摘 要:社會轉(zhuǎn)型時期,大學生弱勢心態(tài)泛化嚴重影響大學生身心健康及高校穩(wěn)定。大學生要深化對所謂弱勢的認知,建立科學積極的心理參照體系。高校要完善政策相關(guān)的制定和貫徹落實,加強對大學生心理情緒的教育引導。
關(guān)鍵詞:高校穩(wěn)定;大學生;弱勢心態(tài);泛化;心理矯正
一、研究源起
2005年,國家教育發(fā)展研究中心開展的“弱勢群體教育研究”專題,把大學生弱勢群體初步定義為:“由于家庭、社會、學校和學業(yè)方面的影響,而導致其處于不利地位的大學生群體,他們的弱勢突出表現(xiàn)在貧困、心理方面。”大學生弱勢群體是處于不利地位的大學生的集合,包括生理類弱勢、經(jīng)濟類弱勢、學習類弱勢、心理類弱勢和交往類弱勢等。同時,處于弱勢的大學生群體是動態(tài)變化的,通過自身的努力和外界的幫助,弱勢學生是可以得到轉(zhuǎn)化的。
弱勢心態(tài)是當人們依靠自身的條件或努力,難以改善自身境遇并達到其期望的社會生活方式時,形成的一種對比之下基于弱勢的心理和行為意向?;谶@一概念,大學生弱勢心態(tài)是指其在生理方面困擾、經(jīng)濟方面困擾、學習壓力、不健康心理和交往障礙的影響下,難以達到期望的學習和生活方式,從而產(chǎn)生對比下的脆弱態(tài)度和價值判斷的心理和行為意識。大學生弱勢心態(tài)主要包括在學習和社會生活中產(chǎn)生的一種無存在感、無助感、被剝奪感等心理感受和情緒反應(yīng)。弱勢心態(tài)并非是弱勢群體所特有的感覺,弱勢的個體也會存在于強勢群體中,強與弱本就是相對的,弱勢和強勢在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。弱勢心態(tài)與弱勢群體兩者之間既有密切聯(lián)系又有顯著區(qū)別,弱勢心態(tài)既產(chǎn)生于弱勢群體也產(chǎn)生于強勢群體。但在當前社會轉(zhuǎn)型時期,非弱勢群體中的弱勢心態(tài)問題同樣比較嚴重,弱勢心態(tài)開始泛化。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,高校和社會資助制度的完善,傳統(tǒng)的大學生“弱勢群體”正在減少,但存在“弱勢心態(tài)”的大學生數(shù)量并沒有相應(yīng)減少,甚至在某種程度上還有蔓延的趨勢,大學生弱勢心態(tài)出現(xiàn)泛化的現(xiàn)象。大學生弱勢心態(tài)的泛化,與社會轉(zhuǎn)型造成的社會利益沖突、多元文化發(fā)展帶來的價值沖突、大學生主體意識欠成熟導致的認知困境以及社會輿論中網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的負面效應(yīng)有一定關(guān)系。而大學生能否保持良好的社會心態(tài),不僅對自身成長有著重大作用,而且對高校穩(wěn)定和發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實意義。
二、大學生弱勢心態(tài)泛化對高校穩(wěn)定的影響及原因剖析
大學生弱勢心態(tài)泛化,一方面影響高校正常秩序。以經(jīng)濟狀況為例,經(jīng)濟貧困學生在外界的各種壓力下極其容易在學習、交往和心理方面產(chǎn)生并發(fā)的問題。若不及時發(fā)現(xiàn)和引導,在經(jīng)濟類弱勢群體中占據(jù)主導地位的弱勢心態(tài)可能會引發(fā)大學生群體性非理性的行為。在弱勢心態(tài)影響下,學生普遍認為自身處于劣勢,渴望得到學校、社會的更多幫扶和照顧,申請助學貸款的人數(shù)增多。另一方面影響高校文化建設(shè)。校園文化是校園的生命力所在,是支撐高校穩(wěn)定的精神力量,良好的校園文化建設(shè),為學生營造了積極進取的校園風氣和蓬勃向上的文化氛圍。大學生的普遍心態(tài)和精神風貌是校園精神文化的重要組成部分,弱勢心態(tài)泛化對校園文化建設(shè)產(chǎn)生一定程度的不良影響。大學生的弱勢心態(tài)多表現(xiàn)為自我否定、自我貶損和冷眼旁觀他人的思維模式,認為自己無力改變現(xiàn)狀,以某一方面的劣勢來以偏概全地否定一切,最終選擇放棄努力、不思進取的生活方式。弱勢心態(tài)的泛化還包括消極、哀憐、恐懼的負面情緒,造成學習動力不足,目標信念缺失。大學生弱勢心態(tài)泛化帶來的大學生在認知意向、情感情緒、價值觀念方面的困擾,阻礙了高校積極向上的精神文化氛圍的建設(shè)。
大學生弱勢心態(tài)泛化的原因則受以下兩方面的影響。一方面是社會大環(huán)境影響。我國的社會轉(zhuǎn)型進入了加速發(fā)展時期,改革進入了深水區(qū)、攻堅期。改革必然會為了滿足大多數(shù)人的利益而觸動一部分既得利益者的利益,必然會出現(xiàn)這種利益格局的重組,使部分社會成員產(chǎn)生較大的不安全感,并自認是社會中的“弱勢群體”。生活在這樣的社會背景下,大學生同樣會產(chǎn)生不安全感,加上其自身相對的弱勢地位,極易造成弱勢心態(tài)的普遍形成。大學生弱勢心態(tài)泛化與社會轉(zhuǎn)型過程中的制度性障礙也有著直接的關(guān)系。當前體制建設(shè)的滯后性以及制度規(guī)范的不健全,在一定程度上導致不正之風存在與官員腐敗頻發(fā)。大學生弱勢心態(tài)泛化的影響因素中,夾雜著一些對現(xiàn)行制度體制的非理性的排斥和不滿。另外,文化的多元化發(fā)展是社會發(fā)展的必然趨勢,可以豐富大學生的精神文化生活和思想內(nèi)涵,但是社會主義核心價值觀的缺失、主流意識形態(tài)的削弱與大學生自我認知能力的相對欠缺,會造成當代大學生價值選擇的混亂和迷茫。而處于社會心理層面比較穩(wěn)定的價值觀念的動搖或核心價值觀認同的乏力,勢必會影響大學生弱勢的心態(tài),并通過大學生的言行舉止表現(xiàn)出來。校園中拜金主義、享樂主義、利己主義暗流涌動,大學生心理受到多方面的角力,面對紛繁復雜的價值選擇,大學生的弱勢地位更加凸顯,弱勢心態(tài)也隨之而來。
另一方面也有大學生自身的因素。社會轉(zhuǎn)型過程中當代大學生的主體性特征明顯,“90后”大學生主體性突出,更加注重個人感受,強調(diào)個性和自我價值的實現(xiàn),但自我意識膨脹與自我反思精神的缺失,也正好表明了大學生的主體意識仍然不夠成熟,其價值觀念和認知水平還處于成長階段?!八麄儗ψ约禾貏e關(guān)注,很在意別人對自己的看法,自尊心很強,自我感覺良好。這種心理容易導致在實際學習和生活中,他們處處攀比和試圖領(lǐng)先其他人。為了實現(xiàn)領(lǐng)先,他們往往只關(guān)注自己的切身利益,忽視集體和他人的利益,以自我為中心,自私自利,不良心態(tài)油然而生”。此外,社會轉(zhuǎn)型期的公共醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全等危機事件成為誘發(fā)大學生沖動、暴躁心理的導火索,大學生由于缺乏理智的思考和辯證的理性,容易產(chǎn)生不良的心理和行為。在自我發(fā)展認知不足與社會現(xiàn)實的復雜情況下,大學生的弱勢心態(tài)交織著自身的非理性因素,使弱勢心態(tài)有著蔓延之勢。
三、大學生“弱勢心態(tài)”的矯正舉措
確立科學積極的心理參照系。對于高校大學生自身而言,需要明確學習、工作中遇到挫折是無法避免的,要學會對暫時的“弱勢”保持正確的認識和評價的態(tài)度,削減對“弱勢”境遇的消極影響。其中,最重要的一點就是要具備科學積極的心理參照體系。所謂心理參照體系,是指高校大學生為了應(yīng)付心理壓力、挫折或為了適應(yīng)環(huán)境而選用的一種精神上的自我保護機制,是大學生維護自身身心健康不可或缺的獨特的心理過程。具體而言,在校大學生不應(yīng)當以自身現(xiàn)有的劣勢去和他人的優(yōu)勢盲目對比,從而得出“自己不如人”或“自己被剝奪”的結(jié)論,要認識到現(xiàn)存這些所謂的“劣勢”具有相對性和暫時性。相較來講,作為社會主義未來的建設(shè)者和接班人,廣大高校大學生要明確自己正值青春年華,擁有享受高等教育的機會以及相對扎實的知識儲備,要積極與他人比知識、比能力、比閱歷,要學會用知識來武裝自己的頭腦,要不斷地豐富自身的生活經(jīng)歷,鍛煉提高自己洞察事物的能力。大學生還要端正生活態(tài)度,對現(xiàn)實的人際關(guān)系、社會變化發(fā)展特點規(guī)律做到心中有數(shù),主動去認識環(huán)境,增強對社會不穩(wěn)定因素的承受力和駕馭力,從而做出與環(huán)境相適應(yīng)的行為選擇,緩解由挫折或心理壓力所引發(fā)的焦慮、緊張和痛苦,學會自我勸慰,謀求心理平衡,防止行為迷失。
高校要強化大學生的政策教育與心理情緒穩(wěn)定教育。學校環(huán)境對大學生具有很強的教育熏陶作用,高校的規(guī)章制度作為維持校園和諧環(huán)境的機制貼近大學生的生活實際,直接對大學生的思想認識、行為習慣產(chǎn)生導向和約束作用。因此,在完善學校一系列規(guī)章制度的基礎(chǔ)上加強高校的政策教育很有必要。另外,思想認識對大學生的實踐活動具有能動的作用,正確的思想認識對大學生的身心發(fā)展起積極作用,反之則會起到消極作用。高校不僅要成為大學生知識的搖籃,而且要將對大學生的領(lǐng)導作用全面發(fā)揮起來,這就要求高校的各種政策、決策必須具備理智性、公平性和正確性。用政策約束大學生,及時把控和引導大學生的心理狀態(tài),建立完善科學的高校大學生心理危機預(yù)警機制和心理宣泄機制。
參考文獻:
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責編:秋 山