近來,門庭若市的麥當(dāng)勞變得門可羅雀,幾乎成了冷飲店。想想真是后怕,我們?cè)粤硕嗌兕愃频碾u肉漢堡,孩子們吃了多少類似的炸雞塊……有人說,中國(guó)人沒信仰,的確,這種無知無畏、不知者不罪的心態(tài)是可怕的。
追溯百年,造成今天這種信仰迷失的現(xiàn)狀,我認(rèn)為文化的迷失不可不提。在那些動(dòng)蕩歲月,我們的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、學(xué)過歐洲、學(xué)過蘇聯(lián),也學(xué)習(xí)美國(guó).一段時(shí)間以來,我們的精神文明建設(shè)與物質(zhì)的繁榮嚴(yán)重脫節(jié)。
什么叫信仰?很多營(yíng)銷專家認(rèn)為信仰就是“盲目崇拜”,如蘋果手機(jī),每更新一款新機(jī)型,都有大批擁躉連夜排隊(duì)搶購(gòu)。近些年來,我們所指的信仰大多是物質(zhì)信仰,極度缺乏精神信仰,甚至很多人將精神信仰變?yōu)闈M足物質(zhì)信仰的工具。
有些人燒香拜佛,不是虔誠(chéng)地心存恭敬,而是祈求佛祖保佑大發(fā)橫財(cái),貪贓枉法不被發(fā)現(xiàn)??梢匀枂柲切o事不燒香、有事抱佛腳的香客,你知道佛教起源嗎?我相信并不是每個(gè)人都知道佛教起源于印度,而我國(guó)現(xiàn)在的佛教與印度佛教已有了天壤之別。
人們常常提及要守護(hù)我們的精神家園,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,事實(shí)上,在近代史中,我們確實(shí)是迷失了,要重塑社會(huì)價(jià)值觀還應(yīng)回歸到“仁、義、禮、智、信”這些傳承千年的祖訓(xùn)之中。但我們不得不承認(rèn),我們也做了很多可笑的事,很多所謂的“回歸”亦是流于形式,成了地方政府的自我炒作,或是文化公司的商業(yè)噱頭。
其實(shí),信仰絕非僅指宗教信仰,“仁、義、禮、智、信”也是信仰守護(hù)精神家園,首先應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到自己的信仰,有了信仰。