考量情境設(shè)置的三個(gè)維度

新課標(biāo)下怎么上好政治課？怎么樣讓我們的政治課能映射出生活的氣息，讓學(xué)生不排斥、不厭倦、不抵觸，感到生動(dòng)、有趣、有用、有收獲？這是常常困擾著我們、逼我們反思和探討的問題。

筆者常常觀察學(xué)生，究竟什么樣的事情能讓他們樂此不疲、不怕艱辛而執(zhí)著追求？大概要算電子游戲了。學(xué)生玩游戲時(shí)，身處比我們的課堂教學(xué)條件差了許多的環(huán)境，嘈雜喧囂，沒有權(quán)威的教材，沒有具體的過程性指導(dǎo)，大多靠的是玩家的嘗試、反思以及與同伴間的交流。然而，就是這樣“艱難的”的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們依然以廢寢忘食的精神執(zhí)著地探索，關(guān)于游戲，他們常常無(wú)師自通。電子游戲讓學(xué)生著迷的主要原因，大概是因?yàn)樗梢杂鋹側(cè)说母泄?，游戲的情?jié)設(shè)置越來(lái)越豐富，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模擬也越來(lái)越逼真，學(xué)生能夠在電子游戲中體驗(yàn)一種現(xiàn)實(shí)的生活。同時(shí)，游戲時(shí)每過一關(guān)就會(huì)有一定的獎(jiǎng)勵(lì)，這又讓他們能夠收獲成就感，找到自信，產(chǎn)生愉悅與快樂的情緒，學(xué)習(xí)的壓力得到釋放。

再看看當(dāng)下的教育。有計(jì)劃、有組織的課堂教學(xué)，常常讓學(xué)生厭倦甚至恐懼，教材內(nèi)容缺乏吸引力，離生活太遠(yuǎn)，離學(xué)生太遠(yuǎn)。教材中列舉的案例、引用的數(shù)據(jù)有時(shí)甚至是10年以前的，太過陳舊，過于教條化、說(shuō)教化，這些都影響了教育的實(shí)效性，使我們的教學(xué)缺少說(shuō)服力，學(xué)生不歡迎，不買帳，于是對(duì)這門功課失去興趣，教學(xué)的有效性大打折扣。

好的課堂情境的設(shè)置、設(shè)計(jì)，是一堂課能否真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的重要保障。學(xué)生如果覺得上課是一種享受，有一定的效用，就會(huì)被課堂吸引。學(xué)生只有在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中，才能學(xué)會(huì)構(gòu)建自己的精神世界，學(xué)會(huì)自律，對(duì)自己的學(xué)業(yè)成敗真正負(fù)起責(zé)任。真正的學(xué)習(xí)情境對(duì)于啟迪學(xué)生的思想、陶冶學(xué)生的個(gè)性、激勵(lì)學(xué)生的志趣、升華學(xué)生的情感有著重要的作用，是教育過程中其他要素所難以替代的。

教學(xué)情境的設(shè)置，應(yīng)該基于對(duì)學(xué)生心理的洞察的基礎(chǔ)之上，要能夠“勾人”，讓學(xué)生感受到思維的沖擊以及挑戰(zhàn)這種沖擊而帶來(lái)的樂趣。這樣的情境不應(yīng)該是外在于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的，甚至它完全應(yīng)該成為教學(xué)目標(biāo)的情境化再現(xiàn)。

一、選材要沾有露珠，有一眼感受到的新鮮度

選材要沾有露珠，應(yīng)讓學(xué)生感受到一股撲面而來(lái)的清新氣息，能反映社會(huì)普遍關(guān)注的問題，引起學(xué)生的共鳴，而不能用虛設(shè)、懸設(shè)或人造的生活取代學(xué)生真實(shí)的生活。教學(xué)只有落地生根，才能接地氣，才有新鮮的感覺。

在講授“聯(lián)系的普遍性”時(shí)，我們可以搜集一些最新的科技前沿的小知識(shí)，充實(shí)到課堂教學(xué)中來(lái)，讓政治課不要有太濃的政治味道，而是在傳遞科技知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生同時(shí)明白一些哲學(xué)與人生的道理?？梢院?jiǎn)單分析“肚皮大的人記憶力差”的原因，為什么每天走20分鐘能防癌，睡覺時(shí)間不固定的兒童為什么容易有暴力傾向等問題，讓同學(xué)們了解到“肚皮大”與“人的記憶力”“每天20分鐘的走路”與“防癌”“睡覺時(shí)間不固定”“兒童暴力傾向”之間，這些原本看似沒有關(guān)聯(lián)的事情，其實(shí)是很復(fù)雜地聯(lián)系著、影響著、相互制約和作用著的。如此新鮮的科技知識(shí)學(xué)生很感興趣，教師在講清這些小知識(shí)的同時(shí)，可以引領(lǐng)學(xué)生思考、分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到聯(lián)系是普遍的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，沒有一個(gè)事物是可以孤立存在的。

過去，我們的課堂太注重結(jié)論的獲得，幾乎不關(guān)注獲得結(jié)論的過程的示范和指導(dǎo)?，F(xiàn)在，當(dāng)我們?cè)O(shè)置的學(xué)習(xí)情境充滿著學(xué)生對(duì)真實(shí)生活的渴求時(shí)，就能夠給學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)。正如格式塔學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的：“一個(gè)人學(xué)到什么，直接取決于他是如何知覺問題情境的?！睂W(xué)生只有在充滿真誠(chéng)、安全愉悅的學(xué)習(xí)情境下，才會(huì)獲得認(rèn)知的提高與情感的健康發(fā)展。

二、選材要有寬闊的柔韌的延展度

選材要豐富，要擁有較大的延展空間，有沖擊力，讓人思考，而不是一眼就能望盡的。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供他們感興趣的、有啟發(fā)性的討論話題，賦予學(xué)生更多的思考、交流、討論的機(jī)會(huì)，營(yíng)造濃郁的激勵(lì)、探索和理解的氣氛，通過啟發(fā)提問、綜合探究等多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，形成正確的價(jià)值判斷和行為選擇。這樣的情境選擇一定是建立在對(duì)學(xué)生已有知識(shí)構(gòu)建了解的基礎(chǔ)上，有一定的挑戰(zhàn)性和高度，學(xué)生可以憑借已有的知識(shí)進(jìn)行分析、探討、深化。

在學(xué)習(xí)“樹立正確的金錢觀”時(shí)，筆者先介紹美國(guó)哈佛大學(xué)講“公正課”的教授邁克爾·桑德爾有關(guān)“金錢”的研究：“越來(lái)越多的東西被明碼標(biāo)價(jià)，那么，錢到底可以買到什么？”讓學(xué)生討論生活中錢能買到什么、不能買什么、不應(yīng)該買什么，討論“金錢思維”能否顛倒人們的價(jià)值觀、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有沒有倫理禁區(qū)等問題，這些問題是學(xué)生感興趣的，能說(shuō)一兩點(diǎn)，可又不能說(shuō)清說(shuō)透，借助邁克爾·桑德爾教授的研究、同學(xué)間的討論交流，能夠激起學(xué)生對(duì)“樹立正確的金錢觀”問題的深度思考和探究的興趣。

學(xué)生在課堂中“學(xué)到了什么”和“怎樣學(xué)”是同等重要的。教師要關(guān)注、了解學(xué)生已有的個(gè)人知識(shí)、生活實(shí)際和生活體驗(yàn)，通過案例設(shè)置、問題辨析、探究活動(dòng)等環(huán)節(jié)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維，提煉和呈現(xiàn)思想觀點(diǎn)，在討論和交流中，使學(xué)生獲得愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

三、選材應(yīng)該具有多維交錯(cuò)的縱深度

選材角度要體現(xiàn)多元化的視角，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，可以“仁者見仁，智者見智”，便于學(xué)生發(fā)揮，而不要有固定框死的模式。好的材料一般沒有現(xiàn)成的答案，無(wú)法貼標(biāo)簽，要獨(dú)立思考，辯證分析。只有這樣，才能拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的思維和認(rèn)知。

剛學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》時(shí)，學(xué)生往往會(huì)覺得枯燥、抽象，不易理解。我們可以在開始時(shí)講慢一點(diǎn)，課堂上多講些幽默的寓言故事、有趣的生活案例，讓同學(xué)們討論故事給自己帶來(lái)的啟示。比如，可以提一些啟發(fā)性的問題，聯(lián)系鮮活的案例思考：“世界上有絕對(duì)的‘有用’和‘無(wú)用’嗎？”“羅斯福家中失竊為何還說(shuō)‘慶幸’？”“王陽(yáng)明為何說(shuō)心外無(wú)物？”等等，讓學(xué)生交流自己的想法，最后教師“用哲學(xué)告訴你真相”。這樣，學(xué)生就會(huì)豁然開朗，覺得哲學(xué)并不是什么高深的學(xué)科，而是一門與生活息息相關(guān)的探討人生的學(xué)問。他們真正理解了哲學(xué)效用，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)更有主動(dòng)性。

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，無(wú)論是知識(shí)引入、情境設(shè)計(jì)，還是活動(dòng)安排、問題切入，都應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、學(xué)生感興趣的、耐人尋味的、有新鮮度、有延展度的、有縱深度的材料和問題。生活中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的教育教學(xué)資源，無(wú)處不在的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)現(xiàn)象都可以成為我們探究的對(duì)象。一旦我們將生活中的這些教育資源與書本知識(shí)融通起來(lái)，學(xué)生就會(huì)進(jìn)一步感受到書本知識(shí)學(xué)習(xí)的意義與作用，學(xué)習(xí)也不再是一項(xiàng)枯燥無(wú)味而又必須要完成的義務(wù)，課堂教學(xué)的有效性也就大大提高了。

（曹祎，南京市人民中學(xué)，210005）

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