“點”亮學(xué)生探究的眼睛

去年，在教學(xué)《我有一個夢想》時，本來預(yù)設(shè)是要引導(dǎo)學(xué)生體味演講辭語言之美的?？墒牵趯W(xué)生交流自己喜歡的段落這個環(huán)節(jié)，一個學(xué)生讀到“正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ)”時，另一個學(xué)生突發(fā)驚人之語：“暴亂開始了?！比嗤瑢W(xué)都笑了，還有幾人為之大鼓其掌。

于此，立即感到有些學(xué)生預(yù)習(xí)時，對教材的“探究”并不成功，基本上屬于“一枝半葉”甚或“視而不見”。當(dāng)即決定改變教學(xué)內(nèi)容，用“點撥”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入進行文本的探究。

第一個引導(dǎo)是“點要害”：“這個同學(xué)談的是斗爭方式問題，25萬黑人來到了華盛頓，暴亂了嗎？”

在得到了“沒有，只是游行集會”的回答后，又有學(xué)生評論：“哦，這跟甘地的非暴力不合作運動一樣！”竟然又得到了不少人的附和。

第二個引導(dǎo)緊隨而至，“唱反調(diào)”：“好象不對，真理往往在……”

學(xué)生立即在第八段找到了答案，“我們不能單獨行動”，要跟白人合作。

到這里本來可以結(jié)束討論了，但已決定將課堂引向演講詞的要素分析這個目標(biāo)來。于是，第三個引導(dǎo)“趁熱打鐵”，追問了一句：“為什么金要求全體黑人用這樣一個斗爭方式呢？”這可把學(xué)生難住了，于是，亂說一氣，“黑人數(shù)量少，寡不敵眾”，“黑人經(jīng)濟條件差，沒錢買武器裝備”，等等。

于是就做了第四個引導(dǎo)“追本溯源”，這里不是歷史課、政治課，而是語文課——“不要想當(dāng)然，要……”

學(xué)生頓時明白過來：“要從文本找答案。”

于是在大家的討論下：黑人都是美國守法公民，游行集會基于《憲法和獨立宣言》《解放黑奴宣言》兩本法律，他們集會是基于對法律的尊重和對國家的愛，所以不會暴亂；這樣做也贏得白人兄弟的支持；這是最好的斗爭方式；等等。這些意見，就都拿出來了。

可還不能滿足，第五個引導(dǎo)“無中生有”：為什么是馬丁·路德·金能提出這樣的主張？

有學(xué)生大膽地想到：因為金是一個牧師，他的宗教教義讓他有這樣的思想。然后，學(xué)生的思路在這停滯卡殼了。

于是才有第六個引導(dǎo)“水落石出”：“這涉及到演講詞的要素問題，想一想講過的內(nèi)容，都包含哪些演講辭的要素？”

“時間。”

“對象。”

“主張?！?/p>

“還應(yīng)該有……地點?！睂W(xué)生禁不住為自己的發(fā)現(xiàn)歡呼起來：“《我有一個夢想》還有另一個題目，叫做《在林肯紀(jì)念堂前的演講》。”

在肯定了學(xué)生的回答后，第七個引導(dǎo)“故弄玄虛”：“在金演講的身后，就是林肯紀(jì)念堂，它的墻壁上，鐫刻著林肯的名言，大家知不知道是些什么話？”

在學(xué)生的強烈要求下，投影了這句名言。

緊接著第八問，“因勢利導(dǎo)”：“選在這演講不能鼓吹暴力，跟林肯總統(tǒng)對金的影響一定有關(guān)系。因為在文中，金稱他為……”

“一位偉大的美國人。”

繼續(xù)追問：“他的偉大”體現(xiàn)在哪里，誰知道有關(guān)他的故事，給大家講講？

學(xué)生一下子活躍起來，講了林肯“寬容”的故事，贏得一片掌聲。

最后的引導(dǎo)“照貓畫虎”：請學(xué)生模仿上一課《在馬克思目前的講話》，寫一篇文章贊揚金在領(lǐng)導(dǎo)黑人運動反面的偉大功勛，學(xué)生愉快地寫了下去。

這一堂課，學(xué)生在教師的“點撥”下，不斷地探究，從課內(nèi)拓展到課外。注意力高度集中，調(diào)動了聽說讀寫多方面的學(xué)習(xí)能力，其間也引導(dǎo)學(xué)生掌握了演講辭所包含的諸多要素。

不足之處，是囿于課堂時間有限，沒有讓學(xué)生自己質(zhì)疑和釋疑。