從敘事學角度分析漢字類節(jié)目的傳播效果

【摘 要】 敘事學是研究電視節(jié)目的一種重要的方法，通過敘事學的分析可以深入探討電視節(jié)目應該如何制作。漢字類節(jié)目以前從沒有在熒屏上出現(xiàn)過，作為新出現(xiàn)的一種文化節(jié)目，應該引起重視。本文從敘事學角度分析《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》這兩檔節(jié)目，探討其節(jié)目形態(tài)和在節(jié)目制作時的得失。

【關鍵詞】 敘事學；人物；懸念；傳播文化

在2013年的電視綜藝節(jié)目中，歌唱類節(jié)目占了很大比例，各電視臺也紛紛不遺余力地加入競爭。雖然，以《中國好聲音》、《我是歌手》和《快樂男聲》為代表的歌唱類節(jié)目都取得了很高的收視率，但是歌唱類節(jié)目扎堆播出，觀眾審美疲勞。在這樣的環(huán)境下，2013年暑假，有兩檔漢字類文化節(jié)目相繼出現(xiàn)在熒屏上。分別是由河南衛(wèi)視和愛奇藝聯(lián)手打造的《漢字英雄》和中央電視臺推出的《中國漢字聽寫大會》。這兩檔節(jié)目都受到了業(yè)界和學界的普遍關注，并且讓觀眾眼前一亮，是2013年電視節(jié)目中比較獨特的一道風景線。本文將從敘事學角度分析這兩檔節(jié)目的特點。

一、文獻綜述

關于敘事學的理論發(fā)展，一般分為經(jīng)典敘事理論和后經(jīng)典敘事理論兩個階段。敘事學理論的各個學者都有自己對于該理論的不同解讀。羅蘭·巴特是結構主義的重要理論家，他的代表作品《敘事作品結構分析導論》是經(jīng)典敘事理論的名著。美國學者伯格認為：“敘事即故事，而故事講述的是人、動物、宇宙空間的異類生命、昆蟲等身上曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情?！焙商m的學者米克·巴爾認為“以特定方式表現(xiàn)出來的素材”就是故事。國內(nèi)學者齊愛軍對新聞敘事學的定義是：“新聞敘事學是以新聞文本為研究對象，綜合運用話語分析的研究方法，對新聞的敘事行為和敘事策略進行的科學研究?！焙渭冊凇蛾P于新聞敘事學研究的構想》中提出：“新聞敘事學是以新聞敘事文本為對象，以新聞學、敘述學、語言學、修辭學和邏輯學等學科基礎的研究新聞敘事方法的一門邊緣性學科?！本鸵陨系膶W者的論述，大多數(shù)同意敘事就是講故事這一說法，而講故事又關注兩個層面：即故事文本本身和講故事的方式。

二、從敘事學角度分析《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》的節(jié)目形態(tài)

電視節(jié)目的敘事，也就是講故事。在電視節(jié)目的敘事過程中，有兩個基本點必須遵守：“第一，其故事結構應當具有一條清晰的脈絡主線，進而把整個故事過程真正講述得清楚和明白，使人們能夠較好地認識理解媒介敘事的內(nèi)容。第二，其故事結構應當能產(chǎn)生較好的美學意義和傳播效果，它必須有生動曲折的情節(jié)并具有較強的藝術感染力。”一般敘事的模式可以是圍繞事件進行敘事或者圍繞人物進行敘事，但顯然對于《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》這樣的節(jié)目來說，節(jié)目中并不涉及事件，所以只能是圍繞人物進行敘事，那么圍繞參賽選手進行敘事就是一個可行的做法。但是通過觀看這兩檔節(jié)目，《漢字英雄》中有對參賽選手的展示，又圍繞他們展開敘事?！稘h字英雄》采取了真人秀節(jié)目的常用的模式，選手故事和現(xiàn)場比賽相結合，選手們的背景介紹、才藝展示、與漢字獨特緣分等故事的講述增加了節(jié)目的看點、豐富了內(nèi)容、調(diào)節(jié)了整體節(jié)奏。需要探討的問題是比賽類節(jié)目需要敘事嗎？因為比賽類節(jié)目主要的形式并不是要講述一個故事，所以敘事肯定不能占用此類節(jié)目的較大篇幅，但是在介紹每一位參賽選手的時候，適當加入敘事，適當對選手進行介紹，加入一些真實的故事，會使節(jié)目更具可看性和人情味。

在電視節(jié)目的敘事中，只有取得較好的敘事效果才能贏得受眾，所以敘事效果是很重要的一個方面。良好敘述效果往往與三個敘述要素密切相關，即矛盾沖突的展示和敘述懸念的營建、細節(jié)表現(xiàn)的生動性和人物性格的個性化、敘述時空的視聽沖擊力和感染力。在比賽類節(jié)目中，懸念是最重要的吸引觀眾注意的手段。按照懸念在電視節(jié)目整體敘事結構中的不同作用，懸念可分為結構性懸念和興奮性懸念。結構性懸念是貫穿電視節(jié)目始終的總體懸念，是大懸念。其主要作用在于構建節(jié)目的整體框架，突出節(jié)目的總體構思，揭示作品主題和思想內(nèi)涵。因為，比賽本身就是懸念。所以在制作節(jié)目的過程中，制作者所要考慮的是在什么地方需要緩和比賽的緊張程度，而什么地方要加強懸念氣氛。在《中國漢字聽寫大會》中，比賽過程中會穿插對于選手的采訪，被采訪的選手會解釋自己為什么不會寫這個字，或者是表達一下遺憾的心情。但是這樣的采訪被放在此名選手還沒有被聽寫這個字之前。在賽前插入賽后采訪，顯然破壞了懸念的制造，讓觀眾還沒有看比賽就已經(jīng)知道了結果，這就毫無懸念可言。這樣的敘事順序是不可取的，因為敘事順序安排的失誤，使得原本設置好的懸念被打破。所以，在電視節(jié)目的敘事過程中，要注意整體懸念的設置。

三、漢字文化類節(jié)目發(fā)展的思考

《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》這兩檔節(jié)目是關于漢字類的節(jié)目，屬于文化類節(jié)目的范疇?，F(xiàn)在的電視節(jié)目中文化類節(jié)目的比例很小，觀眾也期待能有新的節(jié)目的形態(tài)出現(xiàn)。這兩檔節(jié)目的出現(xiàn)，一定程度上讓節(jié)目制作者和觀眾都更加關注文化類節(jié)目，看到了文化類節(jié)目發(fā)展的希望。漢字類文化節(jié)目從其傳播效果來看，起到了積極的作用。首先，在當今社會，手寫被很大程度的拋棄，甚至出現(xiàn)了所謂的“提筆忘字”的現(xiàn)象。這兩檔節(jié)目的出現(xiàn)，正好通過電視這種大眾媒介的傳播使得數(shù)量龐大的觀眾重新提起了對于漢字的興趣。其次，通過傳播漢字，同時也可以傳播中華文化。另外，大眾傳媒始終在尋找一種可以既傳播知識又能獲得高收視率的節(jié)目形態(tài)，這兩檔節(jié)目的出現(xiàn)給我們提供了一個范本。觀眾看電視首先是為了獲得愉悅感和放松感，所以在制作這種文化類節(jié)目時，有意地利用敘事的手法制作節(jié)目可以使節(jié)目更好看。

雖然這兩檔節(jié)目引起了很大的關注，并且獲得了很多好評，但是也依然存在一些問題值得探討。第一，在《中國漢字聽寫大會》中，節(jié)目形態(tài)的比賽感太重，氣氛也比較緊張嚴肅，這樣其實并不利于整個節(jié)目的敘事。第二，在漢字類節(jié)目中，雖然漢字才是主角，但是漢字是不能離開我國傳統(tǒng)文化而獨立生存的。所以，涉及到漢字一定會涉及到文化。在《中國漢字聽寫大會》節(jié)目中常常出現(xiàn)一些只在古文中出現(xiàn)的漢字，這些字我們今天根本用不著，很多觀眾表示這些字既不會寫，又不會讀，更用不到。所以，我們應該思考是否要在節(jié)目中出現(xiàn)這些不常用且很復雜的漢字。如果要出現(xiàn)，那么它們出現(xiàn)的意義是什么呢？

《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》兩檔節(jié)目的出現(xiàn)是一個好的開始，通過對節(jié)目的敘事學分析可以看到，這兩檔節(jié)目有很突出的優(yōu)點，也有一些還可以改進的地方。在電視節(jié)目中，形成敘事的觀念是很重要的，要用敘事的手法講故事，做節(jié)目。因為這兩檔節(jié)目的出現(xiàn)為以后類似的節(jié)目做了一個范例，利用敘事學理論，深入探討敘事規(guī)律，才能取得好的敘事效果。

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[作者簡介]任怡婷（1990—），女，中國傳媒大學廣播電視學專業(yè)碩士研究生，研究方向為電視新聞。