探究如何培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理人才

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摘要：作為現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)管理類人才，必須要有一定的專業(yè)素質(zhì)和獨(dú)特的洞察分析能力，除此之外，也要有綜合性的思維方式和管理才能等，所以，面向當(dāng)期社會(huì)的發(fā)展需要，進(jìn)行高素質(zhì)經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)，對我過社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義。基于此，本文從培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類人才的現(xiàn)狀及未來的發(fā)展趨勢入手，對更好地培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類人才的策略進(jìn)行了積極探討。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)管理類；人才；培養(yǎng)

一、培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類人才現(xiàn)狀及未來發(fā)展的趨勢

1.現(xiàn)狀

在我國社會(huì)的發(fā)展過程中，主要是通過高校設(shè)立的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)等專業(yè)，來實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要的經(jīng)濟(jì)管理類人才的培養(yǎng)，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，當(dāng)前我國高校中的經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生達(dá)到了15%以上，絕對是高校中最大比重的專業(yè)，擁有大量的經(jīng)管類學(xué)生基數(shù)，此外，大多數(shù)高校開設(shè)的相關(guān)課程與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)，一味地注重理論知識(shí)的培養(yǎng)，對于實(shí)踐方面沒有很好地進(jìn)行拓展與訓(xùn)練，使得培養(yǎng)出來的經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生不舉備很好地實(shí)踐管理技能，不能滿足社會(huì)發(fā)展的時(shí)代需求，這也更進(jìn)一步加劇了當(dāng)前我國的大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)狀。

2.未來的發(fā)展要求

我們所處的是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，未來社會(huì)的發(fā)展必將是科技知識(shí)引領(lǐng)的時(shí)代，作為未來的發(fā)展人才，經(jīng)濟(jì)管理類人才必須全方位完善自身的素質(zhì)，要有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，能應(yīng)對不斷發(fā)展進(jìn)步的科技等，要懂得相關(guān)的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)知識(shí)，并能有效將其與實(shí)踐相結(jié)合，方便自己對信息的獲取和棘手問題的分析解決能力，及時(shí)掌握最新的科技動(dòng)態(tài)，及時(shí)掌控發(fā)展所需的各種信息資源，進(jìn)行有效地整合和利用。

未來社會(huì)的發(fā)展中，經(jīng)管類人員在管理的過程中將由被動(dòng)服從向主動(dòng)創(chuàng)造方向過渡，是一個(gè)積極發(fā)揮個(gè)人自主性和自覺性的時(shí)代，并最終實(shí)現(xiàn)人性化管理，除此之外，未來的知識(shí)社會(huì)將更加重視人才的綜合素質(zhì)和能力，需要人才具備良好的思想道德素質(zhì)和心理承受能力等，并在不斷地生活學(xué)習(xí)及工作中提高自己的組織能力、預(yù)測能力、信息獲取能力等等，進(jìn)而更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需求，適應(yīng)快速發(fā)展社會(huì)的要求。

二、經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)

1.品德培養(yǎng)

在經(jīng)濟(jì)管理人才培養(yǎng)過程中，要注重經(jīng)濟(jì)管理人才整體素質(zhì)的提高，其中，心靈的凈化是重要因素。陶冶情操、棄舊納新、勇于奉獻(xiàn)與創(chuàng)新的精神，是凈化心靈的重要內(nèi)容。加強(qiáng)跨世紀(jì)人才的思想道德教育，是我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。在確定思想道德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，必須考慮到時(shí)代和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求。要致力于促進(jìn)由消極落后的傳統(tǒng)思想道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，向符合時(shí)代精神要求的思想道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，確立有利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立、鞏固和發(fā)展的新思想、新道德、新觀念體系，從而更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?？缡兰o(jì)人才要擔(dān)負(fù)起歷史重任，必須確立和具有反映社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)要求的思想道德觀念、價(jià)值取向、精神品質(zhì)，以及與此相協(xié)調(diào)的民族傳統(tǒng)美德。經(jīng)濟(jì)管理人才的品德培養(yǎng)，除了對總體要求有所把握外，還要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。筆者認(rèn)為，這個(gè)切入點(diǎn)應(yīng)是：從素質(zhì)教育入手，解決好求利與樹德的關(guān)系。

素質(zhì)教育是一個(gè)廣泛的概念，它包括道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)及身心素質(zhì)。時(shí)下從文化素質(zhì)切入，具有更大的可接受性。進(jìn)行文化素質(zhì)教育時(shí)，要緊密結(jié)合各行業(yè)的管理特點(diǎn)，把文化素質(zhì)教育落實(shí)到人才培養(yǎng)的全過程。要善于把“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律” 的“ 四有” 要求立體化，并立其骨架，疏其脈絡(luò)，控制“四有” 的內(nèi)在聯(lián)系，突顯文化的熏陶作用，進(jìn)而增強(qiáng)和提高受教育者的文化品位。

解決好求利與樹德的關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)管理人才無法回避、必須解決的大課題。筆者認(rèn)為，最具有內(nèi)在支撐力的應(yīng)該以人為本，以人為出發(fā)點(diǎn)又以人為歸宿的人文關(guān)懷?！?君子謀財(cái)有道，無道之財(cái)不取”；“崇高莫大于寶貴”，但“不義而富且貴于我如浮云?！边@些都在說明，在利與德的關(guān)系中，人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)是第一位的。如果離開或傷害人的價(jià)值與尊嚴(yán)，即可把財(cái)利視之如“ 浮云”，虛幻、飄渺且存在短暫，而“ 人” 則是真實(shí)的、立定天地間的，長久的生命存在。只有具備了這種文化心態(tài)，才能正確解決求利與樹德的關(guān)系。

2.專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才的要求呈多模式、多層次和多樣化的趨勢。因此，在經(jīng)濟(jì)人才培養(yǎng)上要注重培養(yǎng)深厚的專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)，培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。要求經(jīng)濟(jì)管理人才不僅要精通理論，還要學(xué)會(huì)實(shí)際操作，要具有發(fā)現(xiàn)市場變化，了解市場信息的敏感性和分析市場、分析問題的洞察力，掌握市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，緊跟市場，甚至引導(dǎo)市場，善于宏觀決策而且善于微觀經(jīng)營。

掌握知識(shí)并不是目的，其最終目的是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，進(jìn)而內(nèi)化為素質(zhì)。知識(shí)可以彌補(bǔ)能力之缺失，但不能取而代之。而能力不僅可以彌補(bǔ)知識(shí)之缺失，而且可以成為獲得知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的助推器。對經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)，必須重視并善于處理知識(shí)與能力之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系，只有“ 理論與實(shí)踐相結(jié)合” 才能給知識(shí)賦予靈感和推動(dòng)力。

3.綜合素質(zhì)培養(yǎng)

正確的人生觀、價(jià)值觀，高尚的職業(yè)情操，良好的品德修養(yǎng)，精尖的經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)，廣博的扶助知識(shí)（外語知識(shí)、計(jì)算機(jī)知識(shí)），強(qiáng)烈的競爭意識(shí)及市場意識(shí)，一專多能并具有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的導(dǎo)航作用，構(gòu)成了未來經(jīng)濟(jì)管理人才的綜合素質(zhì)。但經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)與整體素質(zhì)的提高絕非朝夕之功，而是在學(xué)習(xí)、生活與實(shí)踐過程中不斷體悟、積累和發(fā)展的。一方面要抓好經(jīng)濟(jì)管理人才的后續(xù)教育，培養(yǎng)其具有數(shù)字化信息管理知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)技能的熟練運(yùn)用能力，掌握現(xiàn)代化信息處理技術(shù)，能夠隨時(shí)了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)向。另一方面，經(jīng)營意識(shí)、決策能力、合作精神、協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，在綜合素質(zhì)中都具有重要的意義。

綜合素質(zhì)的培養(yǎng)絕非易事，必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)際需要從具有專業(yè)個(gè)性化特點(diǎn)的知識(shí)與能力抓起。在內(nèi)涵的個(gè)性化上下功夫，力爭達(dá)到爛熟于心、揮灑自如。同時(shí)還要注意智慧的啟迪，心志的溝通，結(jié)合知識(shí)的掌握，能力的運(yùn)用，經(jīng)“互有”、“ 轉(zhuǎn)化”與“升華” 過程，開拓廣闊的思維空間。

4.創(chuàng)新能力培養(yǎng)

“創(chuàng)新能力” 是內(nèi)涵十分豐富的概念?！皠?chuàng)新” 基本上包括三層意思，一是對“ 舊” 的思想、觀念、模式的沖擊與突破。二是解決新問題、獲得新成果，開創(chuàng)新思路，開拓新局面。三是創(chuàng)新必遭艱苦，艱苦育成創(chuàng)新。在創(chuàng)新中不僅包含著豐富的想象、活躍的靈性、知識(shí)的能量、獨(dú)特的視覺、求異的勇氣，更蘊(yùn)涵著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、挫而不餒的探索精神。從這個(gè)角度說，創(chuàng)新不僅是思維方式，精神成果與物質(zhì)成果，也是一種給人激情、給人勇氣的“ 物質(zhì)力量”。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先要從創(chuàng)造性思維入手。創(chuàng)新性思維不是一種單純的思維，它是動(dòng)作、形象、抽象、形式、辨證等多種思維的高度綜合，是多種思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。創(chuàng)造性思維不是一種單純的、獨(dú)立的思維方式，而是諸多思維方式的有機(jī)結(jié)合，是在結(jié)合過程中凝集而成的一種思維品格與思維特征。其次培養(yǎng)創(chuàng)新能力，要注重培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理人才的發(fā)散性思維，對某一問題要從不同的角度，不同的側(cè)面去觀察和思考，尋找解決問題的方法及思維方式，不斷提出新的見解，既有多向性又有利于提高運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題的能力。發(fā)散性思維是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維必不可少的思維方式，是一種新的能力，需要在實(shí)踐中不斷探索、加強(qiáng)和訓(xùn)練。

三、結(jié)語

總之，在現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)管理人才既要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、實(shí)踐能力，還要具有團(tuán)隊(duì)精神。要有合作精神，善于協(xié)作，善于解決實(shí)踐過程中存在的各種復(fù)雜矛盾，這就需要以現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)意識(shí)來培養(yǎng)真正能駕馭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有用人才，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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