淺談中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練的方法

【摘要】培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力是培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展能力的有效途徑。本文從立足教材、鉆研教材、開發(fā)教材，加強(qiáng)教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，結(jié)合課文開展延伸拓展閱讀和寫作三個(gè)方面論述了中學(xué)語文加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練的方法。

【關(guān)鍵詞】發(fā)散思維 方法 開發(fā)教材 加強(qiáng)點(diǎn)撥 延伸閱讀

發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性思維方式。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展的能力，就必須改變傳統(tǒng)的單純耳提面命的授課方式，加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生自主探索的意識，形成可持續(xù)發(fā)展能力。如何在中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練呢？下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識，以拋磚引玉，求得方家指正。

一、深入鉆研教材，開發(fā)教材，加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練

教材是教學(xué)的媒介并不是教學(xué)的唯一，教師要深研教材，選擇開發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的關(guān)鍵之處，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。如教學(xué)《愚公移山》一文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散訓(xùn)練時(shí)，可以選擇智叟與愚公的矛盾沖突作為發(fā)散思維的訓(xùn)練點(diǎn)，也可以將辯證思考愚公移山的精神意義和現(xiàn)實(shí)功效定為訓(xùn)練點(diǎn)，學(xué)生表達(dá)了許多自己的思考，有的認(rèn)為愚公搬家比搬山要容易的多，而且省出精力從事其他工作能夠創(chuàng)造出更多的價(jià)值。有的認(rèn)為愚公移山的精神比他創(chuàng)造的其他價(jià)值要大得多，他給了人們很多很多思想啟迪，激發(fā)人們戰(zhàn)勝很多很多困難，它的精神作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于搬家的收獲，因此，千百年來一直被人們傳送，而且還要繼續(xù)被人們稱頌下去，這時(shí)最大的收獲。通過訓(xùn)練，學(xué)生的思維得到了很好訓(xùn)練?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此，加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練，教師要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生的思維得到充分的訓(xùn)練，教師在學(xué)生探究過程中，要該給予一定的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，幫助學(xué)生有的放矢地學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生多注意揣摩課文中的矛盾沖突、人物性格、人物語言、觀點(diǎn)闡述等重要元素，啟發(fā)學(xué)生多思考對這些重要元素的理解是否可以呈現(xiàn)多元化，多推測其情節(jié)發(fā)展、人物行動和結(jié)局的形成是否存在多種可能性。鼓勵(lì)學(xué)生努力突破自己的思維定式，多角度發(fā)散思維，敢于逆向思維。再如教學(xué)《皇帝的新裝》，引導(dǎo)學(xué)生思考皇帝后來會怎樣？兩個(gè)大臣后來會怎樣？兩個(gè)騙子后來會怎樣？經(jīng)過這三個(gè)問題的啟發(fā)，學(xué)生自己設(shè)計(jì)了許多新的問題，拓展了思維空間，像說真話的孩子后來會怎樣？百姓后來會怎樣？甚至鄰國知道了這件事情會怎樣？學(xué)生的探究的主動性被充分激發(fā)。、

二、加強(qiáng)點(diǎn)撥引導(dǎo)，提高發(fā)散思維訓(xùn)練的成效

開展發(fā)散思維訓(xùn)練，盡管學(xué)生的思維十分活躍，但是畢竟由于年齡層次較低，生活閱歷較淺，知識積累，所以不少思想和觀點(diǎn)往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏深度和理性，甚至可能有些偏激。例如《陋室銘》訓(xùn)練的辯論中，在追求高尚的生活還是世俗生活時(shí)，有一位學(xué)生的觀點(diǎn)就是“錢是最骯臟的，一個(gè)道德高尚的人決不該有任何一點(diǎn)想賺錢的念頭”。此外，在辯論的高潮階段，學(xué)生的論戰(zhàn)過遠(yuǎn)偏離論題或者久久糾纏于某一點(diǎn)鉆牛角尖的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)。在《愚公移山》訓(xùn)練中，有一位學(xué)生提出了“移山很可能會破壞生態(tài)平衡，這是人類的一種自私的做法”這一觀點(diǎn)，結(jié)果引發(fā)了雙方你來我往地激烈論戰(zhàn)，致使整個(gè)辯論久久凝滯于環(huán)保話題，無法繼續(xù)擴(kuò)展和延伸。在這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)做出點(diǎn)撥引導(dǎo)，做好學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、管理者、策劃者和教練者，強(qiáng)調(diào)教師的講解應(yīng)該側(cè)重非在場性內(nèi)容的揭示和分析，但并不意味著完全摒棄教師的講解。教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)不可隨意打斷學(xué)生的陳述，更不能含有絲毫的批評、責(zé)怪和挖苦，要充滿愛心，努力營造一種輕松、愉快、和諧的課堂氣氛，使學(xué)生有一種自由感，不致產(chǎn)生壓抑感，充分體現(xiàn)教育的人性化特征。如對于《陋室銘》訓(xùn)練中出現(xiàn)的那個(gè)比較偏激的觀點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)：“錢的本質(zhì)就是貨幣，這一張紙或一塊金屬本身是干凈的，只是一些丑陋靈魂的貪欲把它變得骯臟了。如果我們憑借的是誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營，積累再多的財(cái)富也是值得我們稱贊的。”學(xué)生聽了后馬上形成了正確的價(jià)值觀。教師要一點(diǎn)一點(diǎn)地啟發(fā)、引導(dǎo)，不 能急功近利地越俎代庖，更不能不耐煩地中止學(xué)生的陳述。在開展發(fā)散思維訓(xùn)練過程中，學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)思路不夠完整，構(gòu)思還欠嚴(yán)密，有時(shí)陳述得也不流暢。對此，教師不能急于催促或干脆打斷，而要耐心地啟發(fā)、引導(dǎo)、修飾、補(bǔ)充。另外，教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)應(yīng)該以尊重學(xué)生的獨(dú)立思想為原則，決不能以壓迫學(xué)生放棄主體立場為目的。即便自己的觀點(diǎn)受到了學(xué)生的質(zhì)疑，教師也要表現(xiàn)出歡迎和鼓勵(lì)的態(tài)度，要堅(jiān)決摒棄教師權(quán)威神圣不可侵犯的狹隘觀。

三、結(jié)合課文延伸拓展，深入開展發(fā)散思維訓(xùn)練

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，語文課程和語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。因此，引導(dǎo)總結(jié)要在不同情況的學(xué)生身上體現(xiàn)出不同的針對性和目的性。在《愚公移山》、《陋室銘》和《皇帝的新裝》課文學(xué)習(xí)完成后，讓學(xué)生結(jié)合自己在學(xué)習(xí)過程中的感受以及自己的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納整理，再次深入進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，扎實(shí)提高發(fā)散思維訓(xùn)練的效果。經(jīng)過多次發(fā)散思維和辯論辯論，學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)已經(jīng)相對成熟和穩(wěn)固，教師可以進(jìn)一步進(jìn)行技能培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的觀點(diǎn)寫出一篇小論文。論文的寫作歡迎個(gè)人獨(dú)立完成，也提倡依據(jù)觀點(diǎn)而結(jié)組合作完成。把觀點(diǎn)從思想變成文字，又是一個(gè)分析、歸納、總結(jié)、整理、論證的復(fù)雜思維過程，這就為學(xué)生的主體思維構(gòu)建了再度發(fā)散的平臺。通過自由組合，學(xué)生可以共同提出感興趣的問題，共同討論，共同選出論證主題，共同制訂研究計(jì)劃，共同學(xué)習(xí)查找資料、篩選資料、引用資料的基本方法，在綜合性學(xué)習(xí)的熱烈氣氛中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。教師對此論文的評估標(biāo)準(zhǔn)不可過高，學(xué)生只要能比較明確、條理地闡述出自己的觀點(diǎn)，會運(yùn)用常規(guī)的議論方法進(jìn)行論證，做到了有理有據(jù)，就基本達(dá)到目的了。訓(xùn)練內(nèi)容的時(shí)間跨度可以視具體情況而調(diào)整設(shè)定，盡量多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，鼓勵(lì)他們精心寫作，指導(dǎo)他們交流心得，分享感受，溝通見解，互相評改。論文寫成之后，可以利用辦展板、辦?？?，組織論文宣讀會、評審會等形式進(jìn)行表彰、宣傳和推廣，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，吸引學(xué)生逐漸愛上發(fā)散思維訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)和生活中自然而然地生成、生長創(chuàng)造思維能力，促進(jìn)學(xué)生健康和諧人格的發(fā)展。