被作弊蠶食的公平

央視前天曝光河南高考替考事件，河南省招生辦回應(yīng)說(shuō)，今年該省已查實(shí)違規(guī)違紀(jì)考生一百六十五人，其中替考一百二十七人。

一位替考組織者稱，花錢可以打通監(jiān)考各個(gè)環(huán)節(jié)，打點(diǎn)一個(gè)考場(chǎng)起價(jià)是七萬(wàn)元。高考“槍手”的價(jià)碼是考上二本兩萬(wàn)，一本三萬(wàn)，重點(diǎn)一本五萬(wàn)；如果考上全國(guó)名校，酬勞還可以商量。他為各類考生提供代考服務(wù)已有三年，“都是領(lǐng)導(dǎo)的孩子”。

在高科技時(shí)代，預(yù)防考試作弊也有了高科技手段，比如進(jìn)考場(chǎng)要通過(guò)指紋識(shí)別。但高科技擋不住人為干預(yù)，代考者可以戴上指紋膜通過(guò)識(shí)別，哪怕偶爾出了狀況無(wú)法識(shí)別，監(jiān)考者仍然會(huì)讓“槍手”入場(chǎng)?？磥?lái)金錢是當(dāng)代關(guān)羽，沒(méi)有過(guò)不了的五關(guān)六將。

中國(guó)考生作弊手段之高，被外媒稱為“堪比007”。英國(guó)《每日郵報(bào)》6月12日?qǐng)?bào)道說(shuō)，吉林省、江蘇省和廣東省的安保人員曝光考生通過(guò)藏在筆或手表中的針孔攝像機(jī)拍攝試題內(nèi)容，通過(guò)連接到衣服的銅絲天線裝置傳輸給場(chǎng)外幫手，幫手把答案發(fā)送到考生藏在考場(chǎng)的手機(jī)中，考生通過(guò)隱形耳機(jī)接聽(tīng)。

如果沒(méi)有監(jiān)考者的里應(yīng)外合，這種信號(hào)可以靠科技手段來(lái)屏蔽。但信號(hào)能夠屏蔽，監(jiān)考者卻無(wú)法屏蔽——他們本身就是考場(chǎng)里的“木馬”。

在中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中，通過(guò)高考成績(jī)決定學(xué)生錄取還是較為公平的。但悲哀的是，這個(gè)成績(jī)也已不能保證是真實(shí)的成績(jī)了，高考的公平性由此再受蠶食。

說(shuō)“再受蠶食”，是因?yàn)楦呖嫉墓叫砸呀?jīng)被逐漸弱化。限制異地高考，大學(xué)通過(guò)錄取指標(biāo)的分配來(lái)厚此薄彼，特別照顧某類考生等等，都在影響高考的公平性。而那些有錢有勢(shì)的人不需要高考和學(xué)習(xí)就能獲得文憑，這不但稀釋了文憑的含金量，也是對(duì)辛苦考試讀書才得到文憑者的嚴(yán)重不公。

代考費(fèi)用動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)元，顯然不是一般家庭能出得起的。有道是“窮人的孩子早當(dāng)家”，那些出身貧寒的學(xué)生很小就是家里的勞動(dòng)力；父母讓他們讀書，既少了勞動(dòng)力，還要為他們籌措讀書費(fèi)用。為了減輕家庭負(fù)擔(dān)，許多學(xué)生還要一邊讀書一邊勞動(dòng)。在如此艱苦的條件下，好不容易考到上線成績(jī)，卻可能被那些花錢找人代考的富家子女?dāng)D掉入學(xué)機(jī)會(huì)，這是何等的殘酷！

同樣，這些代考“槍手”也是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的窮學(xué)生。代考一旦露餡，他們也要失去繼續(xù)上學(xué)的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō)，他們的“代考槍”“擊斃”的是與他們身世相似學(xué)生的夢(mèng)想，還有可能是自己的夢(mèng)想。

在一個(gè)規(guī)范的社會(huì)，金錢可以為擁有者帶來(lái)正當(dāng)?shù)臋?quán)利和福利；但在金錢幾乎可以購(gòu)買一切、包括購(gòu)買他人的權(quán)利與福利的社會(huì)，無(wú)錢者就永遠(yuǎn)是“馬太效應(yīng)”中的那些被剝奪者，他們要以更多的損失來(lái)增益富人的更多奢侈。

教育的目的原本是讓人們更加文明，從而讓社會(huì)更加公正，可是在我們的教育入口處，那些守門人為了金錢甘當(dāng)作弊的同謀，讓不該進(jìn)門者“偷渡”入校，把本該進(jìn)入者排擠在外。那些花錢雇“槍手”的富家子弟即便進(jìn)入高校也不過(guò)是混個(gè)文憑，而那些被擠掉的窮苦學(xué)生則失去一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。這樣的教育守門人不但制造了不公，還喪失了起碼的良知！

如何防范高考作弊，懲罰作弊者及其同謀，正在考驗(yàn)我們社會(huì)公平的底線。

【原載2014年6月19日《羊 城晚報(bào)·首席評(píng)論》】