唐硯的風(fēng)采

硯必宋唐，宋人陳繼儒在《妮古錄》中的這句評硯名言，見仁見智。但有一點毋庸置疑：唐代是制硯業(yè)大發(fā)展時期，也是硯文化昌盛的時代。唐硯制式，優(yōu)美大氣，線條流暢，多種多樣。較之漢晉硯，唐硯的硯面儲量增大。其經(jīng)典形制有辟雍硯和箕形硯。唐初的硯式，是繼承了魏晉時期的圓形三足硯，硯面辟雍樣更突出，硯足增多，有的多達(dá)幾十個。所謂辟雍，乃西周王朝為貴族子弟所設(shè)的大學(xué)，建筑形狀為圓壁形，四面環(huán)水?！栋谆⑼x》曰：“辟者象璧，圓法天；雍之以水，象教化流行?！北儆撼幏卤儆盒巫林啤Ｎ簳x時繁欽在《硯贊》中云：“圓如盤而中隆起，水環(huán)之者，謂之辟雍硯?！碧拼谋儆撼幋蠖喑幟嫫蕉⒙?，略高于口沿，周環(huán)溝槽以儲水，一般為多足。辟雍硯到唐中期以后，日漸式微，箕形硯逐漸盛行起來。箕形硯為唐硯主要硯式。這種硯式如掃地用的簸箕，前低后高，硯首以底著地，硯尾有乳釘形或柱形或梯形雙足，很適應(yīng)當(dāng)時坐在床榻上使用。這種硯式的硯面形似“風(fēng)”字，所以也稱“風(fēng)”字硯或“鳳”字硯?；纬庪S時間推移也在變化。唐中期以前箕形硯硯首多呈圓形，邊沿向上突起，無折痕。硯面像弧形內(nèi)凹箕斗，儲墨處如搗臼狀。有的書上稱其為“臼池箕形硯”。米芾《硯史》云：“又有收得智永硯，頭微圓，又類箕象，中亦成臼矣。”智永為隋朝僧人，大書法家。唐初期箕形硯仍沿續(xù)隋形。唐中晚期出現(xiàn)了“有折箕形硯”。其硯池與三邊墻出現(xiàn)過渡折角，有明顯折線，好似由四塊石拼接而成。有的還加大硯額邊唇。唐代還出現(xiàn)了龜形硯、蓮花池硯等。

唐硯取材開始多樣化，泥、陶、石、瓷并用，還有木、漆、銅、玉等，還有的以挖掘出來的秦磚漢瓦琢硯。從考古發(fā)掘和傳世唐硯看，泥陶類是主流硯材，在數(shù)量上居首位。解放后洛陽出土的硯臺中，唐硯23方，其中石硯只有一方，其余的均為陶質(zhì)。清代朱棟《硯小史》云：“唐初書家林立，大概多用陶硯，而其品特珍。”澄泥硯也是陶硯的一種。澄泥硯興起于唐而盛于宋明，在清代工藝失傳。澄泥硯的制作過程復(fù)雜，先取河中細(xì)泥，經(jīng)淘洗后，再配以鉛、石英等輔料，制成結(jié)實的坯塊，風(fēng)干后雕琢成硯形，按特定方法燒制而成，堅密細(xì)潤，好于一般陶硯。清康熙時《河南府志》載：“河南府澄泥硯，唐宋皆貢品，澤如美玉，擊若鐘聲，堅而不燥，撫之如童膚，貯墨不耗，積墨不腐。”唐代瓷硯也很盛行。由于魏晉時期已使用墨塊直接在硯面研磨，易發(fā)墨又不損毫的硯材質(zhì)受到唐代文人青睞。端石、歙石、紅絲石、洮河石等優(yōu)質(zhì)石材開始開采用以制硯，大大提高了硯的質(zhì)量。1965年12月，廣東動物園出土一方唐代端石箕形硯；1974年揚(yáng)州東風(fēng)磚瓦廠也出土一方箕形端硯；1976年合肥一座唐墓中出土了一方歙石箕形硯。1926年山東益都出土了一方唐代箕形紅絲硯。這些實物證明，從唐代開始，端硯、歙硯、紅絲硯以及洮河硯成為文人騷客案上珍品。從上不難看出，唐代制硯業(yè)得到高度發(fā)展，唐硯多彩多姿。從我收藏的唐硯中，也可窺見一斑。

（一）九足青釉瓷硯（圖1），硯面直徑13.5厘米，高5.8厘米，邊墻高起，內(nèi)一圈溝槽為硯池，中間隆起為硯堂。邊墻下部突出，下伸九獸足。底內(nèi)凹。除硯堂外，通體施青釉，已剝脫，殘留少許。整硯造型美觀、大氣。長期埋地下，土水浸蝕，風(fēng)化嚴(yán)重，呈灰白泛黃，土銹斑斑，風(fēng)采依舊，為典型唐初硯形。

（二）十九足兩筆插青釉辟雍硯（圖2），面徑15.5厘米，高5.2厘米。硯面呈辟雍式：圓形硯堂隆起，外圍溝槽。邊緣比硯堂稍高。邊側(cè)下部突出，下伸十九個獸足。一邊安兩個相連圓孔筆插。邊側(cè)、足施青釉，剝脫嚴(yán)重。堂、池、底及足底均無施釉，露灰白胎，因土蝕顯得粗糙。全硯古樸凝重，功能多樣。出土物，土銹土味重。辟雍式為唐代常見硯形。

（三）箕形澄泥硯（圖3），長14厘米，寬處10厘米，高3.6厘米。前小后大，前低后高。三邊弧形起沿，無折線，硯面呈弧形內(nèi)凹箕斗。前部著地，后部兩乳釘足。因長期埋在地下，受水浸，已腐蝕多麻點，但仍不失柔和線條，優(yōu)美造型。

（四）圓頭箕形石硯（圖4、5），長17厘米，寬11.5厘米，高3.5厘米。硯作箕形式，前部著地，形似足跟，與后部兩長方梯形足構(gòu)成三足鼎立。硯面圓頭，三邊與底弧形相接，無折痕。全硯青黑色，土銹深，包漿重。硯池留殘墨，為實用硯后入土。全硯琢制規(guī)矩，線條流暢，比例勻稱，硯體大，品相好，不愧唐代箕形硯精品。硯面光滑，有細(xì)白砂點，似福建龍池石。

（五）箕形陶硯（圖6、7），長14.5厘米，寬11.5厘米，高3.5厘米。硯面斜淌，頭圓弧，兩腰略收，極似“風(fēng)字”，人稱風(fēng)字硯。硯前邊沿?zé)o折痕，左右邊隱約有折角。是“臼地箕形硯”向“有折箕形硯”過渡形。背面前部著地，后兩梯形足。此硯雖為冥器，但制作頗講究。全硯灰白色，造型規(guī)整，線條流暢，陶質(zhì)堅硬，較粗糙。但硯面著墨處有一方形紅色塊，特別潤滑，是制坯時專門加入的堅密細(xì)膩陶土。

（六）箕形端硯（圖8），長13.6厘米，寬9.6厘米，高2.4厘米。前小后大，硯堂后部弧形，向前斜淌，無折痕，呈弧形上伸硯額及兩邊。邊沿稍寬。四周內(nèi)斂，背成弧形中部突出。前部著地，后部兩梯形足。硯為上等端石雕制，紫中泛青，細(xì)膩溫潤。造型優(yōu)美，曲線柔順，為唐硯中精品。硯身土銹、鐵銹斑駁，包漿厚重，古意盎然。

（七）風(fēng)字形青州石末硯（圖9），長11.5厘米，寬9厘米，高2.8厘米。硯堂從后向前傾斜，與前、左、右邊相連無折痕。前邊圓形，邊緣加寬，呈風(fēng)字形。邊側(cè)內(nèi)斂，背平。前部著地，后部二梯形足。硯身表面似有一層銀白色釉，為山東青州石末硯特點。質(zhì)輕便，無墨痕，土蝕嚴(yán)重，為冥器。

（八）風(fēng)字形端硯（圖10），長11.5厘米，寬5厘米，高2厘米。硯作典型風(fēng)字形，首著地，尾兩對稱梯形足。硯制作考究，小巧玲瓏，可用可玩，形體規(guī)整有致，線條弧形柔和。色青紫，質(zhì)細(xì)潤，面、背均有斜紋點綴，更顯秀雅。硯面墨痕多處，古色古香。

（九）箕形歙硯（圖11），長19.2厘米，寬13厘米，高4.4厘米。硯為典型簸箕狀，唐代流行式。前窄后寬，前低后高，硯堂從后向前斜淌，與三邊相接形成折線。池深3.5厘米。兩邊高起內(nèi)斂，底平，前部著地，后部兩高壯梯形足，使硯沉穩(wěn)挺立。此硯造型規(guī)整，硯體碩大，線條簡練，穩(wěn)重大氣，品相完好，石質(zhì)潤滑，頗為難得。

（十）箕形紅石硯（圖12），長16.8厘米，寬11.5厘米，高2.2厘米。硯堂斜淌與三邊相接，前邊無折痕，兩邊出折線。硯面多處有紋飾，硯堂后邊三條平行陰線，內(nèi)有四朵花紋，兩邊緣亦有陰線，硯額兩角和硯首內(nèi)壁均陰刻花紋。背平，留少許鑿痕，陰刻行書“咸平”二字。后部兩梯足稍尖稍長。此種硯式飾紋在唐后期才出現(xiàn)。全硯紫紅色，硯堂橫臥黃色弧紋，如彩虹高掛，流光溢彩。硯材似福建閩北紅砂巖。咸平，是北宋真宗趙恒年號還是人名，待考。

（十一）蓮花池四足陶硯（圖13），長23.6厘米，寬20.8厘米，高5厘米。橢圓形，體碩大。細(xì)灰陶質(zhì)，堅硬細(xì)密，施青灰釉。硯邊高起，硯堂從后向前傾斜，前為蓮花形硯池，堂池之間起弧線棱隔開。底中間凸起，四角安四尖足，稍向外撇。整硯莊端沉穩(wěn)，雍容大氣。硯堂光滑，留有墨跡，似有用過。出土文物，土銹多，土味重。一角稍有損缺，雖歷經(jīng)千載，風(fēng)采依舊。

（十二）龜形帶蓋紅陶硯（圖14、15），長10.8厘米，寬3.5厘米，高4.2厘米。蓋為龜背，上交叉斜線劃出甲紋。頭前伸，睜眼合嘴；尾收縮。蓋底圓形凹進(jìn)，有邊框。硯堂圓形，高起邊緣為子母扣，和蓋底邊框相吻合。肚下四足張開，作爬行狀，形態(tài)可掬。全硯土紅色，出土物，墨跡土銹交錯，包漿渾厚，似冥器。

（十三）鐘形石硯（圖16），長11.5厘米，寬9厘米，厚2.5厘米。硯前低后高，硯堂從后向前傾斜，中間稍下彎。有突起邊線，呈鐘形。硯背稍彎曲，首著地，后部兩弧形足。硯造型特別，雕工粗獷，紅砂巖琢制，色黃中泛紫，粗砂粒顯現(xiàn)。全硯風(fēng)化磨損嚴(yán)重，高低不平，無棱無角，更顯蒼樸古舊。

（十四）三圓足辟雍端硯（圖17），徑14.2厘米，高3.4厘米。硯呈辟雍式。硯堂中間洼，邊起棱線。溝槽底弧形。邊墻下部內(nèi)斂。底中間圓形凹進(jìn)，邊伸三圓柱足，大而短。硯體結(jié)構(gòu)和諧，線條柔順流暢，全器規(guī)矩穩(wěn)重。硯色紫中泛青，有青花、火捺、胭脂暈等石品，石質(zhì)細(xì)嫩溫潤，包漿自然。

唐代制硯業(yè)如此發(fā)達(dá)昌盛，硯品如此豐富多彩，與唐朝社會經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展分不開。大唐盛世是中國經(jīng)濟(jì)空前繁榮，文化藝術(shù)百花爭妍時代，誠如蘇東坡所言：“詩至杜子美，文至韓退之，書至顏真卿，畫至吳道子，而盡天下之變，天下之能事畢矣?！庇绕涫怯伤宄?，經(jīng)唐朝完善的科舉考試制度，使天下學(xué)子可通過寫文章加官進(jìn)爵，光宗耀祖。讀書寫字成了讀書人的唯一出路。唐代科考不但要學(xué)問好，還“以字取士”，因此書法家輩出，使得寫好字成為一種時尚。這大大促進(jìn)了文房用具的發(fā)展。硯作為文房中最重要成員，為整個社會所熱捧。唐代留下了許多頌揚(yáng)端硯、歙硯、紅絲硯的詩歌文章。如李賀的“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”；劉禹錫的“端州石硯人間重，贈我因知正草玄”；皮日休的“樣如金蹙小能輕，微潤將融紫石英”等。大書法家柳公權(quán)還著書立說贊美紅絲硯，他在《硯論》中說：“蓄硯以青州為第一”?！扒嘀荨痹谶@里指的是青州紅絲硯。