下跪到底能傳遞什么？

日前，遵義四中老師集體下跪了，他們以這樣的方式抗議學(xué)校搬遷，表達(dá)捍衛(wèi)文化、維護(hù)權(quán)利的訴求。

乍看上去，跪著的姿式實(shí)在很不雅觀，讓人有太多心理不適。畢竟，下跪者是教書育人的老師，是身邊的知識(shí)分子，這樣的做法，容易讓人感覺這些老師是缺乏獨(dú)立人格。那么，遵義四中老師的下跪又在傳遞什么？下跪教師們表達(dá)的意見，聽上去又似乎很體面，字正腔圓，透著高大上的精氣神，似乎很想證明，下跪的他們，不是精神侏儒，而是抗?fàn)幎肥俊?/p>

“四中一旦失去了老城優(yōu)越文化環(huán)境的滋養(yǎng)，便如失水之魚，失根之樹，皮之不存，毛將焉附？”遵義四中抗議學(xué)校搬遷的呼吁書這樣寫道。真可謂是飽蘸感情，大有字字滴淚，句句泣血之感。特別是，以文化為由，讓人覺得義正詞嚴(yán)，鏗鏘有力。問題是，老師以下跪的方式表達(dá)文化和權(quán)利真的理性嗎？真的就沒有價(jià)值誤導(dǎo)和污損倫理的效果嗎？

退一步講，就算下跪是一次曲筆，是一次引發(fā)公眾輿論的行為，下跪者只是想以此將公眾目光牽引到搬遷問題上來，可是，這種屬于老師們“內(nèi)容大于形式”的主觀想象，又怎么才能改變下跪姿勢(shì)帶來的直觀的視覺沖擊？又怎么消除下跪行為產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)呢？畢竟，下跪的姿勢(shì)，在中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)賦含特定意義的文化符號(hào)，比如孝義、禮儀、奴性……一個(gè)最基本的常識(shí)是，對(duì)于文化符號(hào)，很多時(shí)候形式的意義大于內(nèi)容。更何況，現(xiàn)代老師下跪，也無法讓人提煉出更多關(guān)于孝義禮儀的東西，自然容易讓人往“奴性”的方向去猜想。

就算很多人沒能猜中下跪老師們的真正意圖，即老師們不是在向權(quán)力下跪，不是向政府下跪，那么，這樣的方式，就能證明老師堪稱理性維權(quán)的勇士嗎？表達(dá)正當(dāng)訴求，維護(hù)自身權(quán)利，為什么不能站直身子，理直氣壯？難道是要開發(fā)一種“跪著維權(quán)”的新模式嗎？遵義四中搬遷，還有很多真相需要厘清。無論如何，教師跪在那里，學(xué)生看在眼里，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

學(xué)高為師，身正為范。教師下跪，也是示范。連無數(shù)成年人都無法理解老師們所謂的“權(quán)利與情懷”，那么，遵義四中老師下跪到底能向?qū)W生傳遞什么？

【原載2014年5月15日《華西都市報(bào)·銳評(píng) 論》】