思想品德課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)原則

隨著新課程改革的不斷深入，教師在教學(xué)中采用活動(dòng)的形式教學(xué)越來(lái)越普遍，活動(dòng)教學(xué)模式越來(lái)越受到一線教師的親睞和學(xué)生們的歡迎。尤其是公開課，課堂活動(dòng)是必不可少的，一堂課往往圍繞著一二個(gè)活動(dòng)展開或由一系列的活動(dòng)串起來(lái)，課堂熱熱鬧鬧的。的確，有些課因活動(dòng)上得精彩，學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)參與和親身體驗(yàn)，獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力，逐步形成了正確的情感、態(tài)度和人生價(jià)值觀。

活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循課程標(biāo)準(zhǔn)

有些課，課堂倒是非常熱鬧，熱鬧過(guò)后，學(xué)生似乎并沒(méi)有學(xué)到什么，甚至連授課者本人也不知道這堂課究竟有什么收獲。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？也許原因是多方面的，但教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)肯定存在問(wèn)題。課堂活動(dòng)不能“為活動(dòng)而活動(dòng)”，課堂也非越熱鬧越好。課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)不可以隨心所欲，它必須遵循一定的原則，要考慮相關(guān)的因素。思想品德課活動(dòng)教學(xué)以活動(dòng)教學(xué)的空間范疇（教室或課堂）為劃分依據(jù)，可將其劃分為課堂活動(dòng)教學(xué)和課外活動(dòng)教學(xué)。

課堂活動(dòng)教學(xué)只是一種教學(xué)方式，是眾多教學(xué)手段中的一種，教學(xué)方式的選擇必須圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。換句話說(shuō)，任何教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用都是為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，完成一定教學(xué)任務(wù)的。課堂活動(dòng)不能為活動(dòng)而活動(dòng)，從活動(dòng)的內(nèi)容到活動(dòng)的形式，直至活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，都必須圍繞教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。

教師在設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，要緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)精心選擇活動(dòng)的內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)男问剑€要認(rèn)真設(shè)計(jì)活動(dòng)的過(guò)程。整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須目標(biāo)明確，要將情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)和知識(shí)、技能和方法目標(biāo)有機(jī)融合在一起，要在把握好整個(gè)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)好單元和課的目標(biāo)及每一節(jié)課可達(dá)成的目標(biāo)，將目標(biāo)具體化。要正確處理好長(zhǎng)期形成的目標(biāo)和短期教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，突出每一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。課堂活動(dòng)要盡可能根據(jù)本校和本班學(xué)生的實(shí)際情況和需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，要具有科學(xué)性、針對(duì)性和可操作性，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使全體學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)，使其求知欲得到最大的滿足。學(xué)生只有通過(guò)有效參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，才能使教材中的思想意圖轉(zhuǎn)化為學(xué)生的價(jià)值判斷和選擇，從而自覺(jué)建構(gòu)起科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，逐步成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，從而最終實(shí)現(xiàn)思想品德課程的宗旨。

布盧姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。” 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。課堂活動(dòng)從設(shè)計(jì)到實(shí)施的整個(gè)過(guò)程中，都應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)的調(diào)控下完成。沒(méi)有教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)是盲目的，偏離教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)是低效的。課堂活動(dòng)能否有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)的程度如何，也就成了課堂活動(dòng)成敗以及效果如何的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

符合初中生認(rèn)知水平

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以，整個(gè)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)要以學(xué)生的活動(dòng)為中心，教師在教學(xué)過(guò)程中只是起著組織、引導(dǎo)、幫助和促進(jìn)的作用。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)只有符合學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生才能順利地完成這一建構(gòu)。如果教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)難度過(guò)高，學(xué)生以現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)無(wú)法順利地完成活動(dòng)，也就不能順利地完成新知識(shí)的建構(gòu)；如果活動(dòng)的內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生無(wú)需努力就能解決問(wèn)題，也就不會(huì)借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐、積極交流，從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)還要符合初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。只有符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的活動(dòng)，才能引起學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力，有效實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)。

教師在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程中，“教”的規(guī)律要服從于“學(xué)”的規(guī)律。一切教學(xué)方法和手段只有符合學(xué)生的認(rèn)知水平和身心發(fā)展特點(diǎn)，順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展規(guī)律，才能有效地創(chuàng)設(shè)出課堂活動(dòng)教學(xué)的最佳情境，以收到良好的教學(xué)效果。這就要求教師在進(jìn)行課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮所教學(xué)生的認(rèn)知水平和身心發(fā)展特點(diǎn)，既要重視學(xué)生群體的認(rèn)知水平和心理特征的共性，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異性?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的生活出發(fā)（可從學(xué)生遇到的、正在思考或能引起興趣的生活事件出發(fā)），使每一個(gè)學(xué)生都積極行動(dòng)起來(lái)，參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生的思維真正處于活躍狀態(tài)，產(chǎn)生思想意識(shí)的創(chuàng)造體驗(yàn)，體會(huì)到行動(dòng)和創(chuàng)造的愉悅，達(dá)到在活動(dòng)中既建構(gòu)起新的知識(shí)，又在實(shí)踐活動(dòng)中內(nèi)化思想品德的目的。

貼近學(xué)生經(jīng)歷與生活

基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)之一，就是加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地創(chuàng)造生活。只有在活動(dòng)教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，貼近學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)貼近初中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，才能真正引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能真正對(duì)學(xué)生起到思想品德教育的效果，才能真正體現(xiàn)新課程改革的具體目標(biāo)。進(jìn)行思想品德課教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)生實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并在學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)中形成或調(diào)整自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

思想品德教學(xué)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷，貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生的生活，引領(lǐng)學(xué)生的生活，正是思想品德課教學(xué)的生命力和價(jià)值所在。通過(guò)思想品德課教學(xué)與學(xué)生生活密切聯(lián)系，關(guān)注、引領(lǐng)學(xué)生的生活，以實(shí)現(xiàn)思想品德課教學(xué)與學(xué)生生命歷程的對(duì)接，落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)。教師要善于利用學(xué)生生活素材創(chuàng)設(shè)情境，選取社會(huì)生活中典型的、有爭(zhēng)議的、引起道德二難情境的事件和學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究思考。在師生對(duì)話中，幫助學(xué)生做出正確的選擇，積極在生活中踐行道德規(guī)范，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民，引領(lǐng)學(xué)生過(guò)積極健康的生活。

堅(jiān)持正確價(jià)值觀念引導(dǎo)

思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn)，社會(huì)規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。思想品德不是純粹的客觀知識(shí)，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是人們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體、他人、自己的理解，反映的是人們深層的內(nèi)心世界。精神層面的培育，必須在平等、開放和安全的氣氛下才能逐漸讓學(xué)生在知識(shí)和生活的體味中，生成自己的思想觀念、行為原則和品德。也就是說(shuō)，學(xué)生個(gè)體的思想品德是通過(guò)自己的獨(dú)立思考，在個(gè)體的主動(dòng)實(shí)踐中形成的。

從初中學(xué)生的年齡和身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，正處于由兒童成長(zhǎng)發(fā)育到成年的過(guò)渡期，即青春期，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。盡管學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，但畢竟生理和心理發(fā)育還不成熟，辨別是非善惡的能力還比較弱，他（她）們的健康成長(zhǎng)迫切需要教師的正確引導(dǎo)。引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活、熱愛(ài)生命、感悟人生，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念，過(guò)積極健康的生活，做對(duì)社會(huì)、國(guó)家、世界有見識(shí)和負(fù)責(zé)任的合格公民自然就成為思想品德課和思品教師的重要任務(wù)。

教師要在課堂活動(dòng)中以優(yōu)秀的傳統(tǒng)、先進(jìn)的文化、正確的理念、積極的行為、及社會(huì)發(fā)展的光明趨勢(shì)等來(lái)感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，向?qū)W生積極傳遞正能量。要營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)氛圍，盡量給學(xué)生自由支配、自主發(fā)揮的時(shí)間和空間，創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生生動(dòng)活潑地展示自己的才華，發(fā)展自己的個(gè)性品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)，通過(guò)道德踐行促進(jìn)良好思想品德的形成和發(fā)展。

體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

課堂活動(dòng)的形式是多種多樣的。每種形式都有它的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，也必然有其短處和不足。課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)要科學(xué)選擇適合教學(xué)內(nèi)容的恰當(dāng)形式。因?yàn)閮?nèi)容和形式是相互依存、相互作用，密不可分的。任何事物的內(nèi)容都必須由一定的形式表現(xiàn)出來(lái)，任何形式也必然有一定的內(nèi)容。內(nèi)容決定形式，有什么樣的內(nèi)容，就要求有什么樣的形式與之相適應(yīng)；同時(shí)形式又積極影響著內(nèi)容，對(duì)內(nèi)容有巨大的反作用，當(dāng)形式適合于內(nèi)容時(shí)，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用，當(dāng)形式不適合于內(nèi)容時(shí)，則對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起著消極的阻礙作用。同一教學(xué)內(nèi)容，可以有多種表現(xiàn)形式；同一形式也可以表現(xiàn)不同的內(nèi)容；新的內(nèi)容可以利用舊的形式，舊的內(nèi)容也可以利用新的形式。教師在活動(dòng)的設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)對(duì)各種不同的形式進(jìn)行反復(fù)的比較，選擇最適合于表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，最適合于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，最符合學(xué)生的認(rèn)知水平和身心發(fā)展特點(diǎn)，最能夠引起學(xué)生的興趣和求知欲望，最有利于學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究，建構(gòu)起新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在親身體驗(yàn)中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的活動(dòng)形式。

目前思想品德課的課堂活動(dòng)形式常見的有：材料閱讀、情境分析、分組討論、案例分析、課堂辨論、課堂游戲、小品表演、相聲表演、角色扮演、課堂采訪、視頻播放、音樂(lè)欣賞、模擬現(xiàn)實(shí)、模擬法庭、項(xiàng)目研究、編口訣、小競(jìng)賽等，每一種活動(dòng)都有其適用的范圍和價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，教育教學(xué)的手段也將隨著不斷創(chuàng)新，課堂活動(dòng)教學(xué)的形式將越來(lái)越多，新的方式將不斷地涌現(xiàn)。這些豐富多彩的活動(dòng)豐富了思想品德課的教學(xué)形式，也使思想品德課從枯燥的理論說(shuō)教蛻變?yōu)槌錆M社會(huì)生活知識(shí)的大樂(lè)園，能夠使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的愿望，能夠拓展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富情感體驗(yàn)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好品德的形成和發(fā)展。

思想品德課是一門具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性特點(diǎn)的重要課程，對(duì)初中學(xué)生的思想品德發(fā)展與健康成長(zhǎng)有著特別重要的作用。教育必須堅(jiān)持育人為本、德育為先。能否順利地實(shí)現(xiàn)思想品德課程的教育教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，直接關(guān)系到能否為學(xué)生成長(zhǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”奠定良好的基礎(chǔ)。思想品德活動(dòng)課教學(xué)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)和任務(wù)提供了良好平臺(tái)，是非常有效的教學(xué)形式?？茖W(xué)的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)是上好思想品德活動(dòng)課的重要前提，而科學(xué)的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)必須遵循一定的原則。

教師在進(jìn)行思想品德課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)除了要遵循上述原則外，還應(yīng)考慮以下相關(guān)因素：充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用；注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐；導(dǎo)向正確，內(nèi)容科學(xué)；符合學(xué)生的實(shí)際和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際；課堂活動(dòng)所需時(shí)間的可能性；課堂活動(dòng)所需工具、器材能否滿足等。

（作者單位：廣東省惠州市中建麥紹棠學(xué)校）