無憂，并且由于錢的原因使得自己有很多值得夸耀的地方。

2.自我效能感低

依據(jù)行為主義理論，人們對(duì)自我能力的認(rèn)知，會(huì)影響他們?cè)谂c環(huán)境直接的和預(yù)期的互動(dòng)過程中的思維方式、情感反應(yīng)和行為傾向。

由個(gè)案訪談得知，女性失地農(nóng)民的低自我效能感表現(xiàn)以下幾方面：第一，是經(jīng)土地喪失和經(jīng)濟(jì)突然地富裕帶來的生活目標(biāo)缺失；第二，是家庭勞作終結(jié)帶來的自我價(jià)值感降低；第三，是家庭中男性日常行為變化引發(fā)的妻子家庭影響力的減少。

3.自我情感認(rèn)知消極

自我情感認(rèn)知是源于身心狀況、人我關(guān)系認(rèn)知而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。整體分析，高補(bǔ)償背景下女性失地農(nóng)民自我情感認(rèn)知消極表現(xiàn)為：

第一，焦慮、抑郁情緒出現(xiàn)的頻率增加。受訪者表示由于受訪群體的夫妻關(guān)系緊張、原生態(tài)的激勵(lì)機(jī)制瓦解帶來的生活無明顯目標(biāo)和孩子由于經(jīng)濟(jì)狀況突然變化帶來的厭學(xué)等情緒三方面影響，使得研究對(duì)象的消極情緒明顯增加。

第二，女性失地農(nóng)民對(duì)人際關(guān)系的變化引發(fā)對(duì)人性和情誼的質(zhì)疑。我們的訪談對(duì)象表示，人際關(guān)系不像以前那樣單純，懼怕現(xiàn)實(shí)感情只因物質(zhì)的豐富而存在，因物質(zhì)資源的消失而消失。這樣的缺乏安全感的人際關(guān)系，更加劇了女性失地農(nóng)民的焦慮與矛盾。

三、社會(huì)工作在解決女性失地農(nóng)民心理健康問題的積極作用

（一）個(gè)案工作方法的運(yùn)用

1.提供心理輔導(dǎo)

社會(huì)工作者尊重個(gè)體差異，為服務(wù)對(duì)象提供個(gè)性化的服務(wù)，因此可以給女性失地農(nóng)民提供一定的心理輔導(dǎo)，使他們能夠快速適應(yīng)環(huán)境，增強(qiáng)信心。

2.提供各種信息，尤其是就業(yè)信息

貨幣補(bǔ)償模式，并沒有給予農(nóng)民帶來更健全的制度上的社會(huì)保障，這使得女性失地農(nóng)民心理負(fù)擔(dān)和消極情緒增加。在這種情況下，社會(huì)工作者可以幫助失地農(nóng)民尋找多元化求職方式，拓展就業(yè)的途徑，針對(duì)個(gè)人能力的不同，提供相應(yīng)的就業(yè)信息。

3.提升個(gè)人生存能力，使其協(xié)助獲得一技之長(zhǎng)

社會(huì)工作者有必要根據(jù)失地農(nóng)民的不同潛質(zhì)和興趣，介紹或提供一些具有實(shí)用性的技術(shù)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓他們習(xí)得一技之長(zhǎng)，從根本上解決失地農(nóng)民的就業(yè)焦慮問題。

（二）小組工作方法的運(yùn)用

1.建立女性失地農(nóng)民互助小組

一方面，可以把那些有著不同背景、但又有著相同問題和需求的女性失地農(nóng)民召集在一起，建立一個(gè)團(tuán)體，通過團(tuán)體座談會(huì)、專題討論等互動(dòng)的形式，讓她們彼此交流和分享各方面的經(jīng)驗(yàn)與資源。

另一方面，還可以將那些曾經(jīng)有過相似的心理困惑、但目前已成功解決的女性失地農(nóng)民加入到團(tuán)體中來，通過他們對(duì)親身經(jīng)歷的講述，增進(jìn)女性失地農(nóng)民的行動(dòng)意識(shí)，并且會(huì)大大提高融入社會(huì)生活的信心。

2.建立夫妻互助小組

首先，我們要借助這樣的小組形式，通過諸如“倆人三組”等游戲，增加他們夫妻間共同互動(dòng)的機(jī)會(huì)，改善夫妻關(guān)系。其次，幫助他們學(xué)習(xí)夫妻間的合理交往方式，如如何道歉、如何送花等表達(dá)愛的方式。再次，讓不同夫妻間互相交流其成功的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。這樣不僅可以幫助女性失地農(nóng)民宣泄其不滿情緒、促使丈夫更加理解妻子，而且還能讓他們互相學(xué)習(xí)合理的夫妻間的交往方式。

（三）社區(qū)工作方法的運(yùn)用

一方面，社會(huì)工作專業(yè)人員應(yīng)透過社區(qū)教育的工作原理和方法，指導(dǎo)女性失地農(nóng)民如何處理土地征收所帶來的新情況和新問題，協(xié)助女性失地農(nóng)民在社區(qū)重新建立有效的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，使女性失地農(nóng)民的工作和生活有一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。另一方面，針對(duì)當(dāng)前女性失地農(nóng)民文化貧困問題，社會(huì)工作可以積極拓展和利用社區(qū)資源，鼓勵(lì)女性失地農(nóng)民主動(dòng)參與社區(qū)的各種文化娛樂活動(dòng)當(dāng)中，使他們的業(yè)余生活得以豐富。這種生活方式的改變和良好文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，對(duì)解決女性失地農(nóng)民消極的自我認(rèn)知，將發(fā)揮積極的作用。

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項(xiàng)目資助：內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)科學(xué)研究項(xiàng)目“內(nèi)蒙古農(nóng)村進(jìn)城人口的公共服務(wù)需求層次研究”，項(xiàng)目編號(hào)：SK201409。