古語云:“學(xué)起于思,思其于疑”。質(zhì)疑是探求新知識(shí)的開始,也是探求新知識(shí)的動(dòng)力。求知欲、創(chuàng)造性往往是從“質(zhì)疑”,也就是提問題開始。
學(xué)生提問題是一個(gè)求知的過程,會(huì)不會(huì)提問題體現(xiàn)了學(xué)生求知的能力。從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),從課內(nèi)到課外,學(xué)生都可以提出問題。但是,我們常常發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生很會(huì)提問題,而有的學(xué)生什么問題也提不出,或者提的問題總是“沒水平”。學(xué)生的學(xué)習(xí)水平是與平時(shí)是否會(huì)提出問題、提高高質(zhì)量的問題密切相關(guān)的??梢?,如何培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力,在物理教學(xué)中應(yīng)特別重視。
一、學(xué)生不會(huì)提問題的原因通常有以下幾種情況:
基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),學(xué)習(xí)不深入。有的學(xué)生學(xué)習(xí)物理還只停留在“一知半解”的上,對(duì)物理概念、規(guī)律沒有進(jìn)行深入思考和透徹理解,無法把發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象和相關(guān)的知識(shí)聯(lián)系起來并提出質(zhì)疑。象這樣的學(xué)生在學(xué)習(xí)上常常是沒什么問題可提,或者只能提一些很簡單、很膚淺的問題。
沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。質(zhì)疑的過程是一個(gè)創(chuàng)造性思維過程,有的學(xué)習(xí)慣于接受已有的現(xiàn)象和事實(shí),缺乏敏銳的洞察力,懶于把已有的現(xiàn)象和其他知識(shí)聯(lián)系起來進(jìn)行思考,所以提不出什么問題。
心理因素方面的原因。性格內(nèi)向的學(xué)生不著于與人交流,害怕提問題;缺乏自信的學(xué)生羞于向老師提問題,他們害怕所提問題太簡單而被人嘲笑,因此,雖然有問題,但寧愿悶在心里,不肯向老師或同學(xué)提問。
教師方面的原因。學(xué)生是否敢向老師提問題是與老師個(gè)人性格、品質(zhì)有關(guān)的。通過調(diào)查了解發(fā)現(xiàn),太過于嚴(yán)肅的老師常常使學(xué)生望而生畏,使本來就有點(diǎn)膽怯的學(xué)生更加不敢向老師提出問題;有的老師對(duì)學(xué)生提出的簡單問題不以為然,回答時(shí)輕描淡寫,以為問題簡單無需詳細(xì)講解,結(jié)果,這種不耐煩的作法很容易傷學(xué)生的自尊,甚至有時(shí)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)自卑心理,這樣的學(xué)生以后再也不會(huì)提問題了。
二、針對(duì)學(xué)生不會(huì)提問題的原因分析
我們可以從以下幾個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生。
1、鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問題
不管是課內(nèi)還是在課外,只要有對(duì)物理現(xiàn)象或作業(yè)練習(xí)中有問題,都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出來。例如,我在進(jìn)行滬科版八年級(jí)上冊(cè)第四章“光的傳播”教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生猜想:“光的傳播路線怎樣”、“你平時(shí)能看見光在空氣中傳播嗎”、“怎樣才能看見光在空氣中傳播”。對(duì)于學(xué)生大膽的猜測(cè)和疑問要積極充分地給予肯定,即使有些問題是錯(cuò)誤的,或者提出的問題是很粗淺的,很“愚蠢”的,我們也要好好地珍惜它們,積極給予解答,注意保護(hù)學(xué)生的積極性,決不可嘲諷打擊,傷害學(xué)生的自尊。同時(shí),應(yīng)該告訴學(xué)生提出質(zhì)疑、解答質(zhì)疑是一個(gè)人掌握知識(shí)的重要途徑,鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn),提出問題,并力求建筑答案。
2、培養(yǎng)學(xué)生從生活現(xiàn)象中提出問題
生活中的物理問題是無時(shí)不有,無處不在的。有時(shí),一個(gè)很平常的現(xiàn)象包涵了深?yuàn)W的物理規(guī)律。例如,牛頓是在觀察蘋果落地這一現(xiàn)象后,對(duì)這一問題進(jìn)行思考后發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的。他對(duì)萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),就是因?yàn)樗麑?duì)身邊一個(gè)極為普通的現(xiàn)象觀察后,用一分為二的觀點(diǎn)思考這個(gè)現(xiàn)象,提出問題,進(jìn)而是解決問題的。
我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)象牛頓那樣用一分為二的觀點(diǎn)看現(xiàn)象,對(duì)于身邊一些看似理所當(dāng)然的物理現(xiàn)象,可提出為什么會(huì)是這樣發(fā)展,而不是朝其它的方向發(fā)展?努力找出其中的物理內(nèi)涵。愛因斯坦說:“想象力概括世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!痹诮虒W(xué)中一方面要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,另一方面要讓學(xué)生展開想象的翅膀,設(shè)置疑問,訓(xùn)練發(fā)散思維。在物理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法以假設(shè),猜想,設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)為最優(yōu)選擇。例如,讓學(xué)生回想:在冬天脫毛衣時(shí)會(huì)有劈里啪啦的聲音;用塑料梳子梳頭發(fā)時(shí),頭發(fā)總是隨著梳子飄;在寒冷的冬天,戴眼鏡的同學(xué)剛走進(jìn)食堂,眼前就成了“霧蒙蒙”的一片;行駛的汽車突然剎車,乘客會(huì)俯沖向前……這些事例都是學(xué)生在生活中經(jīng)歷但未曾深究過的,當(dāng)教師在課堂上把它們呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí),自然會(huì)激發(fā)他們的興趣,引起質(zhì)疑,進(jìn)而對(duì)問題進(jìn)行探究。
3、培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中提出問題
在分組實(shí)驗(yàn)或者演示實(shí)驗(yàn)中,不管是“驗(yàn)證”實(shí)驗(yàn)還是“探索”實(shí)驗(yàn),都有許多現(xiàn)象可以讓學(xué)生從中提出問題,一些看似不重要的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,里面很可能蘊(yùn)藏著深遠(yuǎn)的物理內(nèi)涵,我們要引導(dǎo)學(xué)生從這里面提出創(chuàng)造性的問題。
在科學(xué)史上有許多從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中提出問題,然后得出重大發(fā)現(xiàn)的例子。例如,1895年德國物理學(xué)家倫琴觀察到陰極射線管附近的熒光屏上出現(xiàn)了幾點(diǎn)熒光,由于倫琴治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),喜歡多問幾個(gè)“為什么”,所以他經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn),這原來是陰極射線打到固體上產(chǎn)生的一種新的射線引起的。倫琴把它起名為X射線,后來人們?yōu)榱思o(jì)念他把這種射線叫倫琴射線。而在此之前美國物理學(xué)家古德斯比德和英國的克魯克斯都曾發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象,但他們沒有尋根問底,導(dǎo)致一項(xiàng)重大的發(fā)現(xiàn)從手中溜走了。許多科學(xué)家,都是象這樣對(duì)一個(gè)看似不起眼的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象提出問題。然后有了科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。因此,應(yīng)該教育學(xué)生,當(dāng)我們做一個(gè)前人做的實(shí)驗(yàn)時(shí),如果得到與前人不太一樣的結(jié)果,這時(shí)候不能一味的懊惱覺得自己做錯(cuò)了然后重新實(shí)驗(yàn),這樣很容易令我們和一些有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)擦身而過;而應(yīng)該大膽懷疑是否有前人做錯(cuò)了,努力思考為什么會(huì)有這樣的結(jié)果。例如,學(xué)生在做《用單擺測(cè)重力加速度》的實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)生測(cè)出的重力加速度五花八門。我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考產(chǎn)生這些誤差的原因,提出很多的問題,比如:空氣阻力是否對(duì)測(cè)量結(jié)果產(chǎn)生影響?擺線長度、擺球的質(zhì)量和體積對(duì)測(cè)量結(jié)果產(chǎn)生怎樣的影響?計(jì)時(shí)的工具對(duì)測(cè)量結(jié)果產(chǎn)生怎樣的影響?擺角的大小對(duì)測(cè)量結(jié)果如何影響?等等。這樣,既培養(yǎng)了他們創(chuàng)造性思維,又鍛煉了學(xué)生提出問題的能力。設(shè)計(jì)的問題一個(gè)接一個(gè),一問套一問,相互串聯(lián)。這樣緊緊地抓住學(xué)生的心,促使他們立即進(jìn)入思維狀態(tài)。
在學(xué)生觀察演示實(shí)驗(yàn)時(shí),應(yīng)積極引導(dǎo)引導(dǎo)在實(shí)驗(yàn)中觀察的“奇”和“細(xì)”的現(xiàn)象,并對(duì)這些現(xiàn)象提出問題。如果學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)非常熟悉,他就能在實(shí)驗(yàn)中分辨哪些現(xiàn)象是“奇”,哪些現(xiàn)象是“不奇”,到達(dá)了這種程度就有可能捕捉到“奇”與“細(xì)”,因而提出問題更具有指向性,就更容易提出有質(zhì)量的問題。例如:簡單的電現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn),用塑料尺摩擦后吸引小紙屑,同學(xué)們小學(xué)自然課上做過,很熟練,卻很少有學(xué)生思考有什么問題,一旦要他們仔細(xì)觀察,并口述觀察到的現(xiàn)象時(shí),發(fā)現(xiàn)摩擦過的塑料尺先吸引紙屑后又推開紙屑,創(chuàng)造出“為什么吸引”“為什么排斥”兩個(gè)問題情境,為使全體學(xué)生關(guān)注,用多媒體顯示摩擦過的玻璃吸引兩個(gè)懸掛緊靠的小球,后有排斥兩小球,且兩小球也分開了,減慢速度反復(fù)顯示問題情境,不斷刺激學(xué)生,不僅激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而開發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。