劉冬巖
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,尤其是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使視覺信息劇增以至泛濫,更加強(qiáng)化了人們對(duì)視覺感官的依賴。我們認(rèn)為亟須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的視覺思維能力。當(dāng)今學(xué)生有高度視覺學(xué)習(xí)化的能力和傾向,教學(xué)中應(yīng)開發(fā)視覺化的教學(xué)資源,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視覺觀察及視覺想象,鼓勵(lì)學(xué)生借助視覺化的形式來表達(dá)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,這對(duì)改革課堂教學(xué)有重要意義。
一、開發(fā)視覺化的教學(xué)資源
人類是視覺主導(dǎo)的動(dòng)物,“眼睛含有近70%的身體感受器,每秒通過視覺神經(jīng)向腦視覺加工中心發(fā)送數(shù)百萬的信號(hào)”,通過視覺獲得的信息比其他任何感覺都要多。我們的教學(xué)過程中蘊(yùn)藏著豐富的視覺化教學(xué)資源,如教科書插圖、掛圖、幻燈片、影像資料等。這些視覺資源與純文字符號(hào)相比更容易吸引學(xué)習(xí)者的注意,并且在傳遞知識(shí)上比文字扮演了更直接的功能,尤其是對(duì)于一些難以用純文字說明的內(nèi)容。這些視覺化的教學(xué)資源日益被廣泛地應(yīng)用于教育教學(xué),但是有些教師對(duì)視覺資源的識(shí)別以及利用還不是很充分,未能使視覺化教學(xué)資源的教育功能得到應(yīng)有的發(fā)揮。
因此,我們有必要有意識(shí)地對(duì)這些視覺化教學(xué)資源進(jìn)行深度地開發(fā),使它們成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生思維的學(xué)習(xí)資源。一方面,主動(dòng)順應(yīng)當(dāng)前青少年的視覺化學(xué)習(xí)趨勢(shì),注重在教學(xué)過程中應(yīng)用視覺媒介及視覺信息,并對(duì)其中蘊(yùn)含的教育價(jià)值進(jìn)行深層次的挖掘,以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)視覺信息的吸收與解讀,從而提升學(xué)習(xí)體驗(yàn),增進(jìn)學(xué)習(xí)效果。另一方面,加強(qiáng)教學(xué)資源的視覺化設(shè)計(jì)與開發(fā),注重視覺信息在表現(xiàn)抽象的知識(shí)內(nèi)容時(shí)的關(guān)聯(lián)度與準(zhǔn)確性。這就要求在開發(fā)設(shè)計(jì)視覺化教學(xué)資源時(shí),注重視覺信息的具象性和解釋功能,使其引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶,以增強(qiáng)視覺信息對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生互動(dòng)、促進(jìn)作用和影響。20世紀(jì)80年代美國(guó)建構(gòu)主義教學(xué)模式的典范案例之一——賈斯珀系列(Jasper series),即以錄像為依據(jù)的12個(gè)歷險(xiǎn)故事。這些歷險(xiǎn)故事主要是以發(fā)現(xiàn)和解決一些數(shù)學(xué)中的問題為核心。而且,每一個(gè)歷險(xiǎn)故事都為數(shù)學(xué)問題的解決、推理、交流以及與其他領(lǐng)域如科學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化與歷史等的互動(dòng)提供了多種機(jī)會(huì)。賈斯珀系列幫助學(xué)生在真實(shí)的情境中通過問題學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
二、啟發(fā)學(xué)生的視覺觀察
視覺觀察不是用眼睛機(jī)械地復(fù)制視覺對(duì)象的表面信息,而是對(duì)被觀察物的整體結(jié)構(gòu)樣式的把握,是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性認(rèn)知活動(dòng)。因?yàn)槲覀冊(cè)谟^察一個(gè)物體時(shí),總是主動(dòng)地去探查它,觀察過程中伴隨著分析、綜合和概括等深層次的心理活動(dòng)。在教學(xué)中,教師要善于啟發(fā)學(xué)生對(duì)具體學(xué)科課程的各種插圖、掛圖、幻燈片、影像資料等視覺資源進(jìn)行觀察,通過對(duì)各種圖畫、幻燈片及動(dòng)作演示的觀察來發(fā)展學(xué)生識(shí)別、分析視覺信息的能力,幫助學(xué)生培養(yǎng)自覺關(guān)注視覺信息的意識(shí)和習(xí)慣。比如,觀察課文中的插圖內(nèi)容從而感受插圖所要表達(dá)的情感,從插圖背景或某些細(xì)節(jié)處獲得更多的知識(shí)信息等。教師還要將學(xué)生的視覺引向書本之外的大千世界,多給學(xué)生創(chuàng)造認(rèn)識(shí)生活、接觸大自然的機(jī)會(huì),讓學(xué)生從書本中解放出來,走出課堂,到生活世界中去觀察、發(fā)現(xiàn)和探究,不斷提高自己的視覺觀察素養(yǎng)和能力。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行視覺觀察時(shí),要啟發(fā)學(xué)生在“看”的同時(shí)養(yǎng)成思考的習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生將眼睛和大腦并用,而不僅僅是盲目、被動(dòng)地復(fù)制物體的基本信息;要鼓勵(lì)學(xué)生善于從新的角度進(jìn)行創(chuàng)造性的觀察,許多問題并不都是新事物,但以一種新的方式去看待它,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn);要注意引導(dǎo)學(xué)生使自己的感覺全新化,善于變熟悉為陌生,學(xué)會(huì)從不同的角度去觀察認(rèn)為是熟悉的事物。另外,觀察時(shí)要擯棄從已有的概念入手,因?yàn)閺母拍钊胧滞鶗?huì)造成視覺觀察活動(dòng)中主體經(jīng)驗(yàn)的先入為主,使觀察活動(dòng)停留在經(jīng)驗(yàn)和概念的層面上,不能更進(jìn)一步去把握和認(rèn)識(shí)被觀察物的具體特征和個(gè)性差異。實(shí)踐表明,教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行視覺觀察,突破了以言語(yǔ)為中心的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有效地結(jié)合言語(yǔ)與視覺信息進(jìn)行交流,使學(xué)習(xí)變得更有成效。
三、引導(dǎo)學(xué)生的視覺想象
愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),是一切靈感的源泉。沒有想象力就沒有創(chuàng)造性思維,也就不可能對(duì)腦中已有表象進(jìn)行加工再創(chuàng)造,形成新形象。視覺想象是以視覺意象為主的想象形式,它需要感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的結(jié)合,比較符合中小學(xué)生的心理發(fā)展水平。通過發(fā)展視覺想象來豐富小學(xué)生的認(rèn)知和理解能力,已經(jīng)成為一種重要學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比聯(lián)想、“心靈電影”的方式來激發(fā)視覺想象能力。
類比聯(lián)想,即用一個(gè)視覺圖像或意念來表達(dá)另一個(gè)視覺圖像或意念,價(jià)值在于建構(gòu)兩個(gè)圖像或意念之間的相互連接。比如,鼓勵(lì)學(xué)生在理解教學(xué)中的某些概念或問題時(shí),將這些概念與某些視覺影像聯(lián)系起來,并通過比喻、想象等方式來建構(gòu)二者之間的相似性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中運(yùn)用類比聯(lián)想,可以將正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已知經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,可以幫助學(xué)生儲(chǔ)存和回想起更多的信息,也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思考。人類歷史上,許多偉大的發(fā)現(xiàn)即是開始于一個(gè)清楚的圖像想象,例如,愛因斯坦廣義相對(duì)論的雛形來源于想象自己駕駛著飛船航行于宇宙間;牛頓把宇宙視為由各部分彼此關(guān)系所集合的一架機(jī)器。類比聯(lián)想適用范圍廣泛,學(xué)生可以結(jié)合自己已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)比各個(gè)事物之間在形式、結(jié)構(gòu)、特征或原理等方面的相似性而展開聯(lián)想。在展開類比聯(lián)想時(shí),教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到相關(guān)聯(lián)的其他事物,及時(shí)將事物間的共同點(diǎn)轉(zhuǎn)移到新事物上。
“心靈電影”,即鼓勵(lì)學(xué)生開放地想象,學(xué)生通過視覺想象,將學(xué)習(xí)資料或教學(xué)內(nèi)容以視覺影像的方式存儲(chǔ)于腦海中。學(xué)生會(huì)在想象過程中創(chuàng)造自己的心靈“屏幕”,在心靈“屏幕”上放置任何他們想要記住的資料,比如詞語(yǔ)、數(shù)學(xué)公式、歷史事實(shí)以及任何其他資料。當(dāng)他們想要回憶某一特定信息時(shí),只需要根據(jù)關(guān)鍵詞提取視覺影像中的具體信息。另外,教師在教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生閉上眼睛想象所學(xué)的東西,盡量把學(xué)習(xí)材料變成日常熟悉的圖像、活動(dòng)場(chǎng)景或?qū)儆谧约旱囊曈X符號(hào)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“心靈電影”想象時(shí),教師可以做一些引導(dǎo)和暗示,如引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛,平靜心情,然后深呼吸,這樣可以幫助學(xué)生平靜心情,進(jìn)入右腦的意識(shí)狀態(tài)。endprint
四、鼓勵(lì)學(xué)生的視覺化表達(dá)
視覺化表達(dá)是借助紙、筆或者現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù),利用圖形、符號(hào)等視覺語(yǔ)言來表現(xiàn)概念、原理、規(guī)則以及學(xué)習(xí)者自己的想法。視覺化表達(dá)能夠提高學(xué)生理解和運(yùn)用視覺語(yǔ)言的能力,能夠調(diào)動(dòng)視覺、知覺,促進(jìn)手眼協(xié)調(diào),并激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造性表達(dá)能力。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用視覺化的形式來表達(dá)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。視覺化筆記和繪畫是教學(xué)中常用的兩種視覺化表達(dá)方式。
傳統(tǒng)做筆記的方式,多是使用文法正確的語(yǔ)言和句子,相對(duì)于視覺化的筆記方式,就顯得有點(diǎn)累贅而低效。美國(guó)緬因州一個(gè)實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)方法研究表明,在教學(xué)中編制圖表、作圖示等,能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能顯著地提高其學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。同時(shí),另一個(gè)有關(guān)記憶的實(shí)驗(yàn)研究表明,分析內(nèi)容較深、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的文章,如果利用捕捉要點(diǎn)、編寫概要和制作圖表的方法,其學(xué)習(xí)效率也會(huì)成倍提高。視覺化筆記具體包括概念圖、思維導(dǎo)圖、集群合成圖等形式,它們具有非邏輯、非線性的特點(diǎn),可以發(fā)散地或整體地組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。視覺化筆記有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的理解和接受,大大提高學(xué)生的理解力、記憶力和思維力。一位新加坡語(yǔ)文教師在課外閱讀指導(dǎo)課《被結(jié)扎的貓》(中一快捷班/中一高華班)的教學(xué)設(shè)計(jì)中要求學(xué)生“根據(jù)標(biāo)題,運(yùn)用思維導(dǎo)圖展示自己對(duì)貓的認(rèn)知”,進(jìn)行由淺入深的高階思維訓(xùn)練。多數(shù)學(xué)生能較為自如地畫出思維導(dǎo)圖。
繪畫是另一種常用的視覺化表達(dá)方式,學(xué)習(xí)者運(yùn)用繪畫把表象和概念加以具體化,對(duì)事物的理解已經(jīng)從表象世界脫離出來而進(jìn)入抽象思維世界,因此繪畫方式對(duì)于發(fā)展學(xué)生的抽象思維有很大的作用,我們應(yīng)該讓繪畫走進(jìn)課堂教學(xué),走進(jìn)學(xué)生的日常思維。對(duì)于學(xué)生的繪畫作品,我們沒有必要去強(qiáng)求形式的華美,也不追求刻畫的惟妙惟肖,而應(yīng)關(guān)注的是繪畫表達(dá)了學(xué)生怎樣的想法。著名特級(jí)教師李吉林在教學(xué)古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí),用板畫的方法,把情感體驗(yàn)發(fā)揮得淋漓盡致。教師啟發(fā)學(xué)生“讀讀詩(shī),想想如果根據(jù)詩(shī)意作畫,該畫些什么”。學(xué)生們積極回答,個(gè)個(gè)躍躍欲試。有的說要畫松一點(diǎn)的籬笆,因?yàn)樵?shī)中說“籬落疏疏”,“疏疏”就是不密的意思”;有的說要畫一條狹長(zhǎng)的小路,因?yàn)槭恰耙粡缴睢?;還有的說樹上只畫些小葉,樹下要畫些落花,因?yàn)槭恰爸︻^花落未成陰”……教學(xué)過程是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。濃濃的詩(shī)情畫意讓學(xué)生盡情體驗(yàn),讓想象展翅飛翔,讓生命的活力盡情釋放。
視覺思維是人與生俱來的一種能力,發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的視覺思維,能夠彌補(bǔ)言語(yǔ)思維的局限,并能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性;同時(shí)還可以使學(xué)習(xí)活動(dòng)更具有創(chuàng)意,讓課堂教學(xué)更為活潑和多元化。但是,學(xué)生的視覺思維卻有可能在成長(zhǎng)過程中因?yàn)榉N種因素的影響而減弱,也可能因?yàn)槭褂貌划?dāng)而使其失去了價(jià)值。我們不僅要深刻認(rèn)識(shí)到視覺思維的教學(xué)意義,還要警惕視覺信息的負(fù)面影響,并在教學(xué)中將學(xué)生的視覺思維引向積極的方向,使其有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),有利于提高教學(xué)質(zhì)量、推動(dòng)教學(xué)改革。
(責(zé)任編輯:朱蘊(yùn)茝)endprint