很多宗教自由的討論都是關(guān)于亞文化,尤其是那些略與眾不同的亞文化存在的權(quán)利?;蚨嗷蛏?,每個(gè)宗教群體都是一種亞文化——這些群體自愿恪守一些行為準(zhǔn)則,無論在飲食、性、梳妝打扮、對(duì)身體的態(tài)度上,還是在如何度過時(shí)間和花錢上。但這些亞文化的權(quán)利到底有多大?我們中大多數(shù)人都能想到一些溫和或無害的亞文化行為——比如齋戒,以及其他令多數(shù)擁有現(xiàn)代化情感的人毛骨悚然的行為——比如割除女嬰的陰蒂。
但兩者的邊界何在?關(guān)于加拿大西部一所教會(huì)大學(xué)成立法學(xué)院計(jì)劃的爭(zhēng)議,定能為該問題提供一種絕妙的研究角度。
西三一大學(xué)(TWU)要求學(xué)生入學(xué)前簽訂契約,宣誓不說謊、不騙人、不接觸色情物品,以及不干一系列其他事,包括婚前性交和任何同性之間的親密性行為。批評(píng)者稱其反同,校方則反駁稱,這是在《加拿大權(quán)利與自由憲章》之下行使其信仰權(quán)利。直到不久前,爭(zhēng)論一直局限在校內(nèi),但由于學(xué)校決定在2016年開辦法學(xué)院,這事就鬧大了。
西三一大學(xué)跟加拿大福音自由教會(huì)合伙,其下屬的這間學(xué)校在很多方面都是“第一”。它將是加拿大的第一所私營(yíng)法學(xué)院,也是第一個(gè)基督教大學(xué)下屬的法學(xué)院。加拿大共有22所法學(xué)院,其中3所在英屬哥倫比亞。該校要求其訓(xùn)練的律師發(fā)誓不搞同性戀(至少不親自搞)的情況,已經(jīng)在既有的各法學(xué)院和加拿大各省代表律師的監(jiān)管機(jī)構(gòu)中引起了爭(zhēng)論,而這些監(jiān)管機(jī)構(gòu)有權(quán)讓西三一學(xué)院的法學(xué)生無法執(zhí)業(yè)。安大略法學(xué)會(huì)投票反對(duì)批準(zhǔn)這所法學(xué)院;新斯科舍的出庭律師組織有條件地接受了它,但要求他們放棄現(xiàn)在的做法,不組織法學(xué)生宣誓,或者給他們以不宣誓的選擇。
而地處學(xué)校周邊的英屬哥倫比亞法學(xué)會(huì)擁有1.3萬名律師會(huì)員,他們2013年4月初步批準(zhǔn)了該校,表明他們會(huì)批準(zhǔn)其畢業(yè)生在該省執(zhí)業(yè)。但這種批準(zhǔn)令一些律師深感不安,結(jié)果他們堅(jiān)決要求法學(xué)會(huì)舉行會(huì)員表決。10月31日,74%的會(huì)員投票要求撤回批準(zhǔn)。“這件事的困難之處在于,現(xiàn)在是一項(xiàng)憲法權(quán)利——平等——在對(duì)抗另一種憲法權(quán)利——宗教自由。”英屬哥倫比亞法學(xué)會(huì)的李瑞安說。在大學(xué)要面對(duì)的難題之中,被撤回批準(zhǔn)只是其中之一。
本周早期還有一次訴訟,訴方代表的一位叫特雷弗·洛克的年輕政客,此人自稱是同性戀基督徒,認(rèn)為本省教育部長(zhǎng)批準(zhǔn)該學(xué)校是錯(cuò)誤的。西三一大學(xué)加入了政府一方?!拔疑喜涣四谴髮W(xué)只因?yàn)樽约菏峭詰??!甭蹇苏f。
到12月1日開庭時(shí),洛克希望法院能作出這樣的判決:法學(xué)院要求學(xué)生進(jìn)行基督教原教旨主義宣誓的做法違憲。西三一法學(xué)院的執(zhí)行總裁厄爾·菲利普斯則說,他對(duì)學(xué)校招來的反響感到失望,認(rèn)為這些反響中“情緒”大過了理性。
“這涉及到創(chuàng)造真正的多樣性。我們是應(yīng)該互相傾聽和交流,但大家仍有可能在某些事情上無法達(dá)成一致。”他說。如果一所學(xué)校僅因?yàn)閳?jiān)守“基督教婚姻的傳統(tǒng)概念”就不能培養(yǎng)律師,那“我們的自由就已經(jīng)開始越來越少了”。
大西洋兩岸的文明捍衛(wèi)者們都很熟悉“亞文化”的相關(guān)爭(zhēng)論,比如面包師是否應(yīng)被強(qiáng)迫為同性戀婚禮制作糕點(diǎn),旅館經(jīng)營(yíng)者是否必須接待同性情侶。但這次的事情肯定要比這些嚴(yán)重得多。