淺談新課改下的小學(xué)語文教學(xué)研究

十幾年的課程改革，風(fēng)雨同行，教師的教學(xué)理念已有了很大的轉(zhuǎn)變，但在新課改實(shí)施的過程中，真正把新課程改革理念具體落實(shí)到課堂教學(xué)實(shí)踐中，又出現(xiàn)了不少新的問題，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1. 受傳統(tǒng)教學(xué)思維、教學(xué)習(xí)慣的影響，教師在教學(xué)中很難“付諸行動”。大部分教師在安排課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后練習(xí)時(shí)，基本上都圍繞教材知識反復(fù)講練。學(xué)生所謂的“動”也是圍繞教材進(jìn)行記憶練習(xí)，思考的空間很小，“灌輸”的意味仍然很濃。這樣忽略了教材僅是“讀本”的事實(shí)，偏離了“課改”的方向。教師又擔(dān)心影響自己的語文成績，打著新課改的幌子，依舊老一套做法；

2.對新課標(biāo)研究不透，不知如何下手。這些原因產(chǎn)生，我認(rèn)為主要是當(dāng)前的語文教育帶有明顯的功利性，用繁瑣的分析講解、五花八門的語基知識、花樣百出的練習(xí)題，代替了學(xué)生的閱讀和領(lǐng)悟，重視技術(shù)訓(xùn)練而忽視個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展，并且廣大語文教師在思想上一時(shí)難以轉(zhuǎn)彎，這些都非常不利于新課改的推進(jìn)。

3.合作學(xué)習(xí)流于形式，學(xué)生很少提出問題。

學(xué)生對教師存在依賴心理，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍沒有改變，加上某些學(xué)科作業(yè)負(fù)擔(dān)較重，歷史學(xué)習(xí)基本上只能通過課堂完成。讓學(xué)生去查找資料需要大量的時(shí)間，成本高而效率低，在實(shí)際操作中有一定困難。

其實(shí)新課改不是對傳統(tǒng)教學(xué)的批判和否定，不要以為新課程是脫離傳統(tǒng)土壤的天外來客，新課程的新，是繼承了我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)，吸納了現(xiàn)代教育理念和教學(xué)成果，反映了廣大語文教師的呼聲與要求、理想與愿望。它是對已有的教育教學(xué)理念和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的整合、發(fā)展，是對前人的教改成果的繼承和運(yùn)用。

因此，我認(rèn)為新課改實(shí)施下的語文教學(xué)應(yīng)在傳統(tǒng)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上把握住以下幾個(gè)原則。

一、貼近“生活”

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語文教育要注重密切密切聯(lián)系學(xué)生的生活，生活與語文的關(guān)系是源頭與活水的關(guān)系。但長期以來，語文教育工作者迫于應(yīng)試教育，過分強(qiáng)調(diào)了語文的工具性，遠(yuǎn)離了生活的源泉，語文教育只盯在幾本教材上。語文教改的關(guān)鍵在于如何把狹窄的課堂教學(xué)引入社會實(shí)踐與生活實(shí)踐中，把語文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，變“課堂語文”為“生活語文”。從觀念上講就是樹立“生活是語文源泉”的大語文觀。從做法上講，就是突破課堂教學(xué)封閉模式，擴(kuò)大學(xué)語文和用語文的時(shí)空界限，使學(xué)生利用課堂上的“知”，到生活中去廣泛地運(yùn)用，在實(shí)際運(yùn)用中提高聽說讀寫能力。要讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，由狹窄的課堂教學(xué)變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W(xué)。

二、放眼“全面”

受應(yīng)試教育的影響，我們的語文教育歷來重視讀寫，聽說往往被老師們所忽視。而新課

改實(shí)施下的初中語文應(yīng)提高學(xué)生的讀寫聽說各方面的能力。首先課堂上重視的應(yīng)該是“讀”、“說”，二者緊密聯(lián)系。認(rèn)得表現(xiàn)欲望，認(rèn)得自信心很大程度上取決于他的講話能力，他會講話，他就可以吸引人們的注意。課堂上應(yīng)要求學(xué)生朗讀、默讀、讀書課文，教師也可以范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，在運(yùn)用的過程中讀，在讀的過程中形成自己的心得體會、觀點(diǎn)和看法等，并在“討論”和“訓(xùn)練”時(shí)，說或?qū)懗鰜?。組織合作學(xué)習(xí)小組，通過合作、討論、互助，排除學(xué)生對課文的理解、領(lǐng)悟的障礙。在討論是讓學(xué)生見仁見智，遇到有價(jià)值、有話可說問題，可引導(dǎo)學(xué)生辯論，活躍學(xué)生思維，在真實(shí)的情景中培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。其次，應(yīng)該是聽，聽出對方的觀點(diǎn)，聽對方的觀點(diǎn)，聽出對方的漏洞，還要在聽的過程中觀顏察色，辨析語氣語調(diào)等。再次是寫，除了課堂上的寫作以外，應(yīng)多開展課外語文實(shí)踐活動，包括校內(nèi)閱讀書報(bào)、講故事、朗讀詩文、學(xué)書法等。聽故事、寫參觀訪問記、山水游記、寫調(diào)查報(bào)告，寫所見所聞所感等。

三、突出“主體”

傳統(tǒng)教學(xué)主要是發(fā)揮教師講的作用。豈不知學(xué)習(xí)是學(xué)生通過自主活動對知識意義的建構(gòu)過程，這個(gè)過程是不可能由他人代替的。對于學(xué)生而言，一切知識起源于認(rèn)知主體的實(shí)踐活動，學(xué)生的自主活動是他們認(rèn)識形成和發(fā)展的源泉。語文教學(xué)如果離開學(xué)生自己學(xué)習(xí)實(shí)踐活動是不可想象的。在新課改實(shí)施下的初中語文課堂中，教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}情境，制造學(xué)生在認(rèn)知上的沖突，讓其充分展示，教師始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。讓學(xué)生自讀感知，讀而生穎研讀演練，運(yùn)用遷移。讓學(xué)生形成“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。教師的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)合適學(xué)習(xí)的情景，科學(xué)地引導(dǎo)，靈活地組織，平等地參與和有效地規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其“學(xué)會學(xué)習(xí)”，為其終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

四、注重“過程”

長期以來，對教學(xué)的評價(jià)，往往只重視記住結(jié)果，不看過程，導(dǎo)致教的過程“走過場”；對學(xué)習(xí)的評價(jià)也只注重考試成績，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，只注重記住結(jié)果。而忽視親歷親為的重要性，這是語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的病根所在。在新課改實(shí)施下初中語文課堂中，要落實(shí)教學(xué)的具體環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)中選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ǎ箤W(xué)生體驗(yàn)到每個(gè)環(huán)節(jié)的過程是什么，自己又做了些什么。同時(shí)教師要走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界和學(xué)習(xí)過程，因材施教，尤其注意使學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過程中有所收獲，品嘗到成功的喜悅。更要轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)指向，即由側(cè)重評價(jià)教師教的過程和藝術(shù)，轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法.

五、強(qiáng)調(diào)“合作”

新課標(biāo)很重要的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作精神。語文學(xué)科中，對于每一篇課文，學(xué)生都是以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景，以自己的方式建構(gòu)對事物的理解，從而不同的人看到的是事物不同的方面。教學(xué)要使學(xué)生超越自己的認(rèn)識，看到別人與自己不同的理解，看到事物不同的側(cè)面，必須通過合作和討論，融合彼此見解，達(dá)成共識，從而形成更加豐富、正確、全面和深刻的理解。因此合作學(xué)習(xí)在新課改中的地位是十分重要的。合作學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中，完成個(gè)人難以完成的任務(wù)，有效地減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作能力。

當(dāng)我們在語文教學(xué)的十字路口徘徊彷徨之時(shí)，當(dāng)我們在苦苦思索語文教學(xué)真諦時(shí)，我們是否可以結(jié)合前人的探索與未來的要求，走出一條可行之路呢？我想只要我們勇于改變觀念，大膽創(chuàng)新，一定會找出一條屬于我們自己的路。