在新課改不斷推進的大背景下,小學品德課程教學正在經(jīng)歷由知性的授受模式向活動型自主建構(gòu)模式的轉(zhuǎn)變。但實踐中的許多體驗活動都存在著“泡沫”現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為:“偏”——目標定位有偏差,“淺”——認知活動內(nèi)容膚淺,與學生年齡水平不符,“虛”——活動不能真正激發(fā)學生的興趣,“鬧”——體驗活動表面熱鬧,實則無效。
針對目前“高耗、低效”的品德課堂活動現(xiàn)狀,筆者認為,要提高品德體驗活動的有效性,真正實現(xiàn)學生“心動之時情亦動,情動之后行也動”的本位目標,可以從以下幾方面入手。
一、活動目標的確定應(yīng)以“學科本位”為基礎(chǔ)
每一門課程都有其自身內(nèi)在的特性、規(guī)律和邏輯,只有充分把握住這一點,才能讓學生進入到相應(yīng)的課程世界之中,才能感受其內(nèi)在的美學意味。因此,老師在設(shè)計活動時,必須先從學科特性出發(fā)確定活動目標,而且,這種目標不止是寫在教案中,更存在于老師的意識之中。這樣,老師心里有“底”,不論是預(yù)設(shè)還是生成,都會建立在學科本位上,從而將不同緯度的教學目標融為一個有機的整體。
二、活動內(nèi)容的選擇必須回歸生活,從兒童世界出發(fā)
魯潔教授指出:《品德與生活(社會)》課程作為一門生活實踐課程,它的核心理念就是“回歸生活”。建構(gòu)主義理論告訴我們,“只有知道學生在哪里,才能帶他去我們想要他去的地方?!敝挥姓覝柿藢W生的“最近發(fā)展去”,讓他們“跳一跳摘桃子”,才能促進學生的真正發(fā)展。新課程認為,道德存在于生活,生活是道德的載體,道德與生活不可分隔。學生的品行、見識、修養(yǎng)是在真實生活中形成和發(fā)展的。脫離真實生活的品德教學,兒童不喜歡,難接受,教學效率當然低下。因此,教師在設(shè)計體驗活動時要注意聯(lián)系學生的生活世界,通過體驗活動喚起并充分利用學生已有的經(jīng)驗,促進主客觀世界的溝通與融合,激發(fā)他們學習的興趣和熱情。
【案例1】《奧林匹克的故鄉(xiāng)》教學片段(蘇教版《品德與社會》六年級上冊)
師:這節(jié)課,讓我們一起踏上探尋古希臘文明的旅程。(板書:探尋希臘文明)6個小組需要6個樂意為大家服務(wù)、有一定的組織能力的組長。是由我指定產(chǎn)生還是由大家推選產(chǎn)生呢?為什么?
生:推選好。因為對于自己班上的每個同學,大家都知道彼此有哪些特長,有哪些不足。
生:推選好,這樣能讓每個人都能自由發(fā)表意見。
生:推選不好,我覺得應(yīng)該由老師指派。因為推選時聲音比較大,還比較浪費時間。
生:還是推選好,希臘民主,我們也要民主。
師:那我們還是舉手表決吧,同意民主選舉的舉手。(停頓片刻掃視)呵呵,民主選舉方式以絕對優(yōu)勢壓倒了指派的方式,那就用推選的方式選舉組長吧。如果每個小組自行推選,你們會怎么選?
生:首先個人推選候選人,然后,其它人用舉手的方式表決,根據(jù)得票高低來決定最后的人選。
生:舉手最多的那個人當選,而且大家要監(jiān)督,以防“腐敗”發(fā)生。
師:給你們30秒的時間,各小組自行選舉。
……
分析:在【案例1】的活動中,老師在幫助學生理解“民主”這一較為抽象、不易理解的概念時,從學生的真實的生活入手,調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗,通過小組推選組長的活動方式,形象地告訴學生什么是民主。如此,讓學生親歷民主過程、體驗民主選舉,實現(xiàn)了學生的現(xiàn)實生活和教學內(nèi)容的有效鏈接,用真實的生活教育學生、引領(lǐng)學生,大大提高了課堂活動的有效性。
三、活動的呈現(xiàn)形式必須順應(yīng)童心,激發(fā)學生的學習興趣
品德課程標準指出:活動是品德課堂教學中教和學共同的中介。要成就精彩的課堂,提高課堂效率,教師就應(yīng)充分考慮教學活動開展的趣味性。因為富有兒童情趣的課堂教學活動更能吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習欲望,引起學生對認知對象的認同感。
【案例2】《做事不拖拉》教學片段(蘇教版《品德與生活》二年級下冊)
師:同學們,今天天氣涼爽,想不想去外面鍛煉一下身體?
生:異口同聲地說好。
(學生們高興地來到操場)
師:我們今天來舉行一項比賽。
生:耶!(一臉的激動)
師:我們來“和太陽公公賽跑”,看看誰比太陽公公跑得快?(宣布規(guī)則)
(生積極主動地比賽,課堂充滿了活躍的氣氛,學生們情緒不斷高漲。)
師:你們誰比太陽公公走得快?
生:(面面相覷)沒有。(情緒回落)
師:太陽公公實在是走得太快了,他是不等我們的?。ò鍟鴷r間不等人)時間是走得非??斓?,所以我們要珍惜時間,和時間賽跑。(板書珍惜時間)做事如果拖拖拉拉能不能和時間賽跑?
生:不能
(生回答的同時師在黑板上方板書課題)
分析:在上述案例中,教師抓住兒童好奇心理設(shè)計“和太陽賽跑”的活動,既新鮮又有趣,使學生積極主動地參與到活動中來?;顒忧暗钠谂斡趾突顒咏Y(jié)果的失望造成孩子們情感激蕩和強烈心理反差,讓學生自己體驗到時間的重要性。從教學效果來看,這種活動方式吸引了學生的目光,有效地調(diào)動了學生的學習性趣。這則案例的成功之處在于順應(yīng)了教學對象——學生的年齡、身心特點,通過“比一比”“賽一賽”這種更富童心的教學形式,愉悅了學生的身心,實現(xiàn)了教學活動的“理”與“趣”的有機統(tǒng)一,從而“潛移默化”地提高了課堂活動的實效性。
意大利教育家蒙臺梭利曾形象地解釋體驗活動的意義:“一件事,我聽到了,隨后就忘了;看到,也就記住了;做了,很自然就理解了。”學生正確的道德認識、道德理念和道德情感,都需要通過形形色色的活動來體驗和感悟,學生頭腦中已經(jīng)形成的正確的道德認知,也需要通過情感體驗來加以鞏固和深化,才能形成良好道德品質(zhì)和行為的內(nèi)驅(qū)力,增大道德行為實施的可能性。我想,只要我們教者在品德課堂上用心組織和實施有效化活動教學,善于把握活動的每一個細節(jié),定“準”活動的目標,選“精”活動的內(nèi)容,注意形式的“趣”,關(guān)注活動結(jié)果的“效”,這些德育活動就能夠有效地、持久地滲透著諸方面的教育,如同“潤物細無聲”的春雨,潛入兒童的心靈,塑造著兒童的知、情、意、行。