對(duì)外漢語古今考

中國(guó)對(duì)外漢語教學(xué)是從何時(shí)興起的？目前還沒有統(tǒng)一的說法，不過，它在中國(guó)具有悠久的歷史是客觀存在的。

對(duì)外漢語教學(xué)之源

肇始于漢代，東漢時(shí)伴隨著佛教的傳入，西域的高僧學(xué)習(xí)漢語口語語言，可以說是較早接受對(duì)外漢語教學(xué)的典型范例。東漢明帝永平年間，印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭，受大臣蔡愔等相邀到達(dá)洛陽后，明帝在洛陽城西雍門外為其建白馬寺。攝摩騰、竺法蘭就是在這里學(xué)習(xí)漢語翻譯佛經(jīng)。公元7世紀(jì)到9世紀(jì)前后，日本派出了大量的遣隋使、遣唐僧到中國(guó)學(xué)習(xí)隋唐王朝先進(jìn)的科學(xué)、文化以及政治制度，他們首先遇到的問題就是語言關(guān)。他們學(xué)習(xí)漢語的過程，就是當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)外漢語教學(xué)的進(jìn)行過程。以后中國(guó)的歷朝歷代都有對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)證，比如明代意大利人利瑪竇最初在廣東，后來在南京、北京學(xué)漢語，為便于學(xué)漢語，創(chuàng)制系統(tǒng)的拉丁字母漢語拼音方案，叫做《西字奇跡》。英國(guó)人威妥瑪自1842年跟隨英軍到中國(guó)后，曾在中國(guó)生活長(zhǎng)達(dá)43年，從事英國(guó)對(duì)華外交、中文教學(xué)以及漢學(xué)研究。在華期間，他編寫漢語課本《尋津錄》《語言自邇集》，創(chuàng)造了以拉丁字母拼寫與拼讀漢字的方法，被稱之為“威妥瑪法”。

漢字文化的迅速傳播

歐美地區(qū)漢語學(xué)習(xí)起始與傳教士到中國(guó)活動(dòng)直接相關(guān)，后來，演變?yōu)橐恍W(xué)者對(duì)中國(guó)文化的傾心關(guān)注。早期的利瑪竇、羅明堅(jiān)，學(xué)習(xí)漢語回國(guó)之后傳播中國(guó)文化，在歐洲引起了人們的興趣。中國(guó)明清時(shí)期對(duì)西方文化吸取的同時(shí)，也使中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳到了歐美，直接促進(jìn)了歐美人漢語學(xué)習(xí)與研究的積極性。當(dāng)然，歐美人編寫的漢語學(xué)習(xí)與研究的著作十分引人矚目，目前所知較早的是意大利來華傳教士衛(wèi)匡國(guó)的《中國(guó)文法》，寫成于17世紀(jì)中葉。其它比較著名的，如西班牙人瓦羅的《華語官話語法》（1703）、馬士曼《中國(guó)言法》（1814）、馬禮遜《漢語語法》（1815）、雷慕薩《漢文啟蒙》（1822）、洪堡特《論漢語的語法結(jié)構(gòu)》（1826）、馬約瑟《漢語札記》（1831）、艾約瑟《官話口語語法》（1864）等，顯現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歐美國(guó)家漢語學(xué)習(xí)與研究的興盛局面。

近代在朝鮮、日本、越南等國(guó)家，漢字文化的迅速傳播，帶來了漢語學(xué)習(xí)的熱情。漢字文化滲透到了他們生活的方方面面，與其固有文化相融合，又構(gòu)成了新的富于生機(jī)的本民族文化特征。長(zhǎng)期以來，朝鮮、日本、越南的政府相繼設(shè)立與漢語學(xué)習(xí)的相關(guān)機(jī)構(gòu)，比如朝鮮半島李朝時(shí)代，中央政府設(shè)立“司譯院”與“承文院”，培養(yǎng)高層次漢語人才，有明確的教科書鑒定制度與考試制度。再如明清之際的日本“通事會(huì)館”制度，“唐通事”的培養(yǎng)，就是非常重要的政府特定的漢語學(xué)習(xí)制度之一。“通事會(huì)館”培養(yǎng)的“唐通事”活躍在長(zhǎng)崎港口與中國(guó)東南沿海港口之間，成為中日文化和貿(mào)易交流的“使者”。明治維新之后，日本開始了“中國(guó)語”教育的非常時(shí)期，出于侵略中國(guó)的野心，政府與民間結(jié)合，都對(duì)“中國(guó)語”教育傾注了極大的熱情。比如有名的東京外國(guó)語學(xué)校就多次聘請(qǐng)中國(guó)教師教授漢語。僅僅在清末，在日本出版的各類“中國(guó)語”教科書與工具書就達(dá)百種之多。

歷史性發(fā)展機(jī)遇

新中國(guó)成立不久，即在清華大學(xué)籌建東歐交換生中國(guó)語文專修班，奠基了對(duì)外漢語教學(xué)基礎(chǔ)。歐美各國(guó)學(xué)者對(duì)漢語學(xué)習(xí)與研究熱情高漲，出現(xiàn)了一批世界級(jí)的漢語教學(xué)與研究大師。如高本漢、馬伯樂等。歐美各國(guó)政府對(duì)漢語學(xué)習(xí)與研究的政策制訂，雖然出于不同目的，但還是顯示了與以往不同的策略并采取了相應(yīng)措施。歐美各國(guó)許多大學(xué)設(shè)置中文系，培養(yǎng)專門的“中國(guó)學(xué)”人才，歐美漢語教育進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的實(shí)施階段。1987年成立“國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”，對(duì)外漢語教學(xué)正式成為我國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)的大學(xué)在原有的基礎(chǔ)上，又繼續(xù)建立諸多教學(xué)與研究機(jī)構(gòu)，對(duì)外漢語教學(xué)成為大學(xué)教育中引人注目的學(xué)術(shù)群體。目前，已經(jīng)形成了從長(zhǎng)短非學(xué)歷班到本碩博士學(xué)歷班等一系列完整的教學(xué)體系，每年吸引大量來自世界各國(guó)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生。

2004年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組制定的對(duì)外漢語教學(xué)事業(yè)2003年至2007年發(fā)展規(guī)劃——《漢語橋工程》，在海外建立“孔子學(xué)院”就是重要舉措之一。孔子學(xué)院是在借鑒國(guó)外有關(guān)機(jī)構(gòu)推廣本民族語言經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在海外設(shè)立的以教授漢語和傳播中國(guó)文化為宗旨的非營(yíng)利性公益機(jī)構(gòu)。它秉承孔子“和為貴”“和而不同”的理念，推動(dòng)中外文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。自2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立以來，已有300余家孔子學(xué)院遍布全球70多個(gè)國(guó)家，成為傳播中國(guó)文化和推廣漢語教學(xué)的全球性品牌和平臺(tái)。世界性的漢語教育熱潮正在撲面而來。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界現(xiàn)在有5000萬母語非漢語的人在利用各種方式學(xué)習(xí)漢語。有專家們預(yù)測(cè)，未來10年，還將有幾千萬人加入到漢語學(xué)習(xí)的行列中來，對(duì)外漢語教學(xué)正面臨著最為寶貴的世界性的歷史性發(fā)展機(jī)遇。