西薩·佩里,1991年,被美國建筑師學(xué)會(huì)(AIA)列入“十大最具影響力的在世建筑師”之一,2004年憑借馬來西亞吉隆坡馬石油雙塔設(shè)計(jì)榮獲阿卡汗建筑獎(jiǎng)。回顧佩里的作品,我們很難籠統(tǒng)地以某種風(fēng)格或者流派來界定他的建筑作風(fēng)。事實(shí)上,西薩·佩里是個(gè)應(yīng)變能力極強(qiáng)的設(shè)計(jì)師。與許多走紅的當(dāng)代建筑師相比,西薩·佩里的設(shè)計(jì)更接近現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的主流,他講求材料的真實(shí)表現(xiàn)。
多變的建筑風(fēng)格
1926年,西薩·佩里出生于阿根廷圖庫曼。在圖庫曼大學(xué)獲得建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位后,1952年,佩里移居美國,繼續(xù)攻讀建筑學(xué)碩士。
畢業(yè)后,佩里與對(duì)他影響頗深的著名建筑師埃羅·沙里寧一起工作多年。期間作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人參與許多大型項(xiàng)目的設(shè)計(jì),其中包括耶魯大學(xué)莫斯和斯達(dá)利斯學(xué)院。
佩里曾是沙里寧的學(xué)生,更是現(xiàn)代建筑的正宗傳人。在他的作品中有蒙特里安風(fēng)格派的現(xiàn)代藝術(shù)影響,有密斯·凡·德·羅的構(gòu)造精神,有沙里寧的結(jié)構(gòu)立場(chǎng),也有路易斯·康的主從空間意識(shí)。他講究文脈,但言語不僵,也不程式化。他在萊斯大學(xué)學(xué)生活動(dòng)中心擴(kuò)建工程和紐約世界金融中心的表現(xiàn)說明了他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑語言把握的能力。然而,又與格雷夫斯不同,西薩·佩里有那么一點(diǎn)“變色龍”的味道。在他的建筑創(chuàng)作歷程中充滿了建筑語言上的變化,在這一點(diǎn)上西薩·佩里倒有一點(diǎn)像畢加索的門徒。
1968年,他作為合伙人加盟了格魯恩及合伙人建筑事務(wù)所,任職至1976年。期間佩里設(shè)計(jì)了許多風(fēng)格多樣、并榮獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)的成名作品,包括坐落于加利福尼亞的圣貝納迪諾市政大廳、洛杉磯市的太平洋設(shè)計(jì)中心、美國駐東京大使館等。1977年,他組建了自己的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所,同年被聘為耶魯建筑學(xué)院主任,任職至1984年。
這時(shí),他的作品風(fēng)格有巨大的變化:一方面表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)和環(huán)境的深刻理解,另一方面表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)文化趨向人性意識(shí)的強(qiáng)烈共鳴。1986年,他同時(shí)榮獲兩項(xiàng)美國建筑師最高榮譽(yù)的大獎(jiǎng),登上了美國建筑師最高榮譽(yù)的獎(jiǎng)壇。
回顧佩里的作品,我們很難籠統(tǒng)地以某種風(fēng)格或者流派來界定他的建筑作風(fēng)。有人曾稱之為銀色派領(lǐng)袖,然而這只不過因?yàn)樗牟A粔τ玫枚?,而且高明。顯然,這種評(píng)論只不過是形式主義的看法而已,相對(duì)建筑設(shè)計(jì)本體討論則失之甚遠(yuǎn)。
事實(shí)上,西薩·佩里是個(gè)應(yīng)變能力極強(qiáng)的設(shè)計(jì)師,他的石頭也用得很多,各種材料的結(jié)合做法研究得也很透。他講求材料的真實(shí)表現(xiàn),像希臘人贊美石頭那樣,他贊美鋼與玻璃,虔誠而藝術(shù)地表現(xiàn)現(xiàn)代建筑技術(shù)的各種成就。與羅杰斯與福斯特相比,他的建筑語言往往更為純凈,他以純二度空間語言、用自己的構(gòu)造體系營(yíng)造了現(xiàn)代建筑的種種“表達(dá)”,而不是搜腸刮肚、暴筋露骨。
注重實(shí)用,融貫古今
不同于多數(shù)建筑師從小住宅設(shè)計(jì)起步,佩里開始就從事大尺度的建筑設(shè)計(jì)。他的早期作品發(fā)展了密斯·凡德羅的后期國際風(fēng)格。在某種程度上,密斯的建筑是透明與不透明玻璃的圍合體,既無突出的造型也不具備靈活的內(nèi)部空間。佩里接受了玻璃幕墻、格網(wǎng)的平面和一種外墻與主體結(jié)構(gòu)無關(guān)的體系,并且開發(fā)了空間不定性的樣板。他運(yùn)用反射效果與色彩,使建筑處于似是而非之中,時(shí)而透明,時(shí)而不透明,時(shí)而半透明。他還打破了完整構(gòu)圖的慣例,通過起伏不平的斜面、意外凸出的圓柱體以及端部的切角使建筑變成了玻璃雕塑,太平洋設(shè)計(jì)中心便是典型的例子。這些特征在佩里的作品中廣泛存在,并與傳統(tǒng)文脈結(jié)合起來,顯示出豐富的個(gè)性。
他的建筑哲學(xué)謙遜而復(fù)雜,堪稱深思熟慮的實(shí)用主義。用他自己的話來說:“建筑師首先是一名服務(wù)者?!蔽魉_·佩里就是這樣一位建筑大師,他追求多變的設(shè)計(jì)風(fēng)格,很少使用花哨的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),沒有膚淺的流派氣息,他重實(shí)效的態(tài)度使其建筑風(fēng)格多樣。
佩里面向現(xiàn)實(shí)生活,追求自己作品的個(gè)性,卻又理智地堅(jiān)持現(xiàn)代建筑的原則:建筑功能上的理性決策,構(gòu)造、結(jié)構(gòu)與施工技術(shù)的正確利用。他關(guān)注環(huán)境與文脈,注重它們對(duì)新建筑所具有的影響。
然而,面對(duì)歷史,西薩·佩里卻不依戀它,歷史的樣式在他的建筑中從未被生硬地附加到建筑上。一個(gè)成熟的建筑師只能從富有活力的歷史背景中產(chǎn)生,不能為新老教條所羈絆。時(shí)尚或許會(huì)讓這種有獨(dú)立見解的設(shè)計(jì)師感到困惑,但是,面對(duì)各種設(shè)計(jì)的機(jī)緣,設(shè)計(jì)師無論如何都回避不了城市變遷與建筑革新的挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)師所面臨的絕不只是建筑形式問題,而是自己職業(yè)使命感。
西薩·佩里正是這樣一位建筑師:回頭看,聯(lián)系傳統(tǒng);向前看,不回避任何現(xiàn)實(shí)的、特殊的新的建筑要求。西薩·佩里一直在新的建筑形式元素方面不斷探索,因而,賦予其建筑生命和靈魂的不僅僅是融貫古今的和諧,更是佩里的務(wù)實(shí)精神與不懈探索的毅力。
謙遜而審慎
西薩·佩里是一名非常謙虛的建筑師。他曾說道:“我的工作在所展示的作品精神中體現(xiàn)出來”。他設(shè)計(jì)的訣竅就是在建筑上有傳統(tǒng)的意念而非在實(shí)際過程中使用傳統(tǒng)的主題。佩里對(duì)建筑之間的聯(lián)系相當(dāng)敏感,其明顯特征是根據(jù)不同的環(huán)境(如地區(qū)、氣候、建筑方案等)進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。
在他的設(shè)計(jì)中會(huì)使用一些簡(jiǎn)單的幾何圖形,有圓形、正方形、三角形和一些基本的立方體、棱柱以及棱錐等,根據(jù)其比例進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。他設(shè)計(jì)的多項(xiàng)建筑總是著重強(qiáng)調(diào)建筑表面用玻璃以突出其光面特征,并以此作為首選。建筑中的顏色和風(fēng)格也體現(xiàn)出多樣化,有藍(lán)色、棕色、青銅色、透明或不透明鏡子的使用以及在建筑中對(duì)玻璃的有效使用等。他曾經(jīng)說過:“我對(duì)建筑的外觀特感興趣,尤其是控制生活環(huán)境的圍欄”。佩里還經(jīng)常使用的其他材料是有色磚塊、石灰石、鋁以及鋼材等。
佩里相當(dāng)重視細(xì)節(jié)。在他接手的許多大大小小的住宅和商用大樓項(xiàng)目中,每一個(gè)項(xiàng)目都有其不同之處。佩里是一名將自然和人性融為一體的建筑師,他通過位置和光線的合理設(shè)計(jì)將當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕蛩睾椭C的表現(xiàn)出來。
“我們?cè)O(shè)計(jì)一樁建筑,就是在參與一項(xiàng)永不完結(jié)、永不完整的集體藝術(shù)創(chuàng)作,這件藝術(shù)品就是城市,這也許是任何文化里最重要的藝術(shù)工作?!?/p>
同時(shí),佩里非常重視客戶的需要,他會(huì)根據(jù)需要形成一套新的設(shè)計(jì)方案,然后讓客戶選擇他們最喜歡的那一個(gè),他說:“我喜歡給客戶們提供多項(xiàng)合理的設(shè)計(jì)方案,雖然它們并不是最完美的,但總會(huì)有幾個(gè)好的方案?!?/p>