淺談小學(xué)語文課程資源的開發(fā)

語文是一門最富文化藝術(shù)靈氣的學(xué)科，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)多層面、多角度的、漸進(jìn)的非線性序列過程。語文從根本上是與生活聯(lián)系的，語文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延。也就是說，世界有多大，生活有多廣，語文就有多廣。把語文封閉在課堂內(nèi)，切斷它與廣闊的社會(huì)生活，學(xué)校生活與家庭生活的聯(lián)系是不可取的，也是不可能的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也深刻地體現(xiàn)了語文教學(xué)生活化的思想。無論是對(duì)語文課程的特點(diǎn)、語文教學(xué)過程建議的論述、還是對(duì)語文課程開發(fā)與建設(shè)的說明，都體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)生活所蘊(yùn)涵的語文教育價(jià)值的關(guān)注，對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的重視。以此為基點(diǎn)，大語文教育觀適時(shí)提出。

一、樹立全新的教育資源觀

資源就是物力、動(dòng)力的來源，它是一個(gè)來源問題。語文課程資源就可以理解為上一堂課所采用的一切資料來源，它的范圍廣，包括一切為課堂教學(xué)所用的東西，從而影響自己的教學(xué)行為和教育理念。因?yàn)榻處熥鳛閷W(xué)生利用課堂資源的引導(dǎo)者，不僅決定資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用，是課程資源的重要載體，而且教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備、技能技巧、理論素養(yǎng)以及價(jià)格魅力等對(duì)于學(xué)生和學(xué)校來說就是一種豐厚課程資源。教師的素質(zhì)狀況決定了課程資源的識(shí)別范圍、開發(fā)與利用的程度以及發(fā)揮效益的水平。令人遺憾的現(xiàn)實(shí)是，教師對(duì)于小學(xué)語文課程資源不同程度地失落了能動(dòng)有效的開發(fā)意識(shí)，認(rèn)為課程資源開展不是自己“分內(nèi)之事”，習(xí)慣于從中央到地方自上而下的課程管理模式。這與我們資源開發(fā)策略研究不夠，資源定位狹隘有關(guān)，也與我們對(duì)學(xué)生主體地位認(rèn)識(shí)缺乏相關(guān)。這就要求在課程資源開發(fā)的過程中，要始終把教師隊(duì)伍建設(shè)放在首位。學(xué)校要加大資金投入，采用送出去、請(qǐng)進(jìn)來的辦法，為教師提供各種學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念的機(jī)會(huì)，讓教師在實(shí)踐中提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想素養(yǎng)。通過這一最重要的課程資源的突破來帶動(dòng)其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

二、挖掘教材的人文資源

與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng)，教材一直是我國語文教育的主要課程資源。課堂教學(xué)是語文教育的主陣地。課文課堂教學(xué)是師生開發(fā)利用教材資源的過程。只有充分挖掘教材資源，學(xué)生才能真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，語文課堂才能煥發(fā)出生命的活力。第一，引導(dǎo)學(xué)生做教材的對(duì)話者。語文課堂教學(xué)要抓住教材中能激發(fā)學(xué)生感悟的誘導(dǎo)物，讓學(xué)生與教材親密接觸，從而走進(jìn)課文的藝術(shù)世界。學(xué)生在反復(fù)閱讀中獲得啟示，有感有悟。心中有疑，自主地向教材探求、咨詢；心中有感，樂于向教材訴說、辯駁。教師也應(yīng)模擬作者、編者，與學(xué)生相互對(duì)話。如此，學(xué)生的靈魂就投入課文的懷抱，品嘗它的滋味、呼吸它的氣息，把握期內(nèi)的價(jià)值。從而提高學(xué)生的獨(dú)立閱讀和自主表達(dá)的能力。第二，引導(dǎo)學(xué)生做教材的審美者。翻開教材，進(jìn)入學(xué)生視線的文字符號(hào)的排列。然而通過聲情并茂的朗讀，或娓娓動(dòng)聽的講解，或巧妙的點(diǎn)撥，或惟妙惟肖的演示，或啟發(fā)想象和聯(lián)想……于是學(xué)生成為了教材資源的開發(fā)者，主動(dòng)去挖掘教材資源，會(huì)從教材中聽到秋蟲的低吟、落葉的嘆息，看到鳥兒款款飛翔、溪水潺潺流淌，聞到幽幽的青草氣息、縷縷的野花芳香，以至感悟到離合悲歡的人生話劇。久而久之，學(xué)生沉浸在語文課堂五彩繽紛的審美天地中自由徜徉，而學(xué)生的人文底蘊(yùn)也在不知不覺地被教材的美學(xué)因素陶冶而日漸豐厚。第三，引導(dǎo)學(xué)生做教材的創(chuàng)編者。從教材資源開展來看，課堂上除了知識(shí)資源的開發(fā)，更要重視以教材為依托的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)資源的開發(fā)，也就是開發(fā)多樣化的教材資源載體形式。可以讓學(xué)生嘗試觀察、操作、討論等方式，延伸教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生模仿創(chuàng)作、表演作品、改編課文，使學(xué)生創(chuàng)造性地開發(fā)教材資源，喚醒課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生的生命意義。

三、拓展語文的校本教育時(shí)空

從語文課程實(shí)施的活動(dòng)空間來看，課堂成為最重要的條件性課程資源。但在校園中，學(xué)生的視角之處皆為語文課程資源的開發(fā)之處。學(xué)校本身就是語文課程資源，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在大校園中感受大語文教育氛圍。學(xué)?？梢栽谥芪逑挛玳_設(shè)“實(shí)踐活動(dòng)課”，讓學(xué)生到圖書室、體育場館、標(biāo)本室等處去活動(dòng)，就某一專題展開研究，幫助學(xué)生有效地接觸人類文化、現(xiàn)實(shí)生活以及本校的辦學(xué)歷史，切實(shí)提高校本資源價(jià)值。學(xué)校的景點(diǎn)設(shè)置可以根據(jù)自然環(huán)境、歷史典故、成語故事、名人傳記、詩歌名句來設(shè)計(jì)安排。一些學(xué)校把各種樓群以李大釗、周恩來、徐渭等名人的名字、號(hào)來定名，讓學(xué)生在校園生活中潛移默化地受到人文熏陶，從而增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，并立志以家鄉(xiāng)名人為榜樣努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)特點(diǎn)，設(shè)置藝術(shù)化的布告欄、報(bào)廊以及名言牌、警戒牌，使它們成為校園中一道亮麗的風(fēng)景。警戒牌也未必要命令的口吻，“嚴(yán)禁踐踏草坪”是否可換作“小草正在休息，請(qǐng)別打擾！”讓學(xué)生感知語言表達(dá)的多樣性。校園中語文資源無處不在，無時(shí)不有，教師的相機(jī)開發(fā)，就可達(dá)到潤物細(xì)無聲的成效。

四、開發(fā)社區(qū)的綜合活動(dòng)資源

社區(qū)資源是緘默的課程資源。陶行知在20世紀(jì)20年代曾指出：“中國向來所辦的教育，完全走錯(cuò)了路；教他人離開鄉(xiāng)下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，蓋房不種林。他教人羨慕繁華，看不起務(wù)農(nóng)?！睍r(shí)至今日，這種狀況并未多大改觀。我們的語文課程資源越來越關(guān)注我們周圍的生活。生活是五彩的，社區(qū)是多樣的。所以我們的語文課程資源也應(yīng)是繽紛的。一是角色體驗(yàn)，深入社會(huì)生活。組織綜合活動(dòng)，首先重在體驗(yàn)。我們可以組織“當(dāng)一天農(nóng)民”、“當(dāng)一天小交警”、“今天我當(dāng)家”、“小小導(dǎo)游”等體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生深入社會(huì)生活，體驗(yàn)甘苦，豐富內(nèi)心世界。從而充分開發(fā)社區(qū)資源，讓學(xué)生充當(dāng)社會(huì)中的一員，在實(shí)踐中鍛煉自己，提升自己。同時(shí)，學(xué)生可以把這些體驗(yàn)寫下來或辦小報(bào)，提高自己的語言表達(dá)能力。二是參觀采訪，匯入自然生活。學(xué)校要經(jīng)常組織學(xué)生瀏覽自然風(fēng)光，參觀名勝古跡、博物館、紀(jì)念館，了解風(fēng)俗民情，采訪新人新事，經(jīng)常接觸自然狀態(tài)中的人、物、景，豐富生活世界。