習(xí)近平在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?!逼鋵?shí),這也是要求讓博物館活起來。讓博物館活起來,就是讓博物館充滿活力,形式活、內(nèi)容活,吸引觀眾,喜聞樂見。
傳統(tǒng)博物館是指擁有一定藏品的靜態(tài)的特定建筑,館內(nèi)的遺產(chǎn)遠(yuǎn)離了它們的所有者及其所處的環(huán)境,顯得支離破碎,物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的關(guān)系斷了,遺產(chǎn)的生態(tài)鏈斷了。再加上館舍的局限,室內(nèi)光怪陸離的聲、光、電,容易使人浮躁、沉悶,人們需要延伸博物館的時(shí)空,需要從館舍空間走向大千世界的交流,需要博物館由死板變“活”起來。一句話,博物館在大發(fā)展大繁榮的同時(shí),如今已經(jīng)走到了發(fā)展變革的十字路口。而如何讓博物館活起來,這正是現(xiàn)代博物館發(fā)展、運(yùn)行所面臨的普遍問題。
在浙江省杭州市,有一家民營博物館——杭州神博農(nóng)家博物苑,成功探索了一種鮮活的“游學(xué)”運(yùn)行模式,它是一個(gè)全生態(tài)的博物館,,其運(yùn)行理念對博物館界頗有借鑒意義。
啟示之一:將博物館建成一個(gè)景區(qū)
杭州神博農(nóng)家博物苑的創(chuàng)始人嚴(yán)志方,從干部崗位退休后擔(dān)任浙江省政府參事資訊協(xié)會會員。熱愛傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)的所見所聞促使他一直有一個(gè)強(qiáng)烈的夢想:建一座傳承歷史,對青少年具有傳統(tǒng)教育功能的農(nóng)耕文化博物館。
然而,民營博物館不比國有博物館,國有博物館每年有固定的運(yùn)行經(jīng)費(fèi),而民營博物館卻必須自己想辦法解決運(yùn)行和生存問題。這就逼得民營博物館必須首先在運(yùn)行模式上,尋找一條適合自身生存、發(fā)展的道路。
杭州是一座著名的旅游城市,近年來也興起了那種常見的以垂釣、采摘、燒烤為主要內(nèi)容的農(nóng)家樂鄉(xiāng)村休閑游。嚴(yán)志方靈機(jī)一動地想到:如果將農(nóng)家樂和農(nóng)耕博物館組合起來,不就既可提高農(nóng)家樂項(xiàng)目的文化品位,又可解決農(nóng)耕博物館的運(yùn)行問題嗎?于是,他在2003年選中錢塘江南岸邊的一片圍墾荒灘,以租賃開發(fā)的模式,租賃約180畝土地,并且長租30年,歷經(jīng)三年創(chuàng)辦了杭州神博農(nóng)家博物苑,集休閑、觀光、娛樂、餐飲、住宿與歷史回顧展覽于一體,苑內(nèi)瓜果長廊、水中泛舟、塘邊垂釣、亭臺樓榭。博物苑2006年4月12日開苑,就被列入首屆杭州世界休閑博覽會系列活動分會場之一,成為遠(yuǎn)近聞名、富有特色的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)和愛國主義教育基地。結(jié)果,杭州神博農(nóng)家博物苑既成為最有特色的農(nóng)家樂旅游景區(qū),也成為最具生存活力的博物館,兩全其美,相得益彰。
走進(jìn)杭州神博農(nóng)家博物苑陳列室,眼前是林林總總的農(nóng)具和家具,紡車、布機(jī)、眼床、馬桶、料勺、香幾、茶幾、飯架、飯桶、香籃、竹榻、夜壺、蓑衣、烏氈帽、彈花、風(fēng)箱、鐵耙、鐮刀、泥鍬、鋤頭,還有缸缸甏甏,什么都有。你可以透過油漆剝落、鐵銹斑斑的表面,看到曾經(jīng)輝煌的歲月?!叭€土地一頭牛,老婆孩子團(tuán)團(tuán)坐”那是農(nóng)家的追求?!皹巧蠘窍?,電燈電話”,“坐坐耕田,日日過年”,那是前輩們對共產(chǎn)主義的向往。
舊時(shí)的鄉(xiāng)村剃頭店、彈花店、紡紗房、織布間、編草鞋間、曬鹽場、養(yǎng)蠶房,還有浙江省著名的企業(yè)家、萬向集團(tuán)老總魯冠球早年起家的“童家塘打鐵店”、著名企業(yè)家、傳化集團(tuán)老總徐傳化發(fā)跡的早年的“傳化助劑廠”。這些舊時(shí)的手工作坊(店),向人們默默地訴說著舊時(shí)農(nóng)村手工業(yè)的景況和萬向集團(tuán)、傳化集團(tuán)當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的歷史。
游覽農(nóng)家博物苑,年輕人方知他們的祖輩、父輩,住在這樣的草房里,使用這種農(nóng)具和生活用品,過著這么艱辛的生活。而孩子們則牽著父母的手,問這問那,似乎進(jìn)入了一個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代,對他們來說,這些老舊的農(nóng)耕生活,仿佛是天方夜譚。唯有那些上了年紀(jì)的人,才感到親切、真實(shí),撫今憶昔,感慨萬分。
穿越歷史,回到現(xiàn)實(shí),人們可以在農(nóng)家博物苑種植、采菱、挖藕、摘瓜果、燒野火豆,還有磨豆腐、舂年糕、包粽子、捕魚蝦、喝老酒,享受“耕讀漁樵”的滋味,體味農(nóng)家生活的樂趣。
由于特色鮮明,2007年,杭州神博農(nóng)家博物苑被中央電視臺少兒頻道選定為外景拍攝基地。這幾年,杭州神博農(nóng)家博物苑先后被有關(guān)部門授予“杭州市休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游示范單位”、“浙江省三星級鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)”、“浙江省自主創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)質(zhì)量品牌單位”、“浙江省農(nóng)家樂特色點(diǎn)”、“全國旅游業(yè)質(zhì)量管理、誠信服務(wù)雙優(yōu)示范單位”、“浙江美麗鄉(xiāng)村旅游30佳綜合獎(jiǎng)”、“杭州市蕭山區(qū)農(nóng)村科普示范基地”、“蕭山區(qū)對外形象基地”、“浙江省消費(fèi)者滿意放心示范單位”、“品牌中國低碳旅游品牌景區(qū)”、“品牌中國生態(tài)旅游示范基地”等多項(xiàng)殊榮,截至2013年,已接待了亞洲、歐洲、美洲等20多個(gè)國家外賓參觀訪問,接待國內(nèi)外游客和學(xué)生18萬多人次年開放日平均在320天以上。
啟示之二:將展覽變成游覽
杭州神博農(nóng)家博物苑為了真正讓博物館活起來,在陳列展覽上,也一改傳統(tǒng)博物館的弊端:傳統(tǒng)博物館用玻璃柜將展品與觀眾隔離開來、用聲光電的光怪陸離迷惑觀眾、用封閉的室內(nèi)展覽禁錮觀眾,既在人力、能耗上造成巨大浪費(fèi),也不利于觀眾心身健康。杭州神博農(nóng)家博物苑采取全生態(tài)、全開放的理念,將展覽變成游覽。一是大部分展品都是“裸展”,沒有玻璃柜和隔離線,觀眾可以觸摸展品;二是展覽陳列大部分在露天,沒有聲光電,沒有監(jiān)視人們的保安,觀眾在園區(qū)里進(jìn)行游覽式參觀,悠然自得。
杭州神博農(nóng)家博物苑基本陳列分為:杭州農(nóng)耕文化展、農(nóng)家民居建筑沿革展、農(nóng)業(yè)手工業(yè)作坊展、杭州圍墾歷史展四塊展區(qū)。杭州農(nóng)耕文化展分為衣食起居展、漁樵耕讀展和鄉(xiāng)村文化展三個(gè)展廳,展出3000余件農(nóng)耕生活文物;農(nóng)家民居建筑沿革展以五十年代我國土地改革時(shí)期劃分農(nóng)民的階級成分為依據(jù),按當(dāng)時(shí)階級成分的界定,選定了不同成份的農(nóng)民和農(nóng)村人民公社生產(chǎn)大隊(duì)為典型,原風(fēng)原貌恢復(fù)了當(dāng)時(shí)的民居、民風(fēng)、民俗和人民公社大食堂,建成了雇農(nóng)成份居住的“箍桶舍”,貧農(nóng)居住的“直頭舍”,上中農(nóng)、富農(nóng)居住的“橫舍”,地主居住的“大橫舍”,以及人民公社食堂和生產(chǎn)大隊(duì)大隊(duì)部的草舍,展示解放前后杭州蕭山農(nóng)民的民居歷史;農(nóng)業(yè)手工業(yè)作坊展則包括當(dāng)?shù)貒鷫ㄞr(nóng)民賴以生存的手工業(yè)老字號“順壩養(yǎng)蠶室”、“寧圍彈花店”、“西興織布坊”、“河莊剃頭店”、“蕭山頭蓬鹽場”、“蜀山豆腐店”、“知青酒廠”、“錢塘手工坊”等傳統(tǒng)作坊,還原了農(nóng)耕手工業(yè)場景;杭州圍墾歷史展講述了錢塘江邊蕭山人民戰(zhàn)天斗地搞圍墾的故事。
杭州神博農(nóng)家博物苑讓多元文化遺產(chǎn)在比較中鮮活起來,它的展覽有三個(gè)特點(diǎn):一是原生態(tài)性。博物館建立于自然環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況和精神生活保存較完整的自然文化生態(tài)中。二是民眾性。博物館扎根于鄉(xiāng)村民眾的社區(qū)里,社區(qū)居民與其所創(chuàng)造的文化和其所改造的自然和諧相處,是這一切的擁有者、享受者和保護(hù)者。三是原地保護(hù)。它并非一座人工建造的文化展館,而是根植于現(xiàn)實(shí)存在的活文化與孕育該文化的生態(tài)環(huán)境之中,對文化實(shí)行徹底的原地保護(hù)。
啟示之三:將旅游變成游學(xué)
杭州神博農(nóng)家博物苑將博物館的功能向外延伸,將旅游變成游學(xué)。博物館突出其“體驗(yàn)、示范、審美、鏈接”作用,特別強(qiáng)調(diào)博物館的體驗(yàn)功能,設(shè)置了兒童樂園、游客參與體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼗顟B(tài)的、原真的生產(chǎn)、生活場所,比如采菱角、磨豆腐、摸螺螄、做年糕、唱越劇、走高蹺7、做布鞋、做木工、“背西瓜”、“斗地主”、扎稻草人、織布表演、篝火晚會、拔河比賽、農(nóng)家捕魚、抬花轎娶新娘,還有鄉(xiāng)村大舞臺的文藝演出等體驗(yàn)活動,定期開展有當(dāng)?shù)匚幕厣拿袼罪L(fēng)情交流。杭州神博農(nóng)家博物苑創(chuàng)始人嚴(yán)志方是杭州蕭山區(qū)婚俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,他經(jīng)常在博物苑陳列館的一頂大紅花轎前,向青少年講述、表演傳統(tǒng)婚俗禮儀知識。為了關(guān)愛下一代,履行自己的使命,承擔(dān)社會責(zé)任,他還與蕭山區(qū)關(guān)工委、蕭山區(qū)科協(xié)合作,舉辦了紅色電影進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動,自己開車為全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、社區(qū)播放革命傳統(tǒng)電影與農(nóng)耕文化科普片,先后為益農(nóng)、新灣、河莊、坎山、光明、新塘、北干、臨浦、開元、萬向美之苑等鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū),專場放映數(shù)十場電影,贈送了大量的書籍和宣傳資料。他還受聘為當(dāng)?shù)匦M廨o導(dǎo)員,為多所學(xué)校講傳統(tǒng)文化課。嚴(yán)志方親眼目睹了杭州市蕭山區(qū)在改革開放后發(fā)生的巨大變化和人民生活的不斷提高,為了反映蕭山新貌,他策劃制作了MTV光盤《蕭山頌歌》,由作家孫明明寫歌詞,作曲家王濱作曲,大連歌唱家王國章、王素平演唱,由自己動手配景、配音,他將這些光盤免費(fèi)送給游客,使游客既通過參觀博物苑了解了蕭山農(nóng)耕傳統(tǒng)文化,又通過MTV光盤感知到了蕭山邁向現(xiàn)代化的富美情景。
杭州神博農(nóng)家博物苑靠近蕭山區(qū)高教園區(qū),周邊有浙江省海洋學(xué)院、浙江省旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江省同濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江省建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江省體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校,有幾萬大學(xué)生。為了加強(qiáng)這些大學(xué)生的傳統(tǒng)教育,杭州農(nóng)家博物苑大力組織大學(xué)生游學(xué)互動,比如學(xué)生游園會、主題班會、黨團(tuán)組織活動、社會實(shí)踐活動等等,使青少年在博物苑的游覽中,寓教于樂、潛移默化學(xué)到傳統(tǒng)文化知識。
當(dāng)前,文化遺產(chǎn)保護(hù)和博物館發(fā)展的新理念是一個(gè)“大”字:在保護(hù)內(nèi)涵方面,更加突出了歷史傳承性和公眾參與性。在外延方面,保護(hù)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大:一是從重視單一要素的遺產(chǎn)保護(hù),向同時(shí)重視文化要素與自然要素相互作用而形成的“混合遺產(chǎn)”、“文化景觀”保護(hù)的方向發(fā)展。二是從重視“靜態(tài)遺產(chǎn)”的保護(hù),向同時(shí)重視“動態(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”保護(hù)的方向發(fā)展。三是從重視文化遺產(chǎn)“點(diǎn)”“面”的保護(hù),向同時(shí)重視“大型文化遺產(chǎn)”和“線性文化遺產(chǎn)”保護(hù)的方向發(fā)展。四是從重視“古代文物”、“近代史跡”的保護(hù),向同時(shí)重視“20世紀(jì)遺產(chǎn)”、“當(dāng)代遺產(chǎn)”的保護(hù)方向發(fā)展。五是從重視重要史跡及代表性建筑的保護(hù),向同時(shí)重視反映普通民眾生活方式的“民間文化遺產(chǎn)”、“世間遺產(chǎn)”保護(hù)方向發(fā)展,如對 “鄉(xiāng)土建筑”、“工業(yè)遺產(chǎn)”、“農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)”、“老字號”等遺產(chǎn)品類的保護(hù)。六是從重視“物質(zhì)要素”的文化遺產(chǎn)保護(hù),向同時(shí)重視由“物質(zhì)要素”與“非物質(zhì)要素”結(jié)合而形成的文化遺產(chǎn)保護(hù)的方向發(fā)展。而在博物館的體制、機(jī)制改革方面,國家文物局也鼓勵(lì)國有博物館結(jié)對幫扶民營博物館。杭州神博農(nóng)家博物苑將順應(yīng)這些發(fā)展趨勢,創(chuàng)新理念,繼續(xù)探索新的運(yùn)行模式。
目前,杭州神博農(nóng)家博物苑聘請有關(guān)國有博物館專家進(jìn)行業(yè)務(wù)策劃和指導(dǎo),對上萬件館藏品進(jìn)行分類整理,重點(diǎn)整理出浙江海塘圍墾文物專題、杭州蕭山民俗文物專題,準(zhǔn)備下一步與有關(guān)部門合作,建造以上專題博物館。已近古稀之年的杭州神博農(nóng)家博物苑創(chuàng)始人嚴(yán)志方最近榮獲“時(shí)代楷模第十屆愛心中國十大道德模范?!彼f:“民間收藏品最終也是最好的歸宿是獻(xiàn)給國家。將來,我的收藏品都要獻(xiàn)給國有博物館,代代傳承下去!”