對大學(xué)語文教學(xué)改革的思考

摘 要 當(dāng)前，大學(xué)語文教學(xué)正處于困擾中，其學(xué)科定位、教學(xué)目的、課程設(shè)置、教學(xué)方式等都存在一定問題。要在大學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生綜合素質(zhì)，就必須強(qiáng)調(diào)大學(xué)語文的重要性，著力改革大學(xué)語文教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞 語文教學(xué) 改革

一、大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

作為公共基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課同思想政治課、外語課一樣，幾乎在國內(nèi)每一所高校都有開設(shè)，這本身就說明了它的重要性。1978年，在當(dāng)時南京大學(xué)校長匡亞明先生和復(fù)旦大學(xué)校長蘇步青先生的倡導(dǎo)下，全國各高校開始設(shè)立大學(xué)語文課程，目的有四點：提高大學(xué)生漢語水平和運(yùn)用能力；傳承傳統(tǒng)文化精髓；提升精神文明；在改革開放的時代背景下，用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響世界。在今天看來，這四點仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

目前大學(xué)語文的教學(xué)正處于困擾當(dāng)中。大學(xué)語文雖然被定為基礎(chǔ)性的公共課，但長期以來處于邊緣位置。一方面，學(xué)生認(rèn)為語文課從小學(xué)上到高中，早就學(xué)膩了，現(xiàn)在大學(xué)語文課也沒什么新意，感覺像“高四語文”。因而很多大學(xué)生對大學(xué)語文不感興趣，把學(xué)習(xí)大學(xué)語文當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，學(xué)校和學(xué)生都不得不讓大學(xué)語文為專業(yè)課讓路。大學(xué)語文由于還沒有英語四六級考試那樣的尚方寶劍，其地位顯得十分低下和尷尬。但另一方面大學(xué)語文就真的可有可無嗎？從當(dāng)今大學(xué)生的中文駕馭能力、文學(xué)鑒賞能力等來看，卻并不樂觀。當(dāng)然，中小學(xué)語文的欠帳現(xiàn)象也是無法回避的，部分大學(xué)生語文水平很不高，語句不通，錯別字連篇，文章寫不好，文學(xué)修養(yǎng)很低。大多數(shù)學(xué)生在語言、文學(xué)、文章幾方面均有欠缺，而文學(xué)知識則更為膚淺而零碎……這些問題，20年前匡亞明校長等有識之士早巳看到，且大聲疾呼過。當(dāng)然產(chǎn)生的原因既與應(yīng)試教育有關(guān)，也與教育制度、教育理念有關(guān)。對此這里不作探討。我們就從前面提到的大學(xué)語文設(shè)立的最初目的來看，暫且拋開后面三點不談，就以“提高大學(xué)生漢語水平和運(yùn)用能力”這點來說，現(xiàn)在不是做得足夠了，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?，F(xiàn)在很多大學(xué)生不會寫論文，除了專業(yè)因素外，很大程度上是因為其語文能力無法傳載他想要表述的思想。

我們看到，一邊是大學(xué)本科生語文能力令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀，一邊卻是大學(xué)語文被邊緣化的尷尬地位：大學(xué)語文學(xué)科地位不高，大學(xué)語文教師遭受冷落，教材陳舊，教學(xué)研究滯后等問題十分突出。因此，以大學(xué)語文目前的生存狀況，如何擔(dān)當(dāng)起啟迪智慧、傳承文化的重任，實在令人堪憂。

二、大學(xué)語文的學(xué)科定位

盡管目前有不少呼聲，提出取消大學(xué)語文，或者以人文課程代替大學(xué)語文。但筆者以為，大學(xué)語文作為一門旨在陶冶人的道德情操，培養(yǎng)和提高大學(xué)生文學(xué)鑒賞能力、口頭表達(dá)能力、寫作能力的基礎(chǔ)課，其作用和重要性是不容置疑，也是不能替代的。綜觀國外經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的高校，即使是理工科院校，也早巳把本國語文作為必修基礎(chǔ)課。認(rèn)為本國語文是思考、表現(xiàn)和理解的主要手段，本國語文的基礎(chǔ)不好，難以成為出色的科技工作者。如哈佛大學(xué)把本國語文作為“核心基礎(chǔ)課”，規(guī)定不及格重修。麻省理工學(xué)院把本國語文作為人文社會科學(xué)的核心貫穿于本科教學(xué)過程中日本東京工大理工學(xué)院開展了比較文學(xué)、語言學(xué)的方法等10余個專題教學(xué)研究。巴黎理工學(xué)院為學(xué)生開設(shè)了文學(xué)藝術(shù)等課，還設(shè)置了口頭或書面表達(dá)班，提高學(xué)生表達(dá)能力。

“語文”一詞，從詞匯學(xué)的角度說有三層含義：一是書面語言與文章；二是語言和文字；三是語言和文學(xué)。作為一門課程而言，它的含義也就是語言、文字、文章和文學(xué)。語文課講的也無外乎這一些了。語文課程應(yīng)當(dāng)具備哪些教育功能，換言之，語文這門學(xué)科應(yīng)當(dāng)如何確定其地位？？

首先，語文課作為一門智育課，要兼顧知識與技能兩方面的教育。作為前者，它要教給學(xué)生識字、詞匯、語法和修辭，也要教給學(xué)生許多文學(xué)：和文章學(xué)的知識、文學(xué)史的知識，同時學(xué)生要逐步將這些知識變?yōu)榉N種技能，變成閱讀能力，變?yōu)榭陬^表達(dá)能力和寫作能力以及創(chuàng)造性思維的能力。

其次，大學(xué)語文要承擔(dān)人文精神的傳播和道德情操熏陶的使命。所謂人文精神，是指以人性、人格、人道為本位的知識意向和價值取向。人文教育則是指以人格教育為核心，以人文科學(xué)知識的傳授為手段，以喚醒靈魂，激發(fā)人自覺追求真善美的理想價值為目的，促進(jìn)人全面發(fā)展的一種教育。這是作為公共課的大學(xué)語文在知識傳播之外的另一重要使命。因此，目前把大學(xué)語文改造為以全面培養(yǎng)非中文專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)為宗旨的新課程，是教、學(xué)雙方共同的要求。當(dāng)全社會都在慨嘆大學(xué)生急需傳統(tǒng)文化教育、思想道德教育的時候，聆聽來自這一群體自身的呼聲是十分必要的。學(xué)生們懷有強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)熱情，他們渴望學(xué)會用獨立思考的方法反思?xì)v史、理解現(xiàn)實，這正是人文教育課程能夠成功的基本保證。

三、大學(xué)語文教學(xué)改革

具體而言，大學(xué)語文要從教學(xué)目的、課程設(shè)置和教學(xué)模式三個方面著手進(jìn)行教學(xué)改革。

（一）教學(xué)目的

首先，明確大學(xué)語文的教學(xué)目的不僅是高中漢語學(xué)習(xí)的延伸，更不是為了簡單地取得相應(yīng)的學(xué)分而開設(shè)的課程。真正意義上的大學(xué)語文教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生閱讀、理解、分析和寫作的能力，更重要的是它要全面地培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化素養(yǎng).使之成為一個知識結(jié)構(gòu)合理、文理兼顧，更適應(yīng)當(dāng)今時代需要的高素質(zhì)綜合性人才。高中語文主要的是注重其工具性和基礎(chǔ)性，而大學(xué)語文的主要特征則是審美性和人文性。所謂審美性，就是把文學(xué)作品作為載體，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和理解能力、欣賞和評判能力、口頭和書面表達(dá)能力，讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)新。所謂人文性，就是把文學(xué)作品當(dāng)作文化的載體 ，當(dāng)作文化現(xiàn)象來審視，理解其中的人文意蘊(yùn)和文化價值。

（二）課程設(shè)置

根據(jù)教育部中文教學(xué)指導(dǎo)委員會的調(diào)查，目前大學(xué)語文的課程設(shè)置比較混亂。在課程設(shè)置上，首先要給大學(xué)語文一定的空間。目前大學(xué)語文課程內(nèi)容涉及范圍主要集中在中國古代文學(xué)，“有點太厚古薄今，厚中薄外”。還有不少學(xué)生提出，課時比較緊張，常常因為時間有限，老師們精彩的講解被“縮水”，許多深刻的思想也未能被充分吸收。有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容，感覺老師講課的速度像流星一樣——瞬間即逝，沒等他們更多地了解、體會，就轉(zhuǎn)入下一話題。所以可將大學(xué)語文分解開來，開設(shè)文學(xué)欣賞、應(yīng)用文寫作、閱讀與演講等課程。學(xué)校還可以根據(jù)自身的具體情況和教師資源，將課程再細(xì)分為詩歌欣賞、散文漫步、小說閱讀、外國文學(xué)拾貝、論文及實用文體寫作、新聞及文學(xué)寫作、閱讀與技巧、演講與口才等等。由學(xué)生根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行選修，效果要大大好于目前的課程安排和設(shè)置，也更能有效地利用起中文專業(yè)教師這一豐富的資源。

（三）教學(xué)方式

擺脫知識灌輸式的教育模式.把課文當(dāng)成一個審美的對象，首先要讓學(xué)生感受到這篇文章是美文，以引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)名著，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，同時教授一些有針對性的語言和寫作知識與技巧，這不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且也可以收到事半功倍的效果。

分析作品應(yīng)該成為大學(xué)語文課程最基本的授課模式。分析作品應(yīng)結(jié)合文學(xué)史。學(xué)生最嚴(yán)重欠缺的是系統(tǒng)的文學(xué)史知識。屈原、陶淵明、李白、杜甫、自居易、蘇軾、歐陽修、李清照、陸游、辛棄疾、關(guān)漢卿、羅貫中、曹雪芹、蒲松齡、魯迅……，同學(xué)們有的是耳熟能詳。如何整合語言、文學(xué)、文化，怎么引導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，提高品位，讓學(xué)生有興趣，這是所有從事大學(xué)語文的教師需要下功夫的地方。大學(xué)語文不僅僅是中學(xué)語文的延續(xù)，更重要的是要另辟一條新路引起學(xué)生的興趣，讓他們對中國語言文學(xué)有初步的了解，并教他們掌握最基本的欣賞角度，形成良好的閱讀習(xí)慣，成為一個真正有文化“根”的中國人。

隨著教學(xué)改革的深入，計算機(jī)技術(shù)的推廣，教學(xué)手段更加靈活。多媒體教學(xué)、電子版教材信息量大，視聽結(jié)合，化靜為動，化無聲為有聲，對教師提出了更高的要求。如何合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)為大學(xué)語文教學(xué)服務(wù)也是一個嶄新的課題。但值得注意的是，多媒體只是教學(xué)的輔助手段，它不能代替教師個性化的講授，不能代替師生感情的交流。也不能代替老師人格力量的熏染。所以，觀看相關(guān)影片、記錄片，把語文與音樂、美術(shù)等結(jié)合起來；課堂上增加討論時間，多給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會；網(wǎng)上開辟各專題論壇，加強(qiáng)師生間的互動與交流；成立讀書協(xié)會，增加講座.組織辯論賽、詩歌朗誦、對聯(lián)、集句，表演話劇等也是非常好的教學(xué)方式。

（作者單位：襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課部）