淺談“作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”

隨著素質(zhì)教育不斷地深入的開展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為大家的共識。閱讀與寫作是語文教學(xué)的雙翼，寫作水平是體現(xiàn)學(xué)生語文綜合能力的重要標(biāo)志，作文創(chuàng)新可以說是語文創(chuàng)新的重頭戲。鑒于此，對學(xué)生作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就顯得特別重要了。

怎樣進(jìn)行創(chuàng)新培養(yǎng)呢？

一、要植根于現(xiàn)實生活，從中發(fā)現(xiàn)生活之美

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是作文的源頭活水。關(guān)注人生，關(guān)注社會，關(guān)注生活百態(tài)，關(guān)注人類的未來與命運，都可以成為寫作的題材。鼓勵學(xué)生學(xué)會觀察、關(guān)注，關(guān)注學(xué)校，關(guān)注家庭，關(guān)注社會，關(guān)注身邊周圍的一切事物，并善于從中發(fā)現(xiàn)寫作素材。不僅要發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間、美好的人物和事物，而且還要發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的尷尬、陰暗甚至是丑惡的一面，從而進(jìn)行深入的思考，學(xué)會辨別美丑、善惡，學(xué)會褒揚、鞭撻。有時，學(xué)生的觀察與思考可能有失偏頗，甚至是偏激，對此，教師應(yīng)做的就是寬容和引導(dǎo)。寬容學(xué)生對各種社會現(xiàn)象的評頭論足，寬容學(xué)生對社會的評判，只有這樣，學(xué)生才敢直言不諱。通過作文，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識到生活與語文的關(guān)系、生活與作文的關(guān)系，從而使大家更自覺地關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注這個豐富多彩、復(fù)雜紛繁的社會。要讓學(xué)生知道，生活雖然是豐富多彩的，但立馬就變得那么異常美好則是不現(xiàn)實的。俗話說：人生不如意事常八九，即使在科技不斷發(fā)展、社會日趨進(jìn)步的今天，也還有不少消極、丑陋的現(xiàn)象，盡管世事常不如意，社會有諸多不完美，仍然要積極地?zé)釔凵睿瑹崆榈仃P(guān)愛他人，對未來充滿信心。有如此心胸、如此境界，就會有泉涌般的文思，筆下流淌的才會是清新、雋永的文字。

二、作文要與教材相結(jié)合

一套中學(xué)語文教材就像一部小型的百科全書，從寫作角度講，它堪稱一座材料的倉庫。語文課本中不乏名言警句、人物故事、英雄事跡，這些如果用得恰到好處，會把作文點綴得熠熠生輝。如，以“逼你成功”為話題，就可以用課本《報任安書》中的一段作為素材：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》之百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！闭n文中能用的，除了詞語和文句這些語言的材料之外，更有價值的是其中出現(xiàn)的人物故事、歷史事件等，它們可以或作素材，或作例證，充實到作文中來，使作文變得豐盈而厚實。

三、要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力

中學(xué)生作文常犯的毛病就是人云亦云，千人一面，究其根源是與思維方法有關(guān)。人們對某些問題的看法常常具有很大的相似性，思維范圍和內(nèi)容成了一個嚴(yán)重封閉的“黑箱”，這就不可避免地使學(xué)生的思路狹窄。要徹底改變這種狀況，就要從思維訓(xùn)練入手來培養(yǎng)學(xué)生的“獨創(chuàng)”意識。面對一個事物、現(xiàn)象或者一道作文題，思維不能只走一條路，要呈輻射狀態(tài)展開，即從事物的每一個方面、每一個特點、甚至每個因素出發(fā)，展開思考、聯(lián)想，這樣，每條思維射線的落點，就可能產(chǎn)生一個新的立意。如，1991年的高考作文題：關(guān)于“圓的斷想”?？梢杂幸韵孪胂螅?.表示什么也沒有的零；2.表示一定范圍的生活天地；3.表示一個人掌握的知識；4.表示一種圓滑的處世哲學(xué)；5.表示和諧而完美；6.表示急轉(zhuǎn)的旋渦；7.表示結(jié)束的句號；8.表示虛無的夢幻；9.表示走了很多路，卻又回到起點，只是繞了個大圈子；10.表示一些可愛的圓形物體；等等。每一種意象，都可以寫成一篇優(yōu)美的文章。

四、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就必須培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，沒有自主意識，就談不上有個性，沒有個性，就談不上創(chuàng)新精神。自主意識是就人的整體而言的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，一個重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，發(fā)展學(xué)生的主觀能動性，構(gòu)建和充實完善學(xué)生的主體。自主意識是自我對自身的認(rèn)識、評價、體驗和調(diào)節(jié)控制的心理活動的模式，具有創(chuàng)新精神的人容易更深刻地了解自己，解剖自己，能夠客觀地認(rèn)識、評價自己，既不自高自大，也不自卑氣餒，能夠在學(xué)習(xí)、認(rèn)識和發(fā)展過程只表現(xiàn)出一種自覺、積極、主動的特點，能夠根據(jù)社會和自身發(fā)展的需要，不斷調(diào)節(jié)自己，實現(xiàn)良好的跨越發(fā)展。