中西醫(yī)結(jié)合方法論與發(fā)展趨勢的探討

【摘要】中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，也是中華文化核心觀念的外在體現(xiàn)，如今，隨著科學(xué)的不斷發(fā)展和社會的進步，我國日益同國際接軌，中醫(yī)也開始和西醫(yī)相結(jié)合，開始了中西醫(yī)結(jié)合的新路徑。本文對當(dāng)前中西醫(yī)結(jié)合的現(xiàn)狀進行綜述，闡述中西醫(yī)結(jié)合的基本方法，并且立足實際和“提高臨床療效”的目標(biāo)，客觀的分析中西醫(yī)結(jié)合在未來的發(fā)展途徑趨勢。

【關(guān)鍵詞】中西醫(yī)結(jié)合；方法論；發(fā)展趨勢

【中圖分類號】R2【文獻標(biāo)識碼】B【文章編號】1671-8801（2014）06-0260-02

中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)為中國首創(chuàng)，其核心便是對于中、西醫(yī)學(xué)不同的理論和方法加以綜合運用，以期能夠產(chǎn)生新理論、新方法，并利用這些新方法來研究并調(diào)整人體、人體與社會環(huán)境之間的關(guān)系。可以說，中醫(yī)和西醫(yī)都是人類智慧的結(jié)晶，都具有無可替代的優(yōu)勢，但也有各自的局限性，因此，兩者的結(jié)合可以為人類健康事業(yè)做出極大的貢獻，中西醫(yī)結(jié)合因此被醫(yī)學(xué)科研工作者和實踐工作者普遍認(rèn)可，成為當(dāng)前醫(yī)學(xué)研究和臨床實踐中的主流發(fā)展趨勢。

可以說，中西醫(yī)結(jié)合和發(fā)展，不僅是科技發(fā)展和社會進步帶來的必然結(jié)果，也是我國存在歷史悠久的中醫(yī)和先進西醫(yī)的現(xiàn)實實際所決定，更是我國發(fā)展人民健康和醫(yī)療事業(yè)的必然要求，是一種隨著歷史的發(fā)展而誕生的擁有強大生命力的新生事物?？梢哉f，中西醫(yī)進行結(jié)合已經(jīng)成為了我國醫(yī)學(xué)前進和發(fā)展的必然趨勢[1]。

1.中西醫(yī)結(jié)合在臨床和科研中的基本方法是病證結(jié)合模式

所謂中西醫(yī)結(jié)合，其本質(zhì)便是將兩種哲學(xué)觀念指導(dǎo)下的醫(yī)學(xué)取長補短、互相促進發(fā)展。西醫(yī)在臨床中多為辯病為主，非常重視解剖學(xué)和局部技能的研究，多輔助運用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)。而中醫(yī)的基礎(chǔ)則是辨證論治，不單純的分析、治療某個疾病，而是更加重視整體觀念下的個體化治療?？梢哉f，中西醫(yī)的本質(zhì)都是為了人們的健康，其研究的各管對象都是人體的疾病進而健康，兩者在本質(zhì)和核心并無區(qū)別，雖然中、西醫(yī)學(xué)有各自獨立的理論體系，但這不等于不能結(jié)合在一起。

因此，將兩種不同的病證進行結(jié)合，確立并發(fā)展新型的病癥結(jié)合模式是實現(xiàn)中西醫(yī)結(jié)合的基本思路。

譬如惡性腫瘤，在西醫(yī)已經(jīng)辨病診斷明確的基礎(chǔ)上，進行手術(shù)、化療、放療等療效確切的治療方式，但是會導(dǎo)致較為嚴(yán)重的不良反應(yīng)，此時便應(yīng)當(dāng)輔以中醫(yī)進行辯證施治，不僅可以減少不良反應(yīng)，還可以調(diào)高生存質(zhì)量，促進患者痊愈。

2.以“提高臨床療效”作為根本目的，廣泛應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)的相關(guān)思路和方法

目前，中西醫(yī)結(jié)合的工作經(jīng)過長期的發(fā)展取得了較為明顯的成就，但是，若要進一步的取得成績，就必須立足于提高臨床療效之上，否則，所有的醫(yī)學(xué)發(fā)展無法真正的為人們健康服務(wù)，就會成為空談、只有臨床療效真正得到提高，相關(guān)理論研究才會得到相應(yīng)的基礎(chǔ)。

循證醫(yī)學(xué)是提高臨床療效最為可靠地方法，其已經(jīng)經(jīng)過了世界臨床界的大量實踐而得到認(rèn)可，此方法可以快速、準(zhǔn)確、客觀的獲取臨床治療成功或失敗的證據(jù)，這就可以使得醫(yī)學(xué)界進行中西醫(yī)結(jié)合變得事半功倍。在臨床實踐中，循證醫(yī)學(xué)對于臨床診斷和治療的質(zhì)量有著極大的推動作用，已經(jīng)對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)帶來革命性的影響，在推動中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)得到跨越式發(fā)展的同時，也對醫(yī)學(xué)工作者提出了更高的要求[2]。

3.進行中西醫(yī)結(jié)合的核心方法是功能與結(jié)構(gòu)的有機結(jié)合

中西在臨床治療中多采取功能方法，更加重視整體觀念，而西醫(yī)則更加重視結(jié)構(gòu)方法，將組織結(jié)構(gòu)和有形變化作為研究重點，如果能夠使得兩者實現(xiàn)內(nèi)在、有機的結(jié)合，那么無疑對于中西醫(yī)整體研究的方向有著極大的推動，對中西醫(yī)結(jié)合的發(fā)展也有著不可替代的重要作用。眾所周知，中醫(yī)更加重視對機體整體功能的研究，主要在宏觀的角度對于生理和病理進行闡述，運用望、聞、問、切等手段來收集素材。和此形成對比的是，西醫(yī)更加重視解剖和實驗，更加側(cè)重于對于人體具體器官和機理研究。

這兩種方法各有優(yōu)勢，也都存在著不足和缺陷，因此，若想真正依靠中西醫(yī)結(jié)合這一退經(jīng)來推動人類健康事業(yè)的發(fā)展，那么必須要取長補短，將中西醫(yī)兩者之間的核心加以提煉，并且有機的進行結(jié)合，以功能與結(jié)構(gòu)的驗證互補結(jié)合為核心方法。

4.建立綜合而動態(tài)的思維模式

中西醫(yī)基于各自民族、地域等客觀情況而誕生，雙方的理論體系和觀點有著較為鮮明的區(qū)別，中醫(yī)學(xué)更加依賴于傳統(tǒng)哲學(xué)，對疾病多是采取整體治療為主?，F(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展主要是以還原分析方法為主，帶動西醫(yī)學(xué)向多學(xué)科、多層次的進行發(fā)展。因此，在中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展的問題之上，首先需要做到的是正確、科學(xué)的對待中醫(yī)樸素的辯證法，用其核心來指導(dǎo)醫(yī)學(xué)的整體發(fā)展，并且在此基礎(chǔ)上建立動態(tài)、綜合的思維模式[3]。

5.結(jié)束語

中西醫(yī)結(jié)合目前在臨床中取得了較為明顯的效果，已經(jīng)獲得醫(yī)學(xué)界、患者和全社會的承認(rèn)，越來越多的國內(nèi)外科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、藥學(xué)家都紛紛投入了中西醫(yī)結(jié)合的研究之中，使得中西結(jié)合的研究呈現(xiàn)出“百花齊放”的繁榮景象，朝著多學(xué)科、多層次、高層次的方向發(fā)展，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。

參考文獻：

[1]王階; 何慶勇; 李海霞.中西醫(yī)結(jié)合方法論與發(fā)展趨勢的探討.[J].中國中西醫(yī)結(jié)合雜志.2007，06

[2]王滿林; 張永堆.中西醫(yī)結(jié)合方法論特征與發(fā)展趨勢[J].實用中醫(yī)內(nèi)科雜志.2013，05

[3]錢國; 譚展望.中西醫(yī)結(jié)合淺談[J].浙江中西醫(yī)結(jié)合雜志.2011，01