前一陣子跟一位老朋友閑聊,她提及不知道怎么跟三歲的小女兒談“生命教育”的問題,感到很是棘手。原因是,前一陣子朋友老公的外婆過世了,小女兒問她:“曾祖母怎么不見了?”她不知道如何向小女兒解釋“曾祖母已經(jīng)離開人世”這一事實。說她“去很遠(yuǎn)的地方旅行”,小女兒會覺得奇怪,因為當(dāng)時老人家已經(jīng)相當(dāng)年邁,不良于行,沒法子隨意活動。而且,小女兒會問:“為什么曾祖母不想跟大家在一起,卻要自己一個人去旅行?”“那她還會不會回來?”“為什么不會回來了?是不是不喜歡我了?”
跟年紀(jì)還小的孩子談生死問題,應(yīng)該是不少父母的困擾,若是當(dāng)離開人世者不是遠(yuǎn)方的親戚而是至親所愛(如父母)時,更是困難重重。比如我的一位多年老友,年幼時全家一起開車出游,因為意外車禍?zhǔn)鹿?,母親當(dāng)場慘死(其他家人幸運(yùn)存活下來),有非常長的一段人生歲月,她走不出喪母之痛,非常的難受。
與家人分離的悲傷、痛楚,即便是年紀(jì)夠大、性格夠成熟的人都難以排解,更別說年紀(jì)還小的孩子。當(dāng)下或許孩子還小到難有具體的感受,可隨著年紀(jì)日漸成長,那種別人都有父母陪伴而自己沒有的空虛、失落、寂寞與難過的感受,是生命中很難被填滿的空洞。
令其了解所愛之人離開自己生命的事實,一直以來都是文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的大問哉。這個大問哉對于兒童文學(xué)創(chuàng)作的朋友來說,肯定更加棘手,如何以孩子能懂的語言,讓孩子明白并接受生命離開的事實呢?
王淑慧的《晴子的黃色爸爸》,是一部難得的好作品。故事里,晴子的爸爸很早就離開晴子了,但晴子對爸爸還有一點點印象,只是并不清楚,所以作者給晴子的爸爸一種淡淡的黃色的存在方式,表達(dá)孩子知道父親存在(過)但卻又不在身邊的狀態(tài)。這個設(shè)定,可以有寬廣的解釋,可以是父親亡故,也可以是因故沒能跟孩子住在一起,例如:離婚或一個人在遠(yuǎn)地工作,總之無論如何,父親的形象在孩子心里并不鮮明。
黃色,許是照耀世界生命的太陽的象征,而淡淡的黃色,毋寧是在說,雖然晴子的父親已經(jīng)離開了她,但還是像太陽一樣,照耀著晴子,只是那光輝淡淡的,輕輕柔柔的,不若一般的太陽,而且無法清晰可見。
然而,雖然父親不能每天出現(xiàn)在晴子身邊,晴子卻能感受到父親的關(guān)懷,無論是一個人孤單的時候,還是看見別人一家和樂的時候。雖然晴子很想抱抱淡淡的黃色爸爸,有時候想念淡淡的黃色爸爸時,也會感到心頭酸酸的。然而,晴子會想象,父親會在她睡著之后偷偷來看她有沒有把被子蓋好,默默地陪她一起看電視。雖然晴子看不到黃色爸爸,但她相信爸爸一直都在她身邊陪著她。
生命的分離,是很難具體言說的事情。不過,肉身的分隔,卻不代表彼此關(guān)系的結(jié)束。心理分析中的海寧格學(xué)派(排序治療法)認(rèn)為,人與人之間的關(guān)系一旦開始了就不會結(jié)束,只會轉(zhuǎn)化展現(xiàn)的形式。所愛之人的離開,并不代表關(guān)系永遠(yuǎn)的結(jié)束/斷裂,只是換了一種方式。好像遠(yuǎn)藤周作的小說《深河》提出的轉(zhuǎn)生觀念一樣,所謂的轉(zhuǎn)生輪回,其實是記住了對方與自己的關(guān)系,讓對方的愛與關(guān)懷長住在自己心里。
如果有宗教信仰的家長,不妨借此機(jī)會,對孩子進(jìn)行信仰教育,讓孩子了解此生肉身的結(jié)束并非生命的終止,更不是關(guān)系的結(jié)束,只是轉(zhuǎn)換了一種存在的方式。愛只要開始了,就會一直存在,無論能否能夠接觸到所愛之人的肉身?!肚缱拥狞S色爸爸》是一本能夠幫助孩子理解所愛之人離去,但是關(guān)愛始終都在的兒童讀物,很適合推薦給準(zhǔn)備替孩子展開生命教育課程的父母。