淺談室內(nèi)設(shè)計的“人性化”問題

【摘 要】從古到今，人類對自己與環(huán)境之間的關(guān)系的認識，在不斷深入理解的過程中走向親和的新層面，正以超乎以往的熱情重新審視自己和自己的生活環(huán)境，以更全面、更科學(xué)的方式理解自己的生活空間，來達到“人性化”設(shè)計這一恒久的主題。二十一世紀，“人性化”的設(shè)計構(gòu)思將取得根本性的轉(zhuǎn)變，人們已經(jīng)不滿足自己已經(jīng)所擁有的生活環(huán)境，都在向往一種更美，更舒適的生活環(huán)境，因此室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計構(gòu)思也必須隨之更新。

【關(guān)鍵詞】人性化 室內(nèi)設(shè)計 居住環(huán)境 舒適度

室內(nèi)設(shè)計師作為某空間設(shè)計的創(chuàng)造者，肩負著共建和諧社會的一部分責(zé)任，對人們需求的把控，對空間環(huán)境的把握，關(guān)系到人的室內(nèi)生活，生活活動的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等?！叭诵曰痹谑覂?nèi)設(shè)計上強調(diào)個性化，注重審美要求、注重生活方式的改變，家具材料上也更加環(huán)?；?、多元化。

1、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的“人性化”思考

1.1 “以人為本”的設(shè)計理念

“人性化”的設(shè)計理念可追溯到我國傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”的觀念。室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計不能離開它的主體———人，在室內(nèi)設(shè)計中，“以人為本”就是在進行室內(nèi)設(shè)計時把生活于其中的人放在第一位，處處為使用者著想。在構(gòu)思階段就應(yīng)把人作為設(shè)計的重要參數(shù)，首先要花大量的時間來調(diào)查消費人群，了解他們的生理和心理需求、生活習(xí)慣、文化層次、消費方式以及喜歡的色彩、偏愛的造型等。在這樣的基礎(chǔ)上考慮設(shè)計的定位和風(fēng)格，才能使設(shè)計有針對性，能夠滿足消費者對居住和生活空間的不同需求，甚至是特殊的需求。在設(shè)計中做到真正的“以人為本”，不僅會使其感受到環(huán)境的便利和舒適，還會使其感受到設(shè)計師對他們精神上的體貼和關(guān)懷。

1.2 室內(nèi)設(shè)計中的“人性化”原則

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計包含了從人工環(huán)境的設(shè)計、選材、施工過程以致延伸到后期使用、維護和更新的整個過程。需要滿足人的心理、生理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氣氛等種種要求。“人性化”的室內(nèi)設(shè)計首先得滿足安全、舒適、環(huán)保這三個原則。

安全，是人們對建筑物最基本、最核心的生理要求。因裝修過程中隨意改造承重墻而導(dǎo)致的房屋事故時有發(fā)生，建筑物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的改變很有可能導(dǎo)致房屋倒塌等重大安全問題，威脅人們的生命和財產(chǎn)安全。所以，人性化的室內(nèi)設(shè)計一定要以安全性為指導(dǎo)原則，沒有安全作保障，人性化是毫無意義的。舒適。是人們對居住環(huán)境最基本的心理需求。人性化設(shè)計的初衷是為人們提供舒適溫馨，能讓人感到身心愉悅的生活環(huán)境。環(huán)保。人性化設(shè)計還應(yīng)以環(huán)保性為原則。我們生活的室內(nèi)環(huán)境與我們的身體健康息息相關(guān)。環(huán)保行的居住環(huán)境更能體現(xiàn)設(shè)計對人的尊重，也是人性化設(shè)計的有力體現(xiàn)。

2、室內(nèi)設(shè)計中“人性化”的處理手法

2.1 空間合理性

空間人性化是對建筑整個內(nèi)部環(huán)境的整體把握，是人性化設(shè)計的第一步。以前的設(shè)計理念中，設(shè)計師在對空間的把握上多以經(jīng)濟實用原則，而隨著人們對美的追求不斷提高，美觀，作為另一原則也被提了出來。人性化的空間布局是經(jīng)濟，適用、美觀三者的高度統(tǒng)一。應(yīng)充協(xié)調(diào)聲、光、熱等外部環(huán)境。

空間的不同形態(tài)會使人產(chǎn)生不同的感受，比如大空間，由于其尺度和體量很大，往往會使人感到空曠、莊嚴而不夠親切。小空間卻往往使人感覺親切，但是又有封閉甚至沉悶之感。如何打破空間功能和感覺的相互矛盾呢？那就需要室內(nèi)設(shè)計者的巧妙構(gòu)思了，一般說起室內(nèi)設(shè)計，人們的理解就是對天、地、墻三面的裝飾，門窗的選擇，家具、布藝以及裝飾品的布置。這些工作都是可以遵循規(guī)律。但是，除了環(huán)境硬件的改造之外，家，更是一個用來居住、充滿了個人行為的場所。因此，設(shè)計的基本著眼點永遠是：生活其間的人，生活其間的家庭。在設(shè)計的時候就要以房間住的人為中心去設(shè)計，用運個性化的思想、現(xiàn)代簡約的風(fēng)格、品味來對房子進行設(shè)計。在進行一個空間設(shè)計時，必須時刻把握平衡這個原則。

2.2 設(shè)計的實用性

人性化的設(shè)計在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理，視覺感受等方面的要求。例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會議室規(guī)整的室內(nèi)空間具有莊嚴感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。實用性更偏向于室內(nèi)家具、色彩、門窗、照明器具、電器、廚房衛(wèi)生間用品等的設(shè)計。這直接關(guān)系到人們室內(nèi)生活質(zhì)量，應(yīng)該充分的運用現(xiàn)實可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟條件，創(chuàng)造出滿足人和人際活動所需的室內(nèi)人工環(huán)境?？傊?，設(shè)計者發(fā)揮自己的想象力，把空間、材料、設(shè)計構(gòu)思和生活需求融合在一起，使之成為有機的一個整體。

2.3 人群的針對性

室內(nèi)設(shè)計不僅僅局限于人們所居住家的環(huán)境，更涵蓋了公共環(huán)境，醫(yī)院、學(xué)校、商場等。關(guān)注不同消費者的心理和生理需求是“人性化”設(shè)計的基本內(nèi)容，就是對整體的把握和對細節(jié)的重視。如在現(xiàn)代辦公室里，許多職業(yè)病的產(chǎn)生都是因為辦公家具設(shè)計不合理、空間安排不科學(xué)所造成的。針對這些問題，一些公司致力于開發(fā)可以靈活調(diào)節(jié)、能夠提供多種辦公方式的辦公家具，使那些需要長時間在室內(nèi)辦公的人們可以采取多種工作方式。為了增加辦公空間的自然氣氛，也可以通過綠化和活動的公共空間來調(diào)節(jié)人們緊張的工作情緒。

3、結(jié)語

人性化室內(nèi)設(shè)計是以人為本，人是展開設(shè)計的核心。人性化在室內(nèi)設(shè)計中作為一個新的概念，其發(fā)展以及推廣仍需要很長時間。隨著經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以及人們對自然、對自身、對美的意識的不斷提高，越來越多的人還是關(guān)注自己居住的環(huán)境是否人性化。人性化的室內(nèi)設(shè)計勢必會成為社會的發(fā)展趨勢。

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