如何加強(qiáng)青少年德育教育

學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，中小學(xué)是學(xué)生道德形成的關(guān)鍵期，教育非常重要。作為老師不僅僅應(yīng)對孩子的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更應(yīng)對孩子的“靈魂”負(fù)責(zé)，讓青少年在道德教育的雨露陽光中成長。

多年來，通過我們黨和社會各方面的共同努力，我們在青少年思想道德建設(shè)方面取得了很大的成績，積累了寶貴的經(jīng)驗。但同時也要看到，新世紀(jì)新形勢下青少年思想道德建設(shè)也面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是學(xué)校教育不健全。學(xué)校教育是青少年道德教育的主要渠道，道德教育工作不僅是學(xué)校教育的重要組成部分，更是學(xué)校教育的核心。論文論文參考網(wǎng)但是，學(xué)?，F(xiàn)行的思想道德教育工作中，忽視了將思想道德教育的目標(biāo)貫徹到學(xué)校全部課程的教學(xué)和各項工作中去，沒有注意滲透到社會的各個領(lǐng)域當(dāng)中去，缺乏社會實踐，致使對青少年的道德教育“孤軍奮戰(zhàn)”，與其他學(xué)科的教育彼此獨立，達(dá)不到預(yù)期的德育綜合日的。 二是家庭教育存在缺陷。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母對孩子心理、性格和人格的影響是最直接的。在對待子女的態(tài)度上，有的家長對子女過分寵溺，容易導(dǎo)致孩子滋生任性、驕橫、虛榮的心理和性格：有的家長對子女期望過高，望子成龍、望女成鳳，使孩子不堪重負(fù)，容易導(dǎo)致孩子要么性格孤僻、不易和人溝通，要么走上極端。有的家長作風(fēng)不正，利用手中的權(quán)力索拿卡要、吃喝玩樂、揮霍浪費，子女耳濡目染，久而久之，思想也會受到腐蝕。

三是社會教育薄弱?，F(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展和信息傳播渠道、形式的多樣化和復(fù)雜化，一方面為當(dāng)代青少年思想道德教育提供了現(xiàn)代化的手段，新的教育方法和理念。另一方面，我們也應(yīng)看到有些傳媒和出版商由于利益的驅(qū)使，極力向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，甚至反動的印刷制品、“口袋書”，也有的商家通過網(wǎng)絡(luò)向青少年傳播不良甚至反動的信息，給青少年的道德教育提出了更為艱巨的挑戰(zhàn)。下面談?wù)勔恍w會：

在德育工作中引入“以人為本”思想，就是正確認(rèn)識青少年的主體地位，把青少年當(dāng)作朋友來看待，注重青少年的自我發(fā)展，自我完善，自我教育?！耙匀藶楸尽彼枷氲膶嵸|(zhì)是以人的基本需求為出發(fā)點。應(yīng)用到德育工作中就是：從人的發(fā)展需求出發(fā)，制定德育內(nèi)容，設(shè)計、實施德育的方式。青少年是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們不但應(yīng)該具有從事生產(chǎn)建設(shè)的知識和技能，更應(yīng)該具有社會主義的理想、情操和道德。用“以人為本”思想指導(dǎo)德育工作，首先要從根本上承認(rèn)并確立青少年的主體地位，在教育實踐中實現(xiàn)青少年的主體地位。

青少年主體參與的德育方式，首要要轉(zhuǎn)變觀念。青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。忽視青少年的主體地位將無法喚起其接受教育的主動性和積極性，甚至?xí)蛊鋵逃a(chǎn)生抵觸。轉(zhuǎn)變觀念就是強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，增強(qiáng)學(xué)校德育實效。具體而言就是：正確把握教育方針，全面實現(xiàn)教育價值，建立以教育對象——青少年為主體，適合教育對象的教育方式和方法。這是一個認(rèn)識性問題。這個問題不澄清，教育實踐一定會出現(xiàn)偏差，不會收到很好的效果。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。

建立青少年主體參與的德育方式，尊重青少年的主體地位，就是要尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。他們個體差異和個性、潛質(zhì)的不同使他們對德育的需求也不同。德育工作者必須根據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律和特點來組織德育工作才會有實效。教育者既要考慮到未成年人品德發(fā)展不同年齡段的需求和特征，又要考慮到品德發(fā)展的關(guān)鍵期、成熟期，以便采取措施，促使其質(zhì)變或飛躍，引導(dǎo)其健康發(fā)展。研究表明：當(dāng)學(xué)校的德育工作與青少年的年齡特點、個性差異和需求相適應(yīng)時，就會對青少年思想品德的形成和發(fā)展起到積極的推動作用，否則相反。建立青少年主體參與的德育方式就是要認(rèn)真研究青少年的生理特點、心理特點，尊重其身心發(fā)展規(guī)律和個體發(fā)展需求。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。

把德育工作貫穿于教育活動的全過程。搞好青少年思想道德教育，應(yīng)樹立長期作戰(zhàn)的觀念，深入持久地開展各種健康向上的校園活動。當(dāng)前，在青少年德育工作中還存在重結(jié)果輕過程、重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象，這是與青少年發(fā)展規(guī)律相違背的。這就要求德育工作不能搞突擊，而應(yīng)做到潛移默化、集腋成裘。應(yīng)充分重視德育活動的過程，不斷創(chuàng)新方式方法，使德育工作富有吸引力，更加適應(yīng)、更加符合學(xué)生的成長規(guī)律，從而進(jìn)一步提高德育活動的實效。對于教育工作者而言，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，摒棄急功近利的做法，真正關(guān)愛學(xué)生，把教育的著力點放在學(xué)生的全面發(fā)展上，把德育工作貫穿于教育活動的全過程，以理服人，以情感人，讓學(xué)生在充分享受豐富校園活動的同時實現(xiàn)全面發(fā)展。

強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗。青少年德育工作的1個目標(biāo)，就是通過豐富多彩的活動，把健康、積極、向上的道德規(guī)范逐漸轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)心自覺和行為方式。學(xué)生是青少年德育工作的對象，也是青少年德育活動的主體。要實現(xiàn)預(yù)定的德育目標(biāo)，就必須避免空洞的說教，從學(xué)生的思想實際出發(fā)，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在德育實踐中的能動作用。教育工作者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的心理特征，充分發(fā)掘?qū)W生自身的閃光點，以學(xué)生樂于接受的方式開展各種德育活動，讓學(xué)生在具體的實踐活動中體驗到道德規(guī)范的要求。實踐表明，沒有體驗就沒有內(nèi)化，沒有內(nèi)化就沒有發(fā)展，也就沒有道德境界的提升。道德體驗的方式是豐富多樣的，比如通過參觀改革開放成就展，讓學(xué)生體會改革開放的偉大意義，增強(qiáng)其民族自尊心、自信心；通過成人宣誓儀式，增強(qiáng)學(xué)生的公民意識；通過與貧困地區(qū)學(xué)生結(jié)對，培養(yǎng)學(xué)生的愛心；等等。在道德體驗活動中，一方面應(yīng)促使學(xué)生積極參與，讓他們在親身體驗中獲得感悟，在感悟中不斷磨礪意志、陶冶情操、提升自我；另一方面，教師可以通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把多元的教育意圖巧妙地融入其中。

總之，青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。高度重視對下1代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。作為教師，我們要深感肩頭的重任，努力履行自己的義務(wù)與使命，讓青少年在道德教育的雨露陽光中成長。