新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化探索

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息與教育活動(dòng)密切結(jié)合，思想政治教育工作面臨著全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，采用新穎獨(dú)特的教學(xué)方法，對(duì)提高思想政治教育實(shí)效性起著關(guān)鍵性的作用。從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的含義界定入手，分析了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化的內(nèi)涵、面臨的問題，探討了實(shí)施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)的措施。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；大眾化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）20-0076-03

有人曾預(yù)言：19世紀(jì)是鐵路的時(shí)代，20世紀(jì)是高速公路的時(shí)代，21世紀(jì)將是網(wǎng)絡(luò)信息的時(shí)代。[1]科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴(kuò)展速度之快，影響范圍之廣前所未有。自1994年我國(guó)進(jìn)入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，其在中國(guó)的發(fā)展迅猛，據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第25次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截止到2009年12月中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)3.84億人，年增長(zhǎng)率為28.9%，穩(wěn)居全球第一。[2]隨著中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)的不斷增長(zhǎng)，人們使用互聯(lián)網(wǎng)的頻率越來越高，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的方方面面。加拿大學(xué)者麥克盧漢認(rèn)為：“一切技術(shù)都具有點(diǎn)金術(shù)的性質(zhì)，都傾向于創(chuàng)造一個(gè)新的人類環(huán)境?！盵3]21世紀(jì)的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的門檻。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展不僅大大改變了人們的生活方式、思維方式、工作方式、價(jià)值觀念、行為模式等，而且也給新時(shí)期廣大思想政治教育工作者提出了新的研究課題。

一、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的界定

自20世紀(jì)90年代以來，國(guó)內(nèi)外許多著名專家學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致而深入的探討研究，有的學(xué)者把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的社會(huì)稱之為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”。此觀點(diǎn)以美國(guó)學(xué)者曼紐爾·卡斯特（Manuel Castells）所提出的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)觀最為顯著。各學(xué)科學(xué)者甚至一般大眾都紛紛搜索查看“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”這個(gè)關(guān)鍵詞。但“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”所指至今仍眾說紛紜。筆者在梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上對(duì)“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的內(nèi)涵作了簡(jiǎn)單的概括：作為一種擁有現(xiàn)實(shí)空間結(jié)構(gòu)的社會(huì)形態(tài)的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”（Network society），存在于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)造的虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”（Cyber society）。本文從第一種含義來淺析作為現(xiàn)實(shí)空間結(jié)構(gòu)一種新社會(huì)形態(tài)的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化的內(nèi)涵

俄國(guó)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來了馬克思主義，馬克思主義從此在中國(guó)這片大地上生根發(fā)芽，通過近百年的歷史發(fā)展已枝繁葉茂。特別是以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為核心的黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，在具體實(shí)際工作實(shí)踐中與馬克思主義相結(jié)合，形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值理論體系，不斷地在實(shí)踐中開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，使其更具有中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的氣息。

思想政治教育作為我黨進(jìn)行理論宣傳教育的一種方式，經(jīng)過幾十年的發(fā)展經(jīng)受了歷史、人民和實(shí)踐的檢驗(yàn)，可以說已深入人心。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育便成為了一種新形式下黨開展思想政治教育工作的有利工具。近年來，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的日益生活化，此種新型的教育方式逐漸走向了大眾化。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化就是思想政治工作者以網(wǎng)絡(luò)為線索工具，針對(duì)不同網(wǎng)民的思想進(jìn)行正確、科學(xué)的引導(dǎo)，進(jìn)而使其行為得到真正教育。具體來說，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化的內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面。

1.教育對(duì)象的大眾化

就其教育對(duì)象來看，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育一樣，有其教育的主體和客體。但網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育對(duì)象卻統(tǒng)稱為網(wǎng)民，則是因?yàn)樗哂刑厥獾男路f性。

據(jù)CNNIC調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，截至2009年，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)3.84億人，而10～19歲的網(wǎng)民比例為31.8%，已達(dá)1.26億人。[2]也就是說，未成年網(wǎng)民即將成為我國(guó)網(wǎng)民的新生力軍。與之前相比，這可謂是大的變化。另外，我國(guó)網(wǎng)民的“網(wǎng)齡”隨著時(shí)間的推移和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展越來越大。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，網(wǎng)民整體的觸網(wǎng)年限在日益的增長(zhǎng)，有些人已經(jīng)形成了使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣；第二，網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，30歲以上的網(wǎng)民數(shù)量在逐年增加。近些年，在終身教育觀念的影響下老年網(wǎng)民也如異軍突起，日益顯露出來。此種情況之下，我國(guó)網(wǎng)民的年齡結(jié)構(gòu)涵蓋了我國(guó)人口的幾乎所有年齡階段。由此可見，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)象正逐漸走向大眾化。

2.教育內(nèi)容的大眾化

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的出現(xiàn)順應(yīng)了時(shí)代潮流，突出了思想政治教育工作與時(shí)俱的現(xiàn)代化教育方式。其教育內(nèi)容的選定、設(shè)計(jì)必須客觀地根據(jù)各地思想政治教育工作的目標(biāo)、規(guī)律，以及互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)特點(diǎn)，遵循一定的教育原則確立，而不是教育主體憑主觀意向臆定的。在學(xué)術(shù)界，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，不同的學(xué)者有其不同的見解。江漢大學(xué)政治學(xué)院朱志剛老師認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的“三主義”教育；世界觀、人生觀和價(jià)值觀的“三觀”教育；社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的“三德”教育；信仰、信念、信心和信任的“四信”教育；科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神的“四科學(xué)”教育等。[4]山東大學(xué)學(xué)生處副處長(zhǎng)夏曉虹老師認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)主要側(cè)重政治理想教育、政治信念教育、政治方向教育、政治立場(chǎng)教育和政治情感教育等。[1]

然而，不管以何種知識(shí)作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，它都要遵循貼近網(wǎng)民、貼近實(shí)際、貼近生活的原則。只有最大程度地將教育的內(nèi)容簡(jiǎn)單化、科學(xué)化和大眾化才能有效提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效性?；诖耍┠晡覈?guó)進(jìn)行的教育改革在教育內(nèi)容方面越來越體現(xiàn)這一原則，使得我國(guó)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容越來越呈現(xiàn)出大眾化趨勢(shì)。

3.教育方式的大眾化

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，對(duì)廣大網(wǎng)民進(jìn)行馬克思主義理論的教育是思想政治教育永恒的主題。在推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的過程中，怎樣才能讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義轉(zhuǎn)化為人們的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的馬克思主義大眾化，這就涉及到思想政治教育的方法問題。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東主席就曾形象地說明了思想政治教育方法的重要性：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說?！盵5]

正如過河要用橋或船一樣，有什么樣的任務(wù)就應(yīng)該采用什么樣的方法。因此，要實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論大眾化的目的就應(yīng)該將廣大網(wǎng)民喜聞樂見的大眾化的方法運(yùn)用到工作中去。隨著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)普及的日益大眾化，網(wǎng)民數(shù)量的急劇增加，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法也逐漸走向了大眾化。例如，最近一些思想政治教育研究者提出了像開展“網(wǎng)上黨?！?、“網(wǎng)上團(tuán)?！?、“紅色網(wǎng)站建設(shè)”、“網(wǎng)上實(shí)踐活動(dòng)”等網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法。這些方法主題鮮明、深入淺出、通俗易懂、科學(xué)合理，一切從網(wǎng)民出發(fā)，體現(xiàn)了大眾化的要求。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化面臨的問題

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是思想政治教育的新領(lǐng)域，是思想政治工作者為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)而發(fā)展產(chǎn)生的，且日益成為思想政治教育工作的重要組成部分，并隨著思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的豐富開展，使得自身也得到積極的發(fā)展。但在快速發(fā)展的過程中，雖取得了一定的成績(jī)，也面臨著一些棘手的問題。

1.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境復(fù)雜

美國(guó)著名教育家杜威曾說過：“教育即生活。”網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的環(huán)境不同于傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境，它具有其獨(dú)特的復(fù)雜性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活具有虛擬性、開放性、隱匿性的特點(diǎn)，使得思想政治教育工作在融入到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境之中時(shí)，需要準(zhǔn)備面臨更加復(fù)雜環(huán)境的應(yīng)對(duì)措施。

現(xiàn)代的社會(huì)已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)隨著科技的進(jìn)步可說是日新月異。但網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改革換代不斷更新的時(shí)效性給網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作帶來了嚴(yán)峻深刻的挑戰(zhàn)。如今人們之間大都通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息傳遞交流，但網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中既充滿著矛盾誘惑也充滿著選擇，人們只有在與環(huán)境的相互作用中借助自己自主的選擇才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展。在魚龍混雜信息量巨大的海洋中，廣大網(wǎng)民選擇恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃男畔⒒蚓W(wǎng)站并不是件不容易的事。

2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系的交互性明顯

作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形式，其主客體關(guān)系呈現(xiàn)出交互主體性的特征。這種主客體關(guān)系是教育主體與教育對(duì)象共同建構(gòu)的交互性主客體關(guān)系，是教育主體與教育對(duì)象在具體環(huán)境中發(fā)生的主動(dòng)—被動(dòng)、能動(dòng)—受動(dòng)之關(guān)系，是一個(gè)不斷建構(gòu)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出模糊化、相對(duì)化和地位的平等化特征。

網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的參與者也就是網(wǎng)民，既是教育的主體也是受教育的對(duì)象，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中每一個(gè)網(wǎng)民在通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息資源時(shí)都是受影響者、受教育對(duì)象。同時(shí)，由于每個(gè)網(wǎng)民都可以將自己的思想、對(duì)某些事的觀點(diǎn)、看法及掌握的信息、知識(shí)及時(shí)地通過網(wǎng)絡(luò)途經(jīng)傳播出去，他也就變成了教育者。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在實(shí)施的過程中，應(yīng)重視教育主客體之間交互性所表現(xiàn)出來的同化作用，最終使網(wǎng)絡(luò)成為“相互教育的自由人聯(lián)合體”。[4]

3.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)象的個(gè)體差異性突出

網(wǎng)民作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體，不僅是信息資源的消費(fèi)者，同時(shí)也是信息資源的生產(chǎn)者和供應(yīng)者。然而，每一個(gè)網(wǎng)民都以獨(dú)特的生命形式存在著，因而對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的感受也各不相同。網(wǎng)民個(gè)體的差異使得他們不會(huì)像一群綿羊一樣被人牽著走，而是具有鮮明的個(gè)性。[4]21世紀(jì)的網(wǎng)民是一群有個(gè)性的集合體，每個(gè)網(wǎng)民在得到不同需求極大滿足的同時(shí)也使其將自己與眾不同的個(gè)性化的東西更加凸顯和張揚(yáng)出來。

由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱匿性等特點(diǎn)，使得網(wǎng)民可以摘下現(xiàn)實(shí)生活中的面具偽裝，擺脫生活的顧慮、道德的限制和定性意識(shí)的約束，敞開心扉自由地表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，與其他網(wǎng)民進(jìn)行思想碰撞、情感交流、真實(shí)個(gè)性表達(dá)。因此來說，思想政治教育工作者要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，在開展工作的過程中因材施教，根據(jù)不同網(wǎng)民個(gè)體的差異性給予其細(xì)致周到的考慮和照顧，滿足其網(wǎng)絡(luò)生活的需求，使其個(gè)性和天賦得以充分發(fā)揮施展。

四、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化的實(shí)施

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育出現(xiàn)給廣大思想政治教育工作者帶來巨大挑戰(zhàn)的同時(shí)，由于其具有虛擬性、開放性、匿名性等特征，使得思想政治教育工作者在面臨網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作一系列問題時(shí)擁有了新的研究課題，即如何對(duì)廣大網(wǎng)民實(shí)施科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

要科學(xué)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化，思想政治教育工作者就是要將能夠反映網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化的特征的并且能夠體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化內(nèi)涵的要素加以整合，統(tǒng)一起來，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。即：以馬克思主義為指導(dǎo)、以廣大網(wǎng)民為教育對(duì)象、以黨的理論教育為內(nèi)容、以網(wǎng)絡(luò)媒介為實(shí)施載體。

1.以馬克思主義為指導(dǎo)

我黨自1921年建黨以來就把馬克思主義作為其行動(dòng)的指南、前進(jìn)的向?qū)?。走過八十多年的光輝歷程，我黨所取得的成就也以鐵一般的事實(shí)證明了堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的正確性。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，黨的思想、決策等要想深化為民眾的意志觀念就必須積極且充分發(fā)揮思想政治教育的作用。為貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的各項(xiàng)政治任務(wù)，以及實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家政治任務(wù)必須有效及時(shí)地開展思想政治教育工作。且將黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策變成廣大群眾的意志和自覺行動(dòng)是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。故在實(shí)施的過程中，思想政治教育工作者只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)才能保證在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜環(huán)境時(shí)對(duì)廣大網(wǎng)民教育的正確方向。

2.以廣大網(wǎng)民為教育對(duì)象

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的對(duì)象是廣大網(wǎng)民，而培養(yǎng)人們具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)把黨的意志轉(zhuǎn)化為人們的意志是思想政治教育的最終目標(biāo)。而要做到這點(diǎn)，對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行正確的分析是非常有必要的。

在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，網(wǎng)民的主體地位得到了明顯提高。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化的實(shí)施就是在思想政治教育過程中要以廣大網(wǎng)民為主體，尊重凸顯其主體地位，通過在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)置一些活動(dòng)，讓其通過虛擬的實(shí)踐體驗(yàn)、情感發(fā)泄融化和真實(shí)事理說服來燃起其內(nèi)心深處的閃光點(diǎn)。

思想政治工作者在以廣大網(wǎng)民為主體的基礎(chǔ)上，一是要充分了解網(wǎng)民的思想狀況。自1994年我國(guó)正式進(jìn)入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來已有20年的歷史。經(jīng)過20年的發(fā)展，廣大網(wǎng)民對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度發(fā)生了很大的變化，已經(jīng)從“玩網(wǎng)”走向了“用網(wǎng)”的階段，越來越多的網(wǎng)民注重利用網(wǎng)絡(luò)的力量來表達(dá)他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注。[6]這就需要科學(xué)地把握網(wǎng)民的思想狀況，從網(wǎng)民的思想實(shí)際出發(fā)確定科學(xué)合理的教育目標(biāo)，同時(shí)依據(jù)網(wǎng)民實(shí)際的思想狀況，并綜合考慮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息更新快等其他要素來選擇恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方式。二是要提高廣大網(wǎng)民的自我教育能力。如今的網(wǎng)民在年齡上可說是良莠不齊，但是隨著國(guó)家教育的普及，廣大網(wǎng)民的心理成熟期在縮短，主體意識(shí)在增強(qiáng)，他們可以通過自我修養(yǎng)而自我發(fā)展。

3.以黨的理論教育為內(nèi)容

思想政治教育內(nèi)容作為思想政治教育過程的一個(gè)基本要素，是具體化了的思想政治教育的目的和任務(wù)，直接關(guān)系到思想政治教育目的的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)完成的有效性。要合理確定思想政治教育內(nèi)容就應(yīng)該充分考慮思想政治教育的目的和任務(wù)作為思想政治教育的客觀依據(jù)，同時(shí)要以受教育對(duì)象的實(shí)際思想狀況為現(xiàn)實(shí)依據(jù)。思想政治教育的內(nèi)容概括來說，是教育人民要用共產(chǎn)主義的意識(shí)形態(tài)，或者說是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨的路線、方針、政策武裝人們的思想，并落實(shí)到自身行動(dòng)中。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育就是要充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量把黨的理論等及時(shí)地教育民眾。在教育的過程中，網(wǎng)絡(luò)信息資源可說是浩瀚如海，好壞皆有。然而網(wǎng)絡(luò)虛擬性、開放性、隱匿性的特征更加劇了網(wǎng)民從眾多信息資源中選擇出科學(xué)的、有意義的紅色資源的難度。為此，在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過程中要堅(jiān)持以黨的理論教育為核心，同時(shí)兼顧世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、法制觀的教育。把這些紅色教育資源加以整合、概括，使其集知識(shí)性、娛樂性、趣味性、政治性于一體，真正成為廣大網(wǎng)民喜聞樂見的教育資源。

4.以網(wǎng)絡(luò)媒介為實(shí)施載體

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育和廣大網(wǎng)民將網(wǎng)絡(luò)作為網(wǎng)絡(luò)生活的共同載體，因其承載著思想政治教育信息。故要實(shí)施網(wǎng)絡(luò)思想政治教育大眾化，就必須要以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體。

思想政治工作者以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體時(shí)，一是要區(qū)分網(wǎng)絡(luò)生活與現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)使二者有效結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)生活不同于現(xiàn)實(shí)生活，前者更多有虛擬、匿名等特征，思想政治教育者要充分考慮這些問題，真正地將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與解決網(wǎng)民的實(shí)際需要結(jié)合起來。網(wǎng)絡(luò)生活的環(huán)境相對(duì)自由，氣氛比較輕松，加上其開放性等特征，網(wǎng)民能夠降低心理防備，主動(dòng)說出自己的真實(shí)想法，這就可以使教育者能夠客觀充分地了解網(wǎng)民的實(shí)際情況，有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行思想教育，并對(duì)其行為提供合理正確的引導(dǎo)。二是相關(guān)部門對(duì)網(wǎng)路壞境進(jìn)行有效的治理和優(yōu)化。首先，要強(qiáng)化規(guī)范與引導(dǎo)。通過立法機(jī)構(gòu)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的立法、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的開發(fā)、工商部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的管理，以及國(guó)家加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入等措施，從網(wǎng)絡(luò)自身建設(shè)出發(fā)，改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。其次，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理要加強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它為廣大網(wǎng)民提供便利的同時(shí)也有很大的負(fù)面影響。因此，在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，使更多有價(jià)值和有意義的資源在網(wǎng)絡(luò)上流通。

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