摘 要:隱喻是基于兩個(gè)概念之間的相似性,從始源域到目標(biāo)域之間的映射,主要具有解釋作用。轉(zhuǎn)喻是基于“鄰近”或“凸顯”關(guān)系之上的,是相接近或相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知域之間的映射。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅是一種語言現(xiàn)象,而且是人們認(rèn)識(shí)世界的重要工具。本文通過分析漢語“眉”的隱喻義和轉(zhuǎn)喻義,進(jìn)一步證實(shí)隱喻和轉(zhuǎn)喻是一種認(rèn)知方式。
關(guān)鍵詞:眉 隱喻 轉(zhuǎn)喻 認(rèn)知
一、引言
傳統(tǒng)的語言學(xué)將隱喻和轉(zhuǎn)喻視為修辭手段,因而只是修辭學(xué)和文體學(xué)的研究對(duì)象。然而,Lakoff和Johnson(1980)在《我們賴以生存的隱喻》一書中首次提出隱喻不僅是一種修辭手段,而且是人類認(rèn)識(shí)世界的一種方式。近期的認(rèn)知語言學(xué)和心理學(xué)的研究表明,隱喻和轉(zhuǎn)喻是人們對(duì)抽象概念認(rèn)識(shí)和表達(dá)的強(qiáng)有力工具,不僅是語言的,更重要的是認(rèn)知的、概念的(趙艷芳,2009)。大量研究事實(shí)證明,隱喻和轉(zhuǎn)喻既存在于文學(xué)語言中,也存在于日常生活語言中,比如“山頭、山脊、山腰、山腳”等等,就是將“山喻”為“人體”。近年來,關(guān)于身體部位詞的隱喻和轉(zhuǎn)喻義的研究大量出現(xiàn),比如王文斌教授的《論漢語“心”的空間隱喻的結(jié)構(gòu)化》以及其他各種關(guān)于“眼、手、腳、耳”等的隱喻和轉(zhuǎn)喻義的研究。這些研究都從側(cè)面說明隱喻和轉(zhuǎn)喻是一種重要的認(rèn)知工具。本文將結(jié)合漢語“眉”的語料分析,研究“眉”的隱喻義和轉(zhuǎn)喻義,進(jìn)一步說明隱喻和轉(zhuǎn)喻是一種語言現(xiàn)象,也是人們認(rèn)識(shí)世界的重要工具。
二、隱喻和轉(zhuǎn)喻
早在2000多年前古希臘的亞里士多德時(shí)期開始,人們就將隱喻和轉(zhuǎn)喻視為修辭格。隱喻在傳統(tǒng)的修辭學(xué)里又常常被看作是對(duì)正常語言的偏離或違背。這種傳統(tǒng)的語言觀在西方多年來的修辭學(xué)研究中占據(jù)著主要地位。Lakoff Johnson,Lakoff先后出版了《我們賴以生存的隱喻》和《女人、火和危險(xiǎn)的事物》這兩本書,開創(chuàng)了隱喻和轉(zhuǎn)喻研究的新方向。自此,隱喻和轉(zhuǎn)喻研究從傳統(tǒng)修辭觀走向了新的認(rèn)知語言學(xué)研究方向。
(一)隱喻認(rèn)知系統(tǒng)
Lakoff(1980)把隱喻看作是人們思維、行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)的方式,即隱喻概念。隱喻是基于兩個(gè)概念之間的相似性,從始源域到目標(biāo)域的映射,主要具有解釋作用。F.Ungerer和H.J.Schmid(2008)指出隱喻的映射范圍包括三個(gè)方面:意象圖式、基本相關(guān)和文化獨(dú)立評(píng)價(jià)。意象圖式是人們通過對(duì)具有多個(gè)相似關(guān)系的多個(gè)個(gè)例反復(fù)感知體驗(yàn),不斷進(jìn)行概括而逐步形成的一種抽象的框架結(jié)構(gòu)(王寅,2011)?;鞠嚓P(guān)不像意象圖式那樣基于與客觀世界的互動(dòng)體驗(yàn),但對(duì)于我們了解周圍的世界具有指導(dǎo)意義,比如因果關(guān)系。文化獨(dú)立評(píng)價(jià)是限定于特定文化群體的一種認(rèn)知方式。隱喻概念滲透到各個(gè)領(lǐng)域,不僅是一種語言現(xiàn)象,更是人們對(duì)新領(lǐng)域中的概念和抽象范疇進(jìn)行概念化的有力認(rèn)知工具。
(二)轉(zhuǎn)喻認(rèn)知系統(tǒng)
傳統(tǒng)的語言觀認(rèn)為,轉(zhuǎn)喻是用與被修飾事物相關(guān)的另一事物來替代該事物,也稱為借喻或換喻?,F(xiàn)代的認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為轉(zhuǎn)喻不僅具有替代作用,更是人們認(rèn)識(shí)事物的一種重要方式。與隱喻不同,轉(zhuǎn)喻是基于“鄰近”或“凸顯”關(guān)系的,是相接近或相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知域之間的映射。比如用“國腳”來代替某著名足球運(yùn)動(dòng)員。
近年來的認(rèn)知研究將轉(zhuǎn)喻應(yīng)用到詞義發(fā)展和言語行為中。轉(zhuǎn)喻可以解釋屬性復(fù)合詞的詞義,即用事物的突出特征來代替整個(gè)事物。比如“skinhead”的字面意思是“光頭”,后指代“行為暴戾的青年”。語用現(xiàn)象方面的轉(zhuǎn)喻應(yīng)用體現(xiàn)在言語行為方面。比如“Can you open the window?”可以理解為轉(zhuǎn)喻用法:“用能力代替行為”。這種語言現(xiàn)象在我們?nèi)粘I钪谐33霈F(xiàn),人們常常用這種間接的言語行為來表達(dá)自已的真正意圖。轉(zhuǎn)喻和隱喻一樣是人們認(rèn)識(shí)世界和理解世界的重要認(rèn)知工具,在專業(yè)領(lǐng)域語言和日常生活語言中都無處不在。
三、漢語“眉”的隱喻義
隱喻作為一種重要的認(rèn)知手段,存在于我們?nèi)粘UZ言的方方面面。從認(rèn)知的角度看,“通過長(zhǎng)期建立的常規(guī)關(guān)系而無意識(shí)進(jìn)入語言的隱喻才是最重要的”(F.Ungerer H.J.Schmid,2008)。表示人體任何部位的詞語都有隱喻的用法(趙艷芳,2009),比如“床頭”“針眼”“河口”“封面”等等?!懊肌彪m不如“眼”“嘴”那樣是人體至關(guān)重要的器官,但也是比較重要的部位。漢語中存在各種關(guān)于“眉”的詞語和成語,人們常常利用“眉”的隱喻義來表達(dá)各種內(nèi)容。
(一)“眉”代表緊要關(guān)頭
由于眉毛在眼睛上面,離眼睛很近,而眼睛是人體至關(guān)重要的器官,因此,“眉”常用來形容危急時(shí)刻。例如:
(1)樹立科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變迫在眉睫。
(2)目前,秘魯有關(guān)部門正在組織進(jìn)口首批大米11.5萬噸,以解燃眉之急。
此外,漢語中還有“眉睫之禍”“火燒眉毛”等成語形容近在眼前的危急關(guān)頭。
(二)“眉”代表自尊、尊嚴(yán)
眉毛的動(dòng)作是面部表情的重要構(gòu)成部分,一些關(guān)于眉毛的成語或詞語常常表示人的自尊或尊嚴(yán)。例如:
(3)相信在新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下,祖國一定會(huì)更加強(qiáng)大、繁榮和興旺,炎黃子孫在世界上會(huì)更加揚(yáng)眉吐氣。
(4)所以,藝術(shù)團(tuán)與企業(yè)之關(guān)系,不是曾有人試驗(yàn)的那種藝術(shù)院團(tuán)“下嫁”可提供及食的郎君(企業(yè)),充當(dāng)一低眉俯就的小媳婦角色。
此外,漢語中還有“昂首伸眉”“摧眉折腰”“低眉折腰”“仰首伸眉”等成語形容一個(gè)人意氣昂揚(yáng)或卑躬屈膝的樣子。
(三)“眉”代表事物的關(guān)鍵或頭緒
“眉”與“眼睛”是相貌的主要構(gòu)成部分,因此常常搭配使用,形容事物的關(guān)鍵或頭緒。例如:
(5)除了去年她與吹角鄉(xiāng)合辦的鋼家具廠,已經(jīng)取得年收益六萬元外,眼下她與其他企業(yè)家一起又辦起了汽車鍛件精加工廠,現(xiàn)已籌建得有眉有眼的了。
(6)鑒于市場(chǎng)準(zhǔn)入問題最為棘手,談判至此尚無任何眉目,他建議本周重點(diǎn)討論這一問題。
從以上例子可以發(fā)現(xiàn),漢語中有關(guān)“眉”的成語或詞語具有豐富的隱喻意義。接下來,本文將著重分析漢語“眉”的轉(zhuǎn)喻義。
四、漢語“眉”的轉(zhuǎn)喻義
轉(zhuǎn)喻主要指在同一認(rèn)知域中用較易感知的部分來理解整體或者整體的另一部分。例如,人們常常用一個(gè)范疇中的典型成員來理解整個(gè)范疇(王寅,2011)。轉(zhuǎn)喻和隱喻一樣是一種重要的認(rèn)知工具,但是長(zhǎng)期以來,語言學(xué)家往往重視隱喻,忽視轉(zhuǎn)喻,其實(shí),相對(duì)隱喻來說,轉(zhuǎn)喻是一種更為基本的認(rèn)知方式。漢語“眉”的轉(zhuǎn)喻義相對(duì)它的隱喻義來說也更加豐富。
(一)“眉”代表情緒
“眉”的動(dòng)作可以反映人的面部表情,從而反映一個(gè)人的情緒。漢語中具有大量含“眉”的表達(dá)式,可以形容人的情緒,包括喜悅、憤怒、憂愁、疑惑等等。
(7)看著自己包租的200多畝地里的60多萬株樹苗、果苗一株株被運(yùn)走,紅花村農(nóng)民凌國鈞喜上眉梢。
(8)中國軍團(tuán)在20日真正打得讓人眉開眼笑的是羽毛球和網(wǎng)球。
(9)對(duì)遲到早退的職工先是橫眉冷眼,再是扣發(fā)工資,如有反抗者,則以檢討反省為名,關(guān)押甚至毆打。
(10)今日相見居然豎眉怒目,一反往常。
(11)北京的小吃實(shí)在不敢恭維,我要了一碗餛飩,吃了一口就皺起了眉頭。
除此之外,漢語中還有“眉飛色舞”“喜溢眉梢”“橫眉冷目”“橫眉立目”“愁眉不展”“眉頭緊皺”等形容一個(gè)人的情緒的成語。
(二)“眉”代表男女之間的傳情
眉毛和眼睛是人類面部表情最豐富的部位,“眉”和“眼”常常搭配使用,形容男女之間的傳情。
(12)知道我要來,那位女孩正幫劉斌做飯,邊做飯邊和劉斌擠眉弄眼的,讓我直以為是劉斌的女朋友。
(13)天恩越聽越生氣,認(rèn)為明珠有意偏幫,尤其天恩想到剛才佐治和明珠那種眉來眼去的樣子,他更加覺得明珠看上了佐治。
此外,漢語中用“眉”形容男女之間愛情的詞語還有“眉目傳情”“眉眼挑逗”等。
除此之外,“眉”還有一些轉(zhuǎn)喻用法。例如,“眉”形容看人臉色,“觀眉說眼”“看人眉睫”“仰人眉睫”;“眉”形容男子,“巾幗不讓須眉”“俠士須眉”“須眉男子”;“眉”形容夫妻感情,“京兆畫眉”“舉案齊眉”“白首齊眉”等等。
五、結(jié)語
認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,隱喻和轉(zhuǎn)喻不僅是一種語言現(xiàn)象,更是一種認(rèn)識(shí)世界的重要工具。漢語中關(guān)于“眉”的表達(dá)式比比皆是。“眉”的隱喻義包括:緊要關(guān)頭、尊嚴(yán)和事物的關(guān)鍵或頭緒,“眉”的轉(zhuǎn)喻義包括:情緒、男女之間的傳情等等。本文通過對(duì)漢語“眉”的隱喻和轉(zhuǎn)喻義的探究,進(jìn)一步證實(shí)了這一點(diǎn)。隱喻和轉(zhuǎn)喻是人類認(rèn)知發(fā)展的產(chǎn)物,出自人們認(rèn)識(shí)事物的需要。人類語言正是因?yàn)橛辛穗[喻和轉(zhuǎn)喻,才如此豐富多彩。
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(何漂飄 胡賽月 浙江寧波 寧波大學(xué)外語學(xué)院 315211)