縱觀語文閱讀教學(xué)課堂,我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀思維過于膚淺。沒有思考,閱讀就只能停留在淺薄的表層,而沒有應(yīng)有的厚度和深度?!白詈玫淖x者要提煉出屬于自己的東西。讀書在于讀自己,發(fā)現(xiàn)別人的時候也發(fā)現(xiàn)自己?!辈浑y看出,閱讀不但要讀出文本的含義,讀懂文本表達(dá)的外顯與內(nèi)在,而且要讀出自己的理解。本文結(jié)合實踐,就小學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生思維能力的方法,談?wù)勛约旱囊恍┧伎肌?/p>
一、默讀中生成思維
釋家說得好:“靜能生慧,慧能生智?!蹦x能為學(xué)生營造一種安靜的環(huán)境,有利于學(xué)生進(jìn)行深入的獨立思考?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀,并且從第一學(xué)段開始,就對默讀的年段目標(biāo)做了具體規(guī)定??梢姡x和朗讀一樣重要。閱讀課堂要多讓學(xué)生全神貫注地看書,才能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思辨能力。因此,“靜思默讀”不可或缺,教師應(yīng)在課堂上給予學(xué)生充裕的靜思默讀的時間,讓學(xué)生在潛心會文中學(xué)習(xí)語文,提高自身的思維能力。
許多名師對默讀可謂“情有獨鐘”。特級教師孫建鋒執(zhí)教《最大的麥穗》一文時,引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行了兩次時間充裕而又層次分明的涵泳。在學(xué)生初讀完課文后,孫老師說:“接下去,如果你們能夠潛心地讀讀課文,與大師蘇格拉底對話,那么,就一定會有更大的收獲?!睂W(xué)生仔細(xì)地默讀課文,邊讀書邊圈畫,不時動筆寫一寫批注。讓學(xué)生邊讀書邊批注,是孫老師最突出的教學(xué)特色之一。學(xué)生批注課文使課堂“一時寂靜”,但卻激活了思維,讓學(xué)生自由自在地“以我筆寫我心”。它與“不動筆墨不讀書”的古訓(xùn)不謀而合。在交流收獲后,孫老師又提出:“有聲地讀書是一種交流,無聲地讀書是一種思考。最后請學(xué)生默默地讀課文,來質(zhì)疑這位哲學(xué)大師,向蘇格拉底挑戰(zhàn)。”對2500年前的古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底提出質(zhì)疑,甚至是批判,這是一個多么富有挑戰(zhàn)性的話題,學(xué)生就在這默默地閱讀中完成了對文本的超越,對自己思維的跨越。
二、質(zhì)疑中發(fā)展思維
學(xué)源于思,思源于疑,疑是思之始,學(xué)之端。古人為學(xué)重“思”,提倡通過分析、綜合、判斷、推理等思維方法,弄懂、消化所學(xué)到的知識,在“思”的基礎(chǔ)上提出“疑”,通過質(zhì)疑問難推動思維活動的深入。愛因斯坦也認(rèn)為:提出一個問題比解決一個問題更為重要。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要重視對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑。
【案例】《鳥的天堂》教學(xué)片段:
師:對于寫榕樹的部分,學(xué)生還有什么地方不懂?
生:課文說:“我仿佛聽見幾只鳥撲翅的聲音,等我注意去看,卻不見一只鳥的影兒?!睘槭裁凑f“我”聽見鳥撲翅的聲音,卻不見一只鳥的影兒?
師:他不明白的地方也許正是其他同學(xué)明白的。誰來給他解釋一下?
生1:“我仿佛聽見幾只鳥兒撲翅的聲音”不是真的有鳥在撲翅,這是作者想象的。因為他聽朋友說這里是“鳥的天堂”,所以就聯(lián)想到這里有許多鳥。
生2:我還有一種解釋,第一自然段寫了他們已經(jīng)吃過晚飯,天快黑了,鳥兒也休息了,所以作者看不見一只鳥。
生3:風(fēng)吹來,把樹葉吹動了,產(chǎn)生聲音,所以作者誤認(rèn)為是鳥在撲翅。
生4:我補充一點,作者聽朋友說這里是“鳥的天堂”,他渴望見到鳥,所以就感覺有鳥在撲翅膀。
師:學(xué)生說的都有道理。學(xué)生再用心地體會這“仿佛”,你能想象作者當(dāng)時的感覺了嗎?
通過學(xué)生自己提出問題,再自行尋找解決問題的方法和途徑,激發(fā)學(xué)生的探究熱情。巴金先生的“仿佛”給我們留下了豐富的想象空間。筆者抓住了學(xué)生的疑點,引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本,展開想象,讓學(xué)生充分體會巴金當(dāng)時的感受。學(xué)生在想象中體會到了“仿佛”一詞的精妙,也提高了思維能力。
三、思辨中深化思維
從閱讀意義來講,大多數(shù)學(xué)生只能讀明白文本言語層面。但事實上,對文本的認(rèn)同,加上對自身個體的追問,才能構(gòu)成真正意義上的閱讀。只有深入的閱讀,引發(fā)思辨的閱讀,才能將閱讀引向深刻。筆者認(rèn)為,在教學(xué)設(shè)計中,教師應(yīng)多設(shè)計具有啟發(fā)性、可思考性和探索性的問題和教學(xué)環(huán)節(jié),激起學(xué)生探索鉆研課文的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
例如:課本第八冊第四組課文圍繞“戰(zhàn)爭與和平”這一專題,選取了第二次世界大戰(zhàn)期間中外兩個小英雄的故事和兩篇以孩子的眼光關(guān)注國際局勢,表達(dá)渴望和平的課文。生活在和平社會中的學(xué)生離戰(zhàn)爭距離太遠(yuǎn)了,他們根本不了解戰(zhàn)爭的殘酷,如果不能震撼心靈,那么對課文的解讀將只停留在表面,無法達(dá)到情感上的共鳴。筆者在教學(xué)本組課文的第一課《夜鶯的歌聲》時,在解讀課文中的“小夜鶯”機智勇敢后,再用圖片、文字等資料,向?qū)W生介紹第二次世界大戰(zhàn)給世界帶來的深重災(zāi)難,在學(xué)生的心靈受到強烈的震撼沖擊后,再叩問學(xué)生的心靈:“小夜鶯”的機智勇敢來自哪里?如果我們也遭遇戰(zhàn)爭,你是否也會做一只“小夜鶯”?由此,愛國小英雄的形象豐滿高大了,學(xué)生都能感受到“小夜鶯”對敵人的恨,對祖國的愛了。讓閱讀觸及學(xué)生的心靈,就能讓學(xué)生找到推動自己前進(jìn)的精神力量,讓思考充實起來。
誠如美國學(xué)者大衛(wèi)·鉑金斯所說,我們并不欠缺知識,我們欠缺的是運用知識,欠缺的是思考性學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到:發(fā)展學(xué)生的思維,應(yīng)該成為教育的基本使命。每一位語文教師都應(yīng)該在課堂上為學(xué)生留下充足的思考時間,讓學(xué)生“讀”“思”并舉,切實提高學(xué)生的思維能力。