以“活動”促溝通 達接納與尊重

摘 要：失地農(nóng)民子女入讀城市小學(xué)，往往會因為各種原因受到城市學(xué)生、家長，甚至個別教師的排斥。針對這種現(xiàn)象，學(xué)校采取措施，以系列活動為載體，幫助教師、城市學(xué)生及家長與失地農(nóng)民學(xué)生及家長的相互了解和尊重，促進了城市學(xué)生與失地農(nóng)民學(xué)生之間相互取長補短，共同提高，建構(gòu)起融合教育的有效機制，實現(xiàn)了學(xué)校和諧穩(wěn)定健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：失地農(nóng)民子女；城市學(xué)校；融合教育

近年，隨著城市化進程加快，我市失地農(nóng)民急速增加。不少失去土地的農(nóng)民帶著孩子進城打工，孩子則在打工所在地附近學(xué)校讀書。

地處內(nèi)江開發(fā)區(qū)的我校，失地農(nóng)民子女人數(shù)約占到全校學(xué)生總?cè)藬?shù)的四分之一。在教育管理的過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校存在失地農(nóng)民子女和城市學(xué)生“不融合”的現(xiàn)象。

一、不融合現(xiàn)象的具體表現(xiàn)

1.個別教師不愿意接受失地農(nóng)民子女到自己所教班級學(xué)習(xí)。失地農(nóng)民子女學(xué)習(xí)成績普遍中等偏下，影響所在班級學(xué)習(xí)評比，同時，這些孩子在行為習(xí)慣上問題很多，影響班集體榮譽評比。

2.城市學(xué)生不愿意主動結(jié)交失地農(nóng)民子女。失地農(nóng)民子女大多數(shù)個人衛(wèi)生狀況較差，衣著邋遢，指甲長期不修剪，皮膚上污垢多，身上有難聞的氣味。有些失地農(nóng)民子女感冒了，家長也不送去醫(yī)治，孩子長時間流鼻涕、咳嗽、亂吐痰，導(dǎo)致城市學(xué)生不愿意和其交往，與其同桌。

3.多數(shù)城市家長不愿意自己的孩子與失地農(nóng)民子女成為好朋友，怕自己的孩子被“帶壞”。城市學(xué)生家長一般對孩子的期望值比較高，為了不影響自己孩子的前途，他們依據(jù)“近朱者赤、近墨者黑”的常理，往往要求自己的孩子不要和成績差、行為習(xí)慣差的失地農(nóng)民子女玩耍。

這些不和諧現(xiàn)象如果不盡快干預(yù)矯治，學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)將會受到嚴(yán)重影響。我們經(jīng)過觀察和調(diào)研，發(fā)現(xiàn)城市學(xué)生和失地農(nóng)民子女其實各有長處和不足。

二、城市學(xué)生和失地農(nóng)民子女的比較

1.在生活自理能力上，失地農(nóng)民子女普遍比城市學(xué)生更強。失地農(nóng)民子女在生活上有能吃苦、不挑食等良好習(xí)慣，而城市學(xué)生大多生活自理能力差，生活瑣事家長包辦多，有懶惰、挑食等不良習(xí)慣。

2.在勞動能力和勞動習(xí)慣上，失地農(nóng)民子女普遍比城市學(xué)生更強。失地農(nóng)民子女能吃苦耐勞，勞動能力強，常常臟活累活搶著干，而城市學(xué)生普遍勞動能力差，不愛勞動，不善勞動。

3.在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣上，城市學(xué)生普遍比失地農(nóng)民子女更強。失地農(nóng)民子女大多數(shù)在學(xué)習(xí)自律和學(xué)習(xí)方法等方面存在不足，表現(xiàn)為：上課不積極發(fā)言、不按要求書寫、不喜歡課外閱讀等，而城市學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，重視多方面發(fā)展。

4.在表達能力和人際交往方面，城市學(xué)生普遍比失地農(nóng)民子女更強。失地農(nóng)民子女大多數(shù)性格內(nèi)向，表達能力差、交往能力差，而城市學(xué)生平時參加的活動多，獲取信息的途徑多，大多數(shù)性格活潑，表達能力強，交往能力強。

如果能讓失地農(nóng)民子女和城市學(xué)生相互融合，取長補短，共同進步，這將促進他們更好地全面發(fā)展。我校經(jīng)過長期摸索實踐，找到了以“活動”促溝通，從而推進失地農(nóng)民子女與城市學(xué)校有效融合這一最佳教育途徑。

“活動”是學(xué)生最喜歡的教育形式，也是收效最快、最好的教育方式之一。我校以“活動”為載體，開展了系列活動，促進了教師、城市學(xué)生及其家長與失地農(nóng)民子女的有效融合。

三、我校開展的活動

1.開展“我愛我家”活動

我校開展了以班級為單位的“我愛我家”系列活動，讓城市學(xué)生和失地農(nóng)民子女分別介紹自己的家庭以及家中最讓自己感動的人和事。孩子們在傾聽中，了解到彼此的家庭情況、文化背景等，以此達到相互了解、相互尊重的目的，促進了他們之間的情感融合。例如，失地農(nóng)民子女小x上學(xué)經(jīng)常遲到，給班集體“抹黑”，不少同學(xué)都瞧不起她。通過她的講述，全班同學(xué)才知道，原來小x的媽媽每天早上六點就要離家去打工，愛女心切的媽媽不忍心叫醒熟睡中的女兒，以致無人看護的小x經(jīng)常睡過鐘點遲到?；顒雍?，班長xx特意買了一個鬧鐘送給小x，早上經(jīng)過小x居住的出租房時，經(jīng)常叫上小x一塊上學(xué)。

2.開展“特長展示會”活動

舉辦學(xué)生個性特長展示會，開展“你在這點行，我在那點行”，“今天若不行，明天將能行”的個人特長擂臺表演活動，讓孩子們充分展示自己在音體美、科技、自然、勞技等方面的特長，讓城鄉(xiāng)孩子在活動中學(xué)會相互欣賞，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，培養(yǎng)城鄉(xiāng)學(xué)生的自信心和競爭意識。這項活動讓失地農(nóng)民子女和城市學(xué)生領(lǐng)悟到要自信、從容、有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí)和生活，在困難面前應(yīng)樹立“我能行”的信念，從而有效消除了失地農(nóng)民子女的自卑心理。

3.開展“結(jié)對子”活動

積極的同伴關(guān)系有利于培養(yǎng)健康的人格，消除失地農(nóng)民子女在人際交往方面的心理障礙。學(xué)校在城市學(xué)生與失地農(nóng)民子女中開展了“一幫一，一對紅”的“結(jié)對子”活動，孩子們在活動中學(xué)會了互相尋找并學(xué)習(xí)對方的長處，在學(xué)習(xí)上、生活上、勞動習(xí)慣上互相幫助，取長補短。失地農(nóng)民子女在城市學(xué)生的幫助下，逐步養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率。同時，城市學(xué)生受到失地農(nóng)民子女吃苦耐勞的影響，能積極主動做好學(xué)校、班級的公益勞動，干好力所能及的家務(wù)勞動，大大消除了身上的嬌氣和惰性。

4.開展“衛(wèi)生之星”評比活動

利用每周班隊會時間，學(xué)校由干部、老師、學(xué)生組成的值周督導(dǎo)組檢查各班學(xué)生的個人衛(wèi)生狀況，如：臉、手、腳、耳朵等部位是否有污垢，衣服有無怪氣味，指甲有無修剪等；每天監(jiān)督檢查學(xué)生是否有亂扔、亂吐、亂畫等現(xiàn)象。學(xué)校每月評出“衛(wèi)生之星”班級并掛牌表揚，各班評出“衛(wèi)生之星”學(xué)生并張榜公布。通過該活動的開展，失地農(nóng)民子女逐漸養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

5.開展“大手拉小手”活動

學(xué)校陸續(xù)開展了黨團員教師結(jié)對幫扶學(xué)困生、給失地農(nóng)民子女過生日、無償課業(yè)輔導(dǎo)等“大手拉小手”活動，以期消除教師對失地農(nóng)民子女的排斥心理。教師采用談心、講故事、寫信、召開主題班會等多種形式及時做好孩子們的心理疏導(dǎo)工作，經(jīng)常與失地農(nóng)民子女的家庭取得聯(lián)系，減少“問題孩子”產(chǎn)生的幾率，讓失地農(nóng)民子女體驗到教師一視同仁的關(guān)愛?；顒又校處熍c失地農(nóng)民子女在心理、情感上能更好地接納，建立起和諧的師生關(guān)系，促成了個別城市教師對失地農(nóng)民子女從“歧視”到“主動關(guān)懷”的改變。

6.開展“家長開放日”活動

學(xué)校定期開展“家長開放日”活動，讓家長觀看學(xué)生上課和開展主題班隊會，以此讓家長更好地了解自己的孩子。同時，學(xué)校舉辦主題交流會，讓家長分享培養(yǎng)孩子的方法和心得，認(rèn)識到家庭教育的重要性。在交流中，城市家長和失地農(nóng)民家長逐步從相互認(rèn)識發(fā)展到彼此理解尊重，促進了情感的融合，改變了城市家長對失地農(nóng)民家長及子女的不尊重甚至歧視的心理，達成了允許、鼓勵自己孩子和失地農(nóng)民子女交朋友，并相互學(xué)習(xí)的預(yù)期目的。學(xué)校利用家長會、家校通、家訪、電話交流等手段建構(gòu)起失地農(nóng)民家長與教師互動的機制，讓教師了解學(xué)生在家的情況，幫助失地農(nóng)民家長為孩子營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，給失地農(nóng)民家長傳授培養(yǎng)孩子的正確方法。

以上活動的開展，在很大程度上推進了教師、城市學(xué)生及家長和失地農(nóng)民子女及家長在心理、情感上的溝通理解、很好地達成了彼此間的接納與尊重，促進了失地農(nóng)民子女在城市學(xué)校的有效融合。

每一個孩子都是祖國的花朵，每一個子女都是家庭的未來。在城市化進程中，在越來越多失地農(nóng)民子女入讀城市小學(xué)的過程中，我們必須積極探索，建構(gòu)失地農(nóng)民子女更快、更好融入城市學(xué)校的有效機制，實現(xiàn)學(xué)校和諧、穩(wěn)定、健康發(fā)展。

參考文獻：

徐麗敏.農(nóng)民工子女在城市教育過程中的社會融入研究.學(xué)術(shù)論壇，2010（1）.

作者簡介：唐霞，女，1963.10出生，學(xué)歷：本科，四川省內(nèi)江市桐梓壩小學(xué)，農(nóng)民工子女入讀城市學(xué)校的融合教育的研究。

？誗編輯 段麗君