如何開展農(nóng)村群眾文藝活動

【摘 要】 隨著農(nóng)村經(jīng)濟水平的提高，農(nóng)民生活質(zhì)量的改善，農(nóng)民的生活追求不僅僅局限于吃飽穿暖，而有了更高層次的需求，即農(nóng)民對美好而完善的精神生活的追求。這也在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)村文藝活動的開展，然我國農(nóng)村迫于現(xiàn)實的壓力及條件的限制，農(nóng)民群眾的文藝活動開展不盡人意，需要從多方面著手予以改善。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村群眾；文藝活動；開展

農(nóng)村群眾文藝活動的發(fā)展，漸漸成為大眾關(guān)心和討論的焦點話題。這既是當(dāng)下人們經(jīng)濟生活繁榮伴隨人們對精神生活需求增加的現(xiàn)實性反映，也是政府構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村建設(shè)的政策導(dǎo)向。日益增長的經(jīng)濟，為廣大農(nóng)村群眾的文化生活奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。不可否認(rèn)的是，農(nóng)村群眾的文藝活動取得了重大進(jìn)步，農(nóng)民的文化生活有了較大的豐富與充實，農(nóng)村的文化事業(yè)也得到了創(chuàng)新與發(fā)展，取得了良好的社會效果。然而，農(nóng)村仍因其固有的缺陷，如資源分布不均、人才缺乏、發(fā)展不平衡等問題，限制了農(nóng)村文藝活動的長足發(fā)展，使得更具文化內(nèi)涵與高層次、專業(yè)化的文藝活動難以正常舉行，這需要我們不斷反思、不斷完善。

我國是一個歷史悠久、文化繁榮的多民族國家，民俗文化覆蓋面廣，參與群眾之多是其他文化群體無法比擬的。而我國地大物博的農(nóng)村，更是許多民俗文化的起源地，農(nóng)村群眾文化源遠(yuǎn)流長。改革開放以來，我國市場經(jīng)濟取得了較快發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的四通八達(dá)也更加豐富了人們的生活，人們的選擇更加自由與多元。而我國農(nóng)村群眾的文藝活動并沒有跟隨市場經(jīng)濟的發(fā)展日益繁榮，相反面臨著許多困境。要解決我國農(nóng)村群眾開展文藝活動面臨的問題，就需要我們深入剖析阻礙我國農(nóng)村文藝活動發(fā)展的主要因素，從而對癥下藥，藥到病除。本文將主要從以下幾方面進(jìn)行分析：

雖然政府在不斷倡導(dǎo)建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的同時，豐富農(nóng)民的精神文化，兩手都要抓、兩手都要硬。但我國農(nóng)村的大部分干部群體因自身素質(zhì)低、責(zé)任意識差、群眾思想薄弱、輕視文化教育等，片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展，認(rèn)為文化建設(shè)見效慢，從而將大部分時間精力放在能夠增加經(jīng)濟指標(biāo)的事業(yè)上，不重視甚至忽視了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。作為農(nóng)村群眾文化生活重要組成部分的文藝活動，也就被邊緣化了。盡管我國農(nóng)村地區(qū)有著歷史悠久的文藝氣息，但比較零散，多局限于小區(qū)域，未形成自身的特色及品牌，影響力及號召力有限。

城鎮(zhèn)的發(fā)展吸納了大部分農(nóng)村剩余勞動力，而留守農(nóng)村的大多數(shù)是老弱病殘。他們既缺乏文化知識，又不具備籌劃文藝活動才干與體能，農(nóng)村文藝活動主體的缺失，成為農(nóng)村無法做大做強文藝活動的關(guān)鍵掣肘。這些留守農(nóng)村的群眾，茶余飯后的休息方式，不是看電視、打麻將，就是喝喝茶、話家常。如此單調(diào)、枯燥的娛樂方式，怎能讓農(nóng)村的文藝活動生龍活虎？因此，發(fā)展農(nóng)村文藝活動，需要創(chuàng)新、多元，更需要具備創(chuàng)新意識與文化素養(yǎng)的人才。

近幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然取得了較快發(fā)展，但與城市相比，仍存在很大差距，尤其是在文化建設(shè)方面，更是有著天壤之別。政府對農(nóng)村文化事業(yè)資助的資金有限，難于真正扶持農(nóng)村圖書館、文娛活動中心等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，且即使初期將圖書館、活動中心建起來了，但后期維護不足，設(shè)備更新?lián)Q代滯后，難于真正發(fā)揮普及農(nóng)村群眾文化知識的作用，這也使得農(nóng)村的文藝活動多無局而終、流于形式。

針對上述三個制約農(nóng)村文藝活動發(fā)展的主要因素，要使農(nóng)村群眾的文藝活動取得長足發(fā)展，應(yīng)從以下幾個方面著手：

一、提高農(nóng)村干部群體素質(zhì)，挖掘農(nóng)村文化特色，重視農(nóng)村文藝活動的發(fā)展

我國廣大農(nóng)村的干部群體多數(shù)是農(nóng)民出身，知識涵養(yǎng)不夠，思維方式落后，與農(nóng)民群眾日益增長的文化需求不相適應(yīng)。豐富、多元的農(nóng)村文藝活動需要一群高素質(zhì)、先理念的干部隊伍來指引它、發(fā)展它。而輕視農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的思想更是與時代前進(jìn)的步伐相背離。因此，加強農(nóng)村干部群體的素質(zhì)教育，重視農(nóng)村文藝活動的開展，極其重要。一方面。應(yīng)對干部群體進(jìn)行有針對性的知識文化洗禮，接受系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，只有自己重視文化知識時才能領(lǐng)導(dǎo)他人在文化道路上前進(jìn)；另一方面，應(yīng)從農(nóng)村群眾日常生活中喜聞樂見的藝術(shù)入手，引導(dǎo)和鼓勵農(nóng)村群眾深入民間文化藝術(shù)，組織編劇音樂舞蹈類、戲劇藝曲類等文藝作品。同時，將農(nóng)村群眾自創(chuàng)的文藝作品編輯成冊，將傳統(tǒng)文藝傳承后代，讓傳統(tǒng)文化重現(xiàn)活力。

二、創(chuàng)新農(nóng)村文藝活動開展方式，豐富文化內(nèi)容

單調(diào)枯燥的娛樂方式讓農(nóng)村文藝活動失去發(fā)展生機，因此創(chuàng)新農(nóng)村群眾的娛樂方式，為農(nóng)民發(fā)展豐富多彩的文化活動，如舉辦適宜農(nóng)村群眾的電影展、話劇、演唱會、戲劇等文化活動，讓農(nóng)民在身心得到放松的同時，領(lǐng)略我國的民俗文化，陶冶農(nóng)民群眾的情操。除此之外，還可以安排一些讀書小組、紀(jì)念日等主題性文化活動，讓農(nóng)民了解更多的科學(xué)文化知識、尋找生活的樂趣與動力。同時，充分利用學(xué)校、民間藝術(shù)團體、媒體等平臺宣傳農(nóng)村傳統(tǒng)文化，鼓勵農(nóng)村群眾積極參與農(nóng)村文藝活動的傳承和保護，培育本土的優(yōu)秀的“草根歌手”、“草根演員”等。只有當(dāng)文藝活動真正給農(nóng)民群眾帶來歡樂、帶來進(jìn)步，人們才會將其作為一件正事來對待，才會想法設(shè)法來完善它、發(fā)展它，從而繼續(xù)為人們服務(wù)。

三、推動文藝設(shè)施、文藝隊伍進(jìn)農(nóng)村，促進(jìn)文藝事業(yè)發(fā)展

文藝設(shè)施，如健身器材、農(nóng)村圖書室等農(nóng)村文藝基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，在農(nóng)村尚十分缺乏。為農(nóng)村群眾配置適量的建設(shè)器材，增添文化書籍，設(shè)立文藝信息共享中心，方便群眾查閱資料，學(xué)習(xí)文藝知識。同時，農(nóng)村應(yīng)采用“挖掘+培養(yǎng)+帶動”的模式，挖掘農(nóng)村中的文藝能人，并培養(yǎng)新生代文藝專才，規(guī)范農(nóng)村文化隊伍的建設(shè)。挖掘一些有時間、精力、懂文藝的積極分子作為農(nóng)村文藝活動的骨干，并培訓(xùn)拉丁舞、現(xiàn)代舞等知識，通過其帶動整個農(nóng)村群眾文化活動的開展。同時，在重大節(jié)假日，以和諧農(nóng)村等主題活動為平臺，通過開展歌舞話劇類比賽，營造農(nóng)村良好的文藝氛圍。

四、人才是開展農(nóng)村群眾文藝活動的關(guān)鍵因素

農(nóng)村青壯年勞動力大量涌入城市，導(dǎo)致留守農(nóng)村的人口以老弱病殘為主，而這些群體多為需要社會關(guān)愛、輔助的人群，在農(nóng)村經(jīng)濟及文化發(fā)展方面可謂心有余而力不足。因此，要建設(shè)農(nóng)村文化事業(yè)，抓住“和諧農(nóng)村”的發(fā)展機遇，重點做好農(nóng)村文藝事業(yè)，關(guān)鍵是要以人為本，發(fā)揮人才的資源優(yōu)勢。一方面，要創(chuàng)造良好的條件，留住人才致力于農(nóng)村文藝事業(yè)的發(fā)展。讓他們不用千里迢迢奔走他鄉(xiāng)，為生計奔波。同時，給予適當(dāng)?shù)臅x升平臺，讓人才有伸展的空間；另一方面，要大力表彰、獎勵在農(nóng)村文藝崗位上作出突出貢獻(xiàn)的人才，知人善任、鼓勵創(chuàng)新。重視發(fā)現(xiàn)并培育土生土長的文化能人，傳承民間文藝精品，繁榮農(nóng)村民俗文化，才是發(fā)展農(nóng)村群眾文藝活動的關(guān)鍵所在。

文化是民族的靈魂，是人們的精神歸屬。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，文化作為其中不可替代的組成部分，需要著力建設(shè)好。抓好農(nóng)村群眾文藝活動的開展，不僅是各級黨政機關(guān)的責(zé)任，也是群眾日常生活中必不可少的組成部分。不能因為農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，農(nóng)村專業(yè)人才匱乏，或者文藝活動發(fā)展見效慢等，就輕視農(nóng)村文藝活動的實質(zhì)性作用。正視問題，而不是逃避問題，真正把握好農(nóng)村文化建設(shè)的前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌全局，充分調(diào)動人才的主動性、積極性和創(chuàng)造性，加強對農(nóng)村文化事業(yè)的財政支持傾斜，豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活，縮小城鄉(xiāng)居民在文藝活動方面的差距，促進(jìn)農(nóng)村政治、經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)五位一體的協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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