摘要:溫州方言的詞匯具有鮮明的地域性。本文試從歷時(shí)的觀點(diǎn),根據(jù)李如龍先生的方言特征詞理論將溫州方言詞匯分為三種類別:變異詞、承傳詞和創(chuàng)新詞。變異詞是在傳承前代詞語之后詞義、用法、構(gòu)造等方面發(fā)生變化的方言詞;創(chuàng)新詞是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中,溫州人根據(jù)自身交際的需要所創(chuàng)造出來的詞;承傳詞是古代漢語直接傳承下來的詞語,它們?cè)谡Z義、詞形、詞語的語法功能、詞語的用法等方面沒有發(fā)生明顯或較大變化。
關(guān)鍵詞:溫州方言 特征詞 類別
一、引言
溫州地處浙江南部,在地域上屬于吳語區(qū),但溫州方言與蘇州、杭州等地的方言相差甚遠(yuǎn)。溫州離閩臺(tái)很近,但語言又與福建話大相徑庭。溫州話表現(xiàn)出了明顯的地域性。長(zhǎng)期以來,方言的研究著重于語音,李如龍認(rèn)為不同方言之間不僅有不同的語音特征,還有不同的詞匯特征。在《論漢語方言特征詞》一文中,李如龍將方言特征詞界定為“一定地域里一定批量的,區(qū)內(nèi)大體一致,區(qū)外相對(duì)殊異的方言詞”,并用歷時(shí)的觀點(diǎn)將方言特征詞分為三個(gè)類別:變異詞、承傳詞、創(chuàng)新詞。筆者是土生土長(zhǎng)的溫州人,以自身對(duì)溫州方言的了解為基礎(chǔ),根據(jù)“漢語方言特征詞”理論,以李榮先生主編的《溫州方言詞典》作為研究的基本材料,通過方言調(diào)查、比較以及參考沈克成先生和沈迦先生聯(lián)合撰寫的《溫州話》中列出的溫州方言特征詞,得出一部分溫州方言特征詞。本文試用李如龍先生提出的方言特征詞理論對(duì)溫州方言特征詞進(jìn)行分析。
二、變異詞
李如龍先生認(rèn)為“變異詞是在傳承前代語詞之后意義或用法發(fā)生了較大變異的方言詞”。因此,變異詞首先是在傳承前代詞語的基礎(chǔ)上,在歷史發(fā)展的過程中詞義、用法、構(gòu)造上發(fā)生較大變化的方言詞。
(一)詞義變化
1.詞義擴(kuò)大
在歷史變遷的過程中,有些方言特征詞不但傳承了它們?cè)诠糯鷿h語中的含義,又被賦予了新的含義,且新的含義與原來的意義之間又存在聯(lián)系,多為直接引申而來。如“坍”“扎”“抽”。
坍:在古意中有“倒塌,崩壞”(第二卷下P1058)的意思,在溫州方言中引申為“精神委頓”的意思。如“該事干干起吃力兮,人貌著坍落一色”,意思是這件事情干起來很吃力,干完之后讓人感覺精神委頓。
扎:在《漢語大詞典》里,“紥”同“紮”,在古意中有“纏束,結(jié)扎”(第九卷下P776)的意思,后在溫州方言中發(fā)展出“堅(jiān)持”的義項(xiàng)。如:“該人扎牢恁講,我阿有辦法”,意思是這個(gè)人堅(jiān)持這么說,我也沒有辦法。
抽:在古意中有“拉,拔”(第六卷上P452)的意思,后在溫州方言中發(fā)展出“故意推脫”的義項(xiàng)。如:“叫渠做事干,渠會(huì)抽起個(gè)”,意思是叫他辦事,他會(huì)故意推脫的。
1.詞義縮小
在時(shí)代變遷的過程中,有些方言特征詞繼承了原來的意思,但詞義縮小,用法有所減少。如“骸”“事”。
骹:指小腿,也指手腕或腳腕。古代車輻同輪牙相連接的較細(xì)的一端也稱為“骹”。(第十二卷上P406)但溫州方言中的“骹”僅僅指螯,甲殼動(dòng)物或眼鏡之類器物的腳。如:“江蟹骹”“眼鏡骸”“骹”的詞義在溫州方言中詞義有所縮小。
事:“事”在古漢語中有“官職,職業(yè),事情”義(第一卷P544),如《論語》:敏于事而慎于言。在溫州方言中,“事”不能單獨(dú)使用,只有與“干”一起使用,才表示“事情”義。如:“等廠里事干不忙爻,一定走你啦嬉?!薄笆隆痹跍刂莘窖灾邢鄬?duì)于古漢語中可單獨(dú)表示“事情”義,詞義有所縮小。
1.詞義轉(zhuǎn)移
漢語在歷史演變的過程中,詞義發(fā)生一定程度的變化是不可避免的。引申義與本義存在一定的關(guān)聯(lián),是古義直接或間接的引申。如:“吱”“雀躍”。
吱:“吱”在古漢語中是象聲詞,形容某些尖細(xì)的聲音。而溫州人則將“糊狀的東西從小孔或小縫滲出或擠出來”稱作“吱”。如:“個(gè)老人客油沃壯,肚上油阿快吱出爻”,意思是這個(gè)中年婦女太胖了,肚子上的油肚快滲出來了?!爸ā痹跍刂莘窖灾杏晒艥h語中的象聲詞演變?yōu)椤昂隣畹臇|西滲出、擠出”義,在詞義上發(fā)生了一定程度的變化。
雀躍:在古代漢語中,“雀躍”有兩種語義:①如雀之跳躍,表示歡欣之極。《莊子·在宥》:鴻蒙拊脾雀躍不輟,對(duì)云將曰:“游!”②形容勇于任事?!杜f唐書》:寬夫雀躍,廷老鴻軒。姚、盧放奏,君子之言。在溫州方言中,“雀躍”屬貶義詞,指女子風(fēng)騷,輕浮,不穩(wěn)重。如:“該個(gè)院主兒雀躍顯個(gè),著逮渠捩來當(dāng)新婦,直頭用不著”,意思是這個(gè)年輕女子很輕浮,要是娶她當(dāng)媳婦,絕對(duì)不可以。
(二)語法功能變化
詞語的語法功能發(fā)生了變化,即詞性或充當(dāng)?shù)恼Z法成分等發(fā)生了變化。
執(zhí):“執(zhí)”在古漢語中可作動(dòng)詞、名詞和介詞?!蹲髠鳌罚呵f公死,已葬,祭仲將往省于留,涂出于宋,宋人執(zhí)之,謂之曰:“為我出忽而立突?!边@里的“執(zhí)”作動(dòng)詞,表示“捉拿、拘捕”的意思。杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》:怡然敬父執(zhí),問我來何方。這里的“執(zhí)”作名詞,表示“好友、至交”義。北宋張君房編的《云笈七簽》:有能體其道,用其名,執(zhí)古以御今,致理如反掌耳。這里的“執(zhí)”作介詞,相當(dāng)于“用”“憑”。在溫州方言中,“執(zhí)”既可以作動(dòng)詞也可以作形容詞,作形容詞時(shí)表示“固執(zhí),堅(jiān)持”義。如:“個(gè)人執(zhí)顯執(zhí)?!薄皥?zhí)牢鐵堅(jiān),九頭牛也拔不動(dòng)?!?/p>
闖:“闖”在古漢語中只作動(dòng)詞。《儒林外史》:“才去不到兩個(gè)時(shí)候,只聽得一片聲的鑼響,三匹馬闖將來?!痹跍刂莘窖灾校瓣J”由單純的動(dòng)詞變成了兼具動(dòng)詞和形容詞兩種詞性。如:“你做事干恁闖,遲早出事干”,意思是“你做事情這么魯莽,早晚會(huì)惹麻煩”。這里的“闖”表示“行動(dòng)魯莽”。“該院主兒著起真闖”,意思是這個(gè)年輕女孩子穿著真暴露。這里的“闖”指“服裝太暴露”。
聽講:“聽講”在古漢語中作動(dòng)詞。南朝劉義慶《世說新語》:“劉尹與桓宣武共聽講禮記?!北硎尽奥犎酥v授”。溫州人則把“聽從長(zhǎng)輩或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的話”形容為“聽講”。如:“個(gè)姆姆聽講顯,蠻好的”,意思是這個(gè)小孩子很聽話,蠻好的。
(三)構(gòu)詞法變化
詞語構(gòu)造發(fā)生變化指的是方言詞對(duì)古漢語中的詞匯進(jìn)行改造,但基本上還可以看出這個(gè)詞語在古漢語中的原貌,今義與古義保持一致。
邋里邋遢:“邋遢”是連綿詞,意謂不謹(jǐn)事,不整潔,也指鄙猥糊涂。溫州人將這個(gè)詞演變成“邋里邋遢”?!袄铩笔且r詞,表示強(qiáng)調(diào)。如:“個(gè)老頭平時(shí)生活不講究,妝起邋里邋遢恁”,意思是“這個(gè)老頭平時(shí)生活不講究,弄得很不整潔”。
赤膊裸:“赤膊”在古漢語中表示“裸露上身”的意思。如:《水滸傳》第二十七回:“那婦人一頭說,一面先脫去了綠紗衫兒,解下了紅絹裙子,赤膊著便來把武松輕輕提將起來。”在溫州方言中常常使用“赤膊裸”一詞?!奥恪痹谶@里只強(qiáng)調(diào)裸露的狀態(tài),去掉之后依然與古義保持一致。如:“你恁赤膊裸,會(huì)凍著個(gè)”,意思是“你赤裸著上身會(huì)著涼的”。
嚴(yán)正色:“嚴(yán)正”在古漢語中表示“嚴(yán)肅、正當(dāng)、正直”義。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)》:王大司馬母魏夫人,性甚嚴(yán)正。溫州人將這個(gè)詞演變成“嚴(yán)正色”,這里的“色”強(qiáng)調(diào)的是“嚴(yán)正的神色”,去掉之后與古義保持一致。如:“渠做人嚴(yán)正色顯個(gè)”,意思是他為人很正直。
上述前兩種情況,存在著一定的交叉情形,有些詞語既屬于第一種情況又屬于第二種情況。如“執(zhí)”“闖”“聽講”詞性發(fā)生了一定的變化,詞義也隨著擴(kuò)大。實(shí)際上,詞性的改變往往會(huì)帶來詞義變化。
三、創(chuàng)新詞
李如龍認(rèn)為“創(chuàng)新詞是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中各方言區(qū)根據(jù)交際的需要?jiǎng)?chuàng)造的方言詞匯。”溫州方言中的創(chuàng)新詞是溫州人民在交際過程中形成的智慧的結(jié)晶,為使得語言表達(dá)得生動(dòng)準(zhǔn)確,溫州人結(jié)合自身的地域特點(diǎn),造了很多方言詞。由于溫州地處沿海,大海影響著溫州人生活的方方面面,溫州人的生活與海息息相關(guān)。因此,溫州方言詞匯里面往往有與船或海鮮等相關(guān)的字眼。如“舢板蕩”“趕潮船”“蟹汁醬”“蟹爬恁”等。
舢板蕩:形容緩慢而左右搖擺的步態(tài)。“舢板”實(shí)際上是一種小船,小船在海面上隨著波濤蕩漾,左右搖擺。溫州人將人走路緩慢而左右搖擺的步態(tài)形象地稱為“舢板蕩”。如:“你走路走起舢板蕩恁,酒喝底阿”,意思是“你走起路來左右搖擺,喝酒了嗎?”
趕潮船:意為“趕時(shí)間”。生活在沿海地區(qū)的人會(huì)在潮落的時(shí)候搭乘趕潮船去采集海產(chǎn)品。船開到2至4公里外的海面上,退潮之后就可到海灘上去挖海產(chǎn)品。靠海吃海的溫州人如果趕不上潮落就沒有食物,因此溫州人用“趕潮船”來表示很緊急。如:“你恁急,趕潮船阿”,意思是你這么急,趕潮船去嗎?
蟹汁醬:亦作“蟹汁八醬”,表示“亂七八糟”的意思。在處理活螃蟹時(shí),螃蟹的汁水很容易四處飛濺。因此,溫州人用“蟹汁醬”或“蟹汁八醬”表示“亂七八糟”義。如:“桌上攤起蟹汁醬恁”,意思是“桌子上弄得亂七八糟”。
蟹爬恁:“形容字寫得零亂難看”。螃蟹是溫州人餐桌上很常見的美食,螃蟹有八條腿,活螃蟹在地上爬來爬去,八條腿跟著移動(dòng),顯得很零亂。溫州人形象地將寫得很難看的字形容為“蟹爬恁”,如:“字眼寫起蟹爬恁”,意思是“字寫得很難看”。
正因?yàn)闇刂萑嗽谏鐣?huì)生活中根據(jù)自身交際需要“創(chuàng)造”新詞,才使溫州方言保持著一種與眾不同的活力,這便是相對(duì)于其他地區(qū)方言創(chuàng)新的地方,因“創(chuàng)”而“新”。
四、承傳詞
李如龍認(rèn)為“所謂承傳詞是古代漢語直接傳承下來的,其中又包含著自古代通語傳承下來的和古方言傳承下來的兩種”。它們?cè)谡Z義、詞形、詞語的語法功能、詞語的用法等方面沒有發(fā)生明顯或較大變化。
帶挈:溫州人常用“帶挈”一詞來表示照顧,提攜,帶領(lǐng)的意思。如:“我若車買來,帶挈你趁車阿便侏”,意思是如果我買了車,你乘車也就方便多了?!皫ш币辉~是承傳詞在清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《儒林外史》可以找到佐證:“如今不知因我積了甚么德,帶挈你中了個(gè)相公,我所以帶個(gè)酒來賀你。”
樣范:“樣范”一詞在溫州方言中表示“模樣、式樣”義。如:“該雙皮鞋樣范蠻好個(gè)”,意思是這雙皮鞋的款式挺好的。在《西游記》第三十三回中這樣寫道:那伶俐蟲接在手,看了道:“師父,你這葫蘆長(zhǎng)大,有樣范,好看,卻只是不中用?!边@里的“樣范”是樣式的意思。
收梢:溫州人在表示“收?qǐng)?,結(jié)束”義時(shí)是常使用“收梢”這個(gè)詞。如:“覅逮該起事干妝起大,對(duì)方道歉罷,你侏阿就收梢吧”,意思是“不要把這件事情搞大,對(duì)方已經(jīng)道歉了,你們也就收?qǐng)霭伞!眳酋氯恕抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四十六回:“一路說來,都是正事,忽然說這么一句收梢,倒象唱戲的好好一出正戲,卻借著科諢下場(chǎng),格外見精神呢。”
閡:表示“阻礙”。如:“柜格開不開,底面有物事閡牢?!睖刂萑艘舶岩粋€(gè)人反對(duì)另一個(gè)人的話稱作“閡”,如“我閡渠兩句,渠就不爽起”,意思是我反駁了他兩句,他就不開心了。劉義慶《世說新語》:“夷甫晨起,見錢閡行,呼婢曰:‘舉卻阿堵物’。”“閡”這個(gè)詞歷經(jīng)千年,依然活躍于溫州方言中。
五、結(jié)語
語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,它隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。從以上對(duì)溫州方言特征詞的歷時(shí)研究和分析,我們看到了溫州方言中的冰山一角。實(shí)際上,溫州方言具有鮮明的語言特征,也具有很高的研究?jī)r(jià)值。